shankarodath
10+
Downloads
Alle
info
Om denne app
For et par år siden var dette sted et forfaldent forfædres hjem omgivet af kavuer og damme, blottet for velstand og uden nogen tilbedelse, ritualer eller tempelkomplekset, der ses i dag. Det var også hjemsted for alle familiemedlemmerne af Pulikkal Shankarodath Kovilakam. Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), kærligt kendt som Thangamaniamma Thampurati eller "Muthassi Amma" (bedstemor), opnåede den himmelske bolig (fusioneret med lotusfødderne på Veeraporkkali) i år 2019 (1195 ME).
Hun mistede sin mor i en meget ung alder og blev opdraget af sin Mathamahi (mormor). En dag, drevet af nysgerrighed, dræbte hun en gylden slange, der kravlede i den sydlige gårdhave i Pulikkal Shankarodaths forfædres hjem. Familien levede allerede i elendighed og gled hurtigt ud i endnu større nød.
Som ung pige var Valyambaratti ramt af vitiligo (Chithradharan). På det tidspunkt var udsigterne til ægteskab for kvinder vanskelige, især under sådanne forhold. Derfor blev der udført afhjælpende ritualer (Podamuri) for at lette hendes ægteskab. Valyambaratti fortsatte med at lide på grund af de skadelige virkninger af Sarpa Dosha og Parambarya Dosha (arvelig forbandelse). Hun fulgte sine guruers og kyndige astrologers vejledning, genoptog sine forfædres Upasana og Thevaram og tilbad Paradevathas og Gramadevathas. Hun tog sig også af slangeguderne i Shankarodath-husstanden og bad efter bedste evne.
Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), kærligt kendt som Thangamaniamma Thampurati eller "Muthassi Amma" (bedstemor), opnåede den himmelske bolig (fusioneret med lotusfødderne på Veeraporkkali) i år 2019 (1195 ME). Hun mistede sin mor i en meget ung alder og blev opdraget af sin Mathamahi (mormor).
En dag, drevet af nysgerrighed, dræbte hun en gylden slange, der kravlede i den sydlige gårdhave. Familien levede allerede i elendighed og gled hurtigt ud i endnu større nød. Som ung pige var Valyambaratti ramt af vitiligo (Chithradharan). På det tidspunkt var udsigterne til ægteskab for kvinder vanskelige, især under sådanne forhold. Derfor blev der udført afhjælpende ritualer (Podamuri) for at lette hendes ægteskab.
Valyambaratti fortsatte med at lide på grund af de skadelige virkninger af Sarpa Dosha og Parambarya Dosha (arvelig forbandelse). Hun fulgte sine guruers og kyndige astrologers vejledning, genoptog sine forfædres Upasana og Thevaram og tilbad Paradevathas og Gramadevathas. Hun tog sig også af slangeguderne i huset og bad efter bedste evne.
Med indsatsen fra familiepatriarken – en soldat, der havde tjent i Anden Verdenskrig – blev Kovilakam beboelig, og familien begyndte at leve fredeligt.
Deres ulykker fortsatte dog, da alle de mandlige børn i familien mødte alt for tidlige dødsfald efter hinanden. Med hjælp fra astrologer blev husets skjulte historie afsløret, herunder tilstedeværelsen af Lord Nagamuthassan i den underjordiske kælder (Nilavara). Da han lærte dette, skabte Valyambaratti et ritual for tilbedelsen af Lord Nagamuthassan og fortsatte praksisen med Mannarasala Valyammas velsignelser.
Hun prøvede hårdt på at opmuntre sine børn til at følge den traditionelle tilbedelses vej, men det lykkedes ikke. Den eneste søn af Mallikakshi Nambishtathiri, også kendt som Mallika Varma (den anden datter), begyndte imidlertid tilbedelsen af Lord Nagamuthassan og genoplivede Kavu Upasana praktiseret af Thampurati.
På trods af at han blev modløs af andre, der frygtede slangetilbedelse, fortsatte Unni sine hengivne ritualer ved hulen (Putt) under tamarindtræet i den sydlige (Thekkini) gårdhave. Efter et år kollapsede hulen på grund af kraftig regn og afslørede en selvmanifesteret (Swayambhu) sten. Det nuværende Vishwanagayakshi-tempel står på fundamentet af denne Swayambhu, som er templets Chaitanyavakta (guddommelige energi).
