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全書架構及內容以「高雄事件」為主共分成兩大部分,第一部份是為了方便一般讀者閱讀及對事件的瞭解,以中文整理成「華語文」,並請曾參與「美麗島事件口
述歷史工作室」的陳世宏先生、黃建仁先生、韋本先生,針對修飾稿做審訂、註解和順稿的工作。第二部份,則請台語文研究專家楊允言先生、陳德樺先生、王寶漣
小姐三人,協助台語文字的校正,以「台語文」的形式,忠實、完整地呈現錄音內容。選輯中有關英文的段落,則請美國友人司可達先生(Scudder Smith)幫忙聽寫整稿。兩大部分內容的呈現,可以完全互相對照,編者均按照原來檔案編號A、B、C三個順序,而非依照時間加以編排,但均加上日期、語
言、長度等外部資料,以幫助讀者掌握內容。
另外本書也製作「內容摘要表」,以呈現「台灣之音」全部144卷錄音帶的成果,其編排方式是依照原始分類A、B、C三個部分,將每一段錄音的檔案編
號、廣播(或通話)日期、內容摘要、播送(或通話)時間,加以表格化,以方便研究查詢之用。同時製作「台灣之音與美麗島事件大事記」,以瞭解「台灣之音」
在整個美麗島事件中所扮演的角色及影響。
此外,也將原始的錄音檔節錄十餘段與「高雄事件」相關之部分錄音,所節錄之錄音段落可以與書中的「台語文篇」之內文相互對照,以使讀者能夠體驗當年緊張氣氛濃厚的歷史現場。
此次錄音資料的整理出版,我們瞭解到「台灣之音」這批史料的獨特性,不但記錄了關鍵時刻的歷史現場,也彌補歷史文件和口述訪談的不足,能進一步釐清美
麗島時期黨外民主運動發展的歷史脈絡。「台灣之音」所提供的第一手史料,更得以窺見海外與黨外在當年國民黨的戒嚴體制下,如何突破新聞封鎖,如何互動、支
援與合作,一步一步慢慢的推動著台灣的民主運動。
「台灣之音」的成功,除了依賴張富雄、楊宜宜夫婦二人秉持基督的精神,熱忱服務人群的心之外,海外台灣同鄉對島內民主發展的關懷與支持,更是重要的成功因素。張富雄、楊宜宜一次無心的插柳,造就一段重要的歷史記憶,在此衷心感謝他們二位替台灣所做的一切。
台灣自1987年宣佈解嚴至今已歷21年,自1988年解除報禁以來,也剛好滿20年,回顧這20年多來,台灣媒體表面上已經解嚴,但媒體生態與心態是否已經真正解嚴了?而在台灣社會轉型時期,媒體如何因應新社會、新時代的變動,且是否恰當的扮演其所肩負的角色?
回溯台灣媒體歷史,在威權統治下,受到有形與無形的黨國控制,往往因一紙限令,鎖住人民的聲音,但卻鎖不住台灣人追求言論自由與探尋真相的渴望。戒嚴時
期,媒體業面臨來自各種政治、經濟性的干預始終不斷,許許多多報人與資深媒體人,為台灣民主運動與新聞自由付出慘痛的代價,但仍以各種可能的方式,挑戰制
度,突破現狀,不斷吶喊,為的是要衝破那個禁錮人心的籓籬。解嚴之後,台灣從媒體禁錮、言論的箝制走到大解放,媒體生態除邁向市場機制,呈現強者愈強、弱
者愈弱,同時因政黨政治立場分殊,媒體的言論立場也壁壘分明。
 2000年政權移轉後,媒體更是蓬勃發展,因黨國體制所建立起的媒體勢力與價值觀雖已稍獲改善,但整體媒介生態,因報禁期間經由黨國體制所建構的龐大媒
體拖拉斯,以及由中國文化價值觀所建立的各種媒介優勢人口,仍然凌駕台灣主體性的本土論述﹔加上解禁後,由經濟力量主導的媒體生殺大權,使得台灣的主體論
述的言論主導權,仍然屈居於劣勢,台灣新聞發展面臨嚴重的扭曲,新聞報導看到圖像,卻看不到真相。台灣如此不平衡的媒體生態,前倫敦經濟學人(The Economist)《經濟學人》駐台記者勞倫斯.艾頓(Laurence Eyton)分析認為是「台灣的媒體仍在戒嚴時期的大中國意識中自我戒嚴,而形成了顛覆事實的現象。」
近年來,伴隨著電腦資訊等科技的發展,電子媒體也拓展出新的發展領域,同時開展出另一批的閱聽大眾。相對於一般的大眾媒體,網路世界的公民媒體,脫出傳統媒體業的侷限和箝制,成為影響社會的新角色,但也面臨新的問題和挑戰。
今年2008年適逢吳三連獎基金會成立三十週年,感念吳三連先生生前以「無黨無派」之精神領導「自立晚報」近30年,目的希望透過言論自由發聲,期使台
灣政治更民主、文化更發展、社會更公道,特地舉辦這場「戰後台灣媒體與轉型正義」研討會並出版論文集,邀請相關領域優秀學者及資深的媒體工作者,針對戰後
至今台灣媒體的發展及其與「轉型正義」的關聯性作一深入探討。研討焦點包括:
戰後的政經環境對台灣媒體界的影響。
本土報業與台灣民主的關係,其相互間的影響?
解嚴對媒體及其生態的影響與挑戰為何?
在社會轉型過程之中,媒體界的適應與所扮演的角色如何?
網路媒體的社會角色與未來發展。
本次研討會後將集結出版論文集,做為報禁解除二十年的紀念與見證。期望藉由此活動,經由學術專業的分析和探討,喚起業者、從業人員以及社會閱聽大眾的注意和關懷,一起來省思和前瞻。
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