Tareekh e Tabri Urdu, History
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關於伊瑪目塔巴里
在公元九世紀，伊斯蘭學習達到頂峰。穆斯林學者和科學家在不同領域的學習和成就卓著。塔巴里的阿布·賈法爾·穆罕默德·本·賈里爾超越了所有人。在聖訓文學中學習後，他還研究了許多其他主題，以進一步了解《古蘭經》和伊斯蘭教。在他的日子結束時，他被稱為《古蘭經》的評論員，伊斯蘭法學專家（Fiqh）和著名的歷史學家。他還是許多書的作者。其中最著名的是他的《古蘭經》的塔夫瑟，另一個是他的伊斯蘭歷史百科全書。
塔巴里（At-Tabari）出生於塔巴里斯坦（Tabaristan）的阿穆爾（Amul）市，這是一個在公元839年位於里海以南的山區。在河口。
伊瑪目·塔巴里（Imam at-Tabari）於公元923年去世，享年85歲。
相關書籍
伊瑪目·塔巴里（Imam at-Tabari）花了12年的時間撰寫有關伊斯蘭歷史的百科全書。他的工作並不容易，因為他不得不從不同的來源收集和編輯材料。他還必須依靠口頭報告來完成他的百科全書。
他的百科全書“使徒和國王的紀事”逐年記載了伊斯蘭歷史。為了對從創造到公元915年的歷史進行分類，直到他完成工作之時，他已經在大量工作中收集了阿拉伯人的所有歷史傳統。穆斯林世界對它的欣賞並不放慢，並且該作品比他的《古蘭經評論》更出名，因為當時還沒有其他作品存在。
據報導，當時穆斯林世界的所有大型圖書館中至少有20本他的百科全書。數以百計的抄寫員靠抄寫作品供個人和圖書館謀生。隨著時間的流逝，他的許多原創作品丟失了。直到上世紀末，現代學者才將他的作品拼湊起來，以便現代學生可以對其進行研究。
Tabari於838–9的冬天出生在Tabaristan的Amol（里海以南約20公里）。[7]他七歲時背誦了《古蘭經》，八歲時是一位合格的禱告領袖，九歲時就開始研究先知的傳統。他十二歲時就離開家學習了236 AH [8]（公元850/1）。他與家鄉保持著密切聯繫。他至少兩次返回，第二次是在公元290年（公元903年），因為直言不諱導致他迅速離開。[9]
他首先去了拉伊（Rhages），在那裡他住了大約五年。[10]雷伊的主要老師是阿布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·侯邁德·拉齊，他曾在巴格達教書，但現在已七十歲[11]。在雷時，他還根據哈納菲流派研究了穆斯林法學。[12]在其他材料中，伊本·胡馬德（IBN Humayd）向賈里爾·塔巴里（Jarir Tabari）教授了伊本·伊沙克（IBN Ishaq）的歷史著作，尤其是穆罕默德一生的阿爾·西拉（Al-Sirah）。[13]因此，塔巴里（Tabari）在青年時代就被帶入了伊斯蘭前和伊斯蘭早期的歷史。 Tabari經常引用ibn Humayd，但對Tabari在Rayy的其他老師知之甚少。
在公元九世紀，伊斯蘭學習達到頂峰。穆斯林學者和科學家在不同領域的學習和成就卓著。塔巴里的阿布·賈法爾·穆罕默德·本·賈里爾超越了所有人。在聖訓文學中學習後，他還研究了許多其他主題，以進一步了解《古蘭經》和伊斯蘭教。在他的日子結束時，他被稱為《古蘭經》的評論員，伊斯蘭法學專家（Fiqh）和著名的歷史學家。他還是許多書的作者。其中最著名的是他的《古蘭經》的塔夫瑟，另一個是他的伊斯蘭歷史百科全書。
塔巴里（At-Tabari）出生於塔巴里斯坦（Tabaristan）的阿穆爾（Amul）市，這是一個在公元839年位於里海以南的山區。在河口。
伊瑪目·塔巴里（Imam at-Tabari）於公元923年去世，享年85歲。
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伊瑪目·塔巴里（Imam at-Tabari）花了12年的時間撰寫有關伊斯蘭歷史的百科全書。他的工作並不容易，因為他不得不從不同的來源收集和編輯材料。他還必須依靠口頭報告來完成他的百科全書。
他的百科全書“使徒和國王的紀事”逐年記載了伊斯蘭歷史。為了對從創造到公元915年的歷史進行分類，直到他完成工作之時，他已經在大量工作中收集了阿拉伯人的所有歷史傳統。穆斯林世界對它的欣賞並不放慢，並且該作品比他的《古蘭經評論》更出名，因為當時還沒有其他作品存在。
據報導，當時穆斯林世界的所有大型圖書館中至少有20本他的百科全書。數以百計的抄寫員靠抄寫作品供個人和圖書館謀生。隨著時間的流逝，他的許多原創作品丟失了。直到上世紀末，現代學者才將他的作品拼湊起來，以便現代學生可以對其進行研究。
Tabari於838–9的冬天出生在Tabaristan的Amol（里海以南約20公里）。[7]他七歲時背誦了《古蘭經》，八歲時是一位合格的禱告領袖，九歲時就開始研究先知的傳統。他十二歲時就離開家學習了236 AH [8]（公元850/1）。他與家鄉保持著密切聯繫。他至少兩次返回，第二次是在公元290年（公元903年），因為直言不諱導致他迅速離開。[9]
他首先去了拉伊（Rhages），在那裡他住了大約五年。[10]雷伊的主要老師是阿布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·侯邁德·拉齊，他曾在巴格達教書，但現在已七十歲[11]。在雷時，他還根據哈納菲流派研究了穆斯林法學。[12]在其他材料中，伊本·胡馬德（IBN Humayd）向賈里爾·塔巴里（Jarir Tabari）教授了伊本·伊沙克（IBN Ishaq）的歷史著作，尤其是穆罕默德一生的阿爾·西拉（Al-Sirah）。[13]因此，塔巴里（Tabari）在青年時代就被帶入了伊斯蘭前和伊斯蘭早期的歷史。 Tabari經常引用ibn Humayd，但對Tabari在Rayy的其他老師知之甚少。
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