Hun mistede sin mor i en meget ung alder og blev opdraget af sin Mathamahi (mormor). En dag, drevet af nysgerrighed, dræbte hun en gylden slange, der kravlede i den sydlige gårdhave i Pulikkal Shankarodaths forfædres hjem. Familien levede allerede i elendighed og gled hurtigt ud i endnu større nød.
Som ung pige var Valyambaratti ramt af vitiligo (Chithradharan). På det tidspunkt var udsigterne til ægteskab for kvinder vanskelige, især under sådanne forhold. Derfor blev der udført afhjælpende ritualer (Podamuri) for at lette hendes ægteskab. Valyambaratti fortsatte med at lide på grund af de skadelige virkninger af Sarpa Dosha og Parambarya Dosha (arvelig forbandelse). Hun fulgte sine guruers og kyndige astrologers vejledning, genoptog sine forfædres Upasana og Thevaram og tilbad Paradevathas og Gramadevathas. Hun tog sig også af slangeguderne i Shankarodath-husstanden og bad efter bedste evne.
Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), kærligt kendt som Thangamaniamma Thampurati eller "Muthassi Amma" (bedstemor), opnåede den himmelske bolig (fusioneret med lotusfødderne på Veeraporkkali) i år 2019 (1195 ME). Hun mistede sin mor i en meget ung alder og blev opdraget af sin Mathamahi (mormor).
En dag, drevet af nysgerrighed, dræbte hun en gylden slange, der kravlede i den sydlige gårdhave. Familien levede allerede i elendighed og gled hurtigt ud i endnu større nød. Som ung pige var Valyambaratti ramt af vitiligo (Chithradharan). På det tidspunkt var udsigterne til ægteskab for kvinder vanskelige, især under sådanne forhold. Derfor blev der udført afhjælpende ritualer (Podamuri) for at lette hendes ægteskab.
Valyambaratti fortsatte med at lide på grund af de skadelige virkninger af Sarpa Dosha og Parambarya Dosha (arvelig forbandelse). Hun fulgte sine guruers og kyndige astrologers vejledning, genoptog sine forfædres Upasana og Thevaram og tilbad Paradevathas og Gramadevathas. Hun tog sig også af slangeguderne i huset og bad efter bedste evne.
Med indsatsen fra familiepatriarken – en soldat, der havde tjent i Anden Verdenskrig – blev Kovilakam beboelig, og familien begyndte at leve fredeligt.
Deres ulykker fortsatte dog, da alle de mandlige børn i familien mødte alt for tidlige dødsfald efter hinanden. Med hjælp fra astrologer blev husets skjulte historie afsløret, herunder tilstedeværelsen af Lord Nagamuthassan i den underjordiske kælder (Nilavara). Da han lærte dette, skabte Valyambaratti et ritual for tilbedelsen af Lord Nagamuthassan og fortsatte praksisen med Mannarasala Valyammas velsignelser.
Hun prøvede hårdt på at opmuntre sine børn til at følge den traditionelle tilbedelses vej, men det lykkedes ikke. Den eneste søn af Mallikakshi Nambishtathiri, også kendt som Mallika Varma (den anden datter), begyndte imidlertid tilbedelsen af Lord Nagamuthassan og genoplivede Kavu Upasana praktiseret af Thampurati.
På trods af at han blev modløs af andre, der frygtede slangetilbedelse, fortsatte Unni sine hengivne ritualer ved hulen (Putt) under tamarindtræet i den sydlige (Thekkini) gårdhave. Efter et år kollapsede hulen på grund af kraftig regn og afslørede en selvmanifesteret (Swayambhu) sten. Det nuværende Vishwanagayakshi-tempel står på fundamentet af denne Swayambhu, som er templets Chaitanyavakta (guddommelige energi).
Opdateret
For at du kan beskytte dine data, er det vigtigt at sætte sig ind i, hvordan udviklere indsamler og deler disse data. Databeskyttelses- og sikkerhedsprocedurer kan variere afhængigt af din brug, din region og din alder. Udvikleren har leveret disse oplysninger og kan løbende opdatere dem.
Der deles ikke data med tredjeparter
Få flere oplysninger om, hvordan udviklere angiver, at de deler data
Denne app indsamler muligvis disse datatyper
Personlige oplysninger
Data krypteres ikke
Du kan anmode om sletning af data
Nyheder
Changes done for pdf designs
Support til app
phone
Telefonnummer
+919349438643
Om udvikleren
CUBIX BUSINESS SYSTEMS
venkatfreelancer1997@gmail.com
H 8/1
JAWAHAR NAGAR, KAWDIAR
Thiruvananthapuram, Kerala 695003
India
+91 75105 10301
