Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা

ACHAL KUMAR NASKAR

შეიცავს რეკლამას

ამ აპის შესახებ

იმ დიდებული სწავლებების ფონზე, რომელიც შეიძლება იხილოთ მაჰაბარათის უდიდესი ინდური პოემაში, არც ისე იშვიათი და ძვირფასია, როგორც "უფლის სიმღერა". მას შემდეგ, რაც იგი დაშავდა ღვთაებრივი ტუჩებისაგან კრისტალას ბრძოლის ველზე, და კვლავ გააგრძელებდა მისი მოწაფეებისა და მეგობრების გაბედული ემოციები, რამდენი შეშფოთებული გული გაბრწყინდა და გაძლიერდა, რამდენი სუსტი სული აქვს მის ფეხებს. ეს იმას ნიშნავს, რომ ასპირანტი მოიხსნას უარის თქმის ქვედა დონიდან, სადაც ობიექტები უარს იტყვიან, სიმაღლის სიმაღლეებზე, სადაც სურვილები მკვდარია და სადაც იოგები მშვიდად და უსიცოცხლო ფიქრითაა განლაგებული, ხოლო მისი სხეული და გონება აქტიურად იყენებენ მოვალეობების შესრულებას რომ დაეცემა მისი ბევრი ცხოვრებაში. რომ სულიერი ადამიანი არ უნდა იყოს რეკლიუსი, რომ ღვთაებრივი ცხოვრების კავშირი შეიძლება მიღწეული და შენარჩუნდეს მსოფლიოს საქმეებში, რომ ამ კავშირის დაბრკოლებები ჩვენს გარეთ არ არის, მაგრამ ჩვენს შიგნით - ასეთია BHAGAVAD- ის ცენტრალური გაკვეთილი GITA.

ეს არის იოგას წერილი: ახლა იოგა სიტყვასიტყვით კავშირია და ეს იმას ნიშნავს, რომ ღვთიურ კანონთან ერთად, ღვთის დიდებულ ცხოვრებასთან ერთად, ყველა გარეგნული ენერგიის ქვედანაყოფით. ამ მიზნის მისაღწევად, ბალანსი უნდა მოიპოვოს, წონასწორობა, ისე, რომ სელფთან შეუერთდეს თავის თავს, არ განიცდიან სიამოვნებით ან ტკივილებით, სურვილებით ან უვიზობით ან რომელიმე "მოწინააღმდეგე", რომელთაგან თავდამსხმელები. მოდერაცია, შესაბამისად, GITA- ს ძირითად შენიშვნა და ადამიანის ყველა შემადგენლობის ჰარმონიზაცია, სანამ ისინი ერთმანეთთან სრულყოფილ განმასხვავებელ სიბრტყეზე გადადიან. ეს არის მიზანი, რომ მოწაფე იყოს მის წინაშე. მან უნდა ისწავლოს, რომ ის არ იზიდავს მიმზიდველს, ან არ შეურაცხყოფას აყენებს, არამედ უნდა იხილოს, როგორც ერთი უფლის მანიფესტი, ისე, რომ მისი გაკვეთილებისთვის გაკვეთილი არ უნდა იყოს მისი ბატკნისთვის. არეულობის შუაგულში მან უნდა დაისვენოს მშვიდობის უფალი, განთავისუფლდეს ყველა მოვალეობა სრულიად, არა იმიტომ, რომ ის ცდილობს თავისი მოქმედებების შედეგებს, არამედ იმიტომ, რომ მისი მოვალეობაა მათი შესრულება. მისი გული სამსხვერპლოა, უყვარდა თავისი უფალი, ცეცხლზე დაწვა; ყველა მისი ქმედება, ფიზიკური და გონებრივი, არის მსხვერპლი შესწირა საკურთხევლის; და ერთხელ შესთავაზა, მას აქვს მათთან შემდგომი შეშფოთება. ისინი იშვარის ლოტუსის ფეხზე ადიან და ცეცხლით შეიცვალა, რჩებიან სავალდებულო ძალა სულის შესახებ.

თითქოს გაკვეთილი გაცილებით შთამბეჭდავი გახადა, მოგეხსენებათ ბრძოლის ველზე. არჯუნა, მეომარი-თავადი, იყო მისი ძმის ტიტულის დადგენა, რათა განადგურებულიყო მიწა, რომელიც სასტიკად აყენებდა მიწას; ეს იყო მისი მოვალეობა როგორც თავადი, როგორც მეომარი, ბრძოლა მისი ერის გადარჩენისა და წესრიგისა და მშვიდობის აღსადგენად. კონკურენციის გააქტიურება უფრო მწარედ, საყვარელი თანამებრძოლები და მეგობრები იდგნენ ორივე მხარეს, საკუთარი გულით პირადი ტანჯვის დაწვა და მოვალეობათა კონფლიქტი, ასევე ფიზიკური დაპირისპირება. შეეძლო მოკლა ის ადამიანები, ვისაც უყვარდა სიყვარული და მოვალეობა და დაქორწინდა? ოჯახური კავშირების შესვენება იყო ცოდვა; ხალხის გასათავისუფლებლად სასტიკი დანაშაულის ჩადენა იყო ცოდვა; სად იყო სწორი გზა? მართლმსაჯულების განხორციელება უნდა მოხდეს, კანონი კი უგულვებელყოფს; მაგრამ როგორ მოკლეს ცოდვა? პასუხი არის წიგნის ტვირთი: არ აქვს პირადი ინტერესი ღონისძიებაში; განახორციელოს თანამდებობა სიცოცხლის მდგომარეობით; გააცნობიეროს, რომ იშვარრა, ერთდროულად უფალი და კანონი, არის ის, რომ შემუშავდეს ძლიერი ევოლუცია, რომელიც სრულდება ბედნიერებისა და მშვიდობისკენ; იდენტიფიცირება მასთან ერთგულებით, შემდეგ კი მოვალეობაა, როგორც მოვალეობა, ებრძვის გატაცებას ან სურვილს, რისხვის ან სიძულვილის გარეშე; ამგვარად, საქმიანობა არ არის ობლიგაციები, იოგა ხორციელდება და სული თავისუფალია.

სიახლე

Minor bugs fixed.