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佛法有別於哲學之處，在於它提供的不僅是某種理論或知識，
更重要的是體驗，並且是超自然的體驗。
佛陀的教法就是始終圍繞著「心」這個問題開展工作的。雖然歷史上佛法發展出很多不同的宗乘和傳承，然而所有這些宗乘皆具同一目標，即「透過對心的探究，解決和克服眾生陷入二元狀態後產生的種種問題」。
哲學表現真理的方式是透過一套邏輯，以理服人，卻沒有事實可以作為驗證，也就導致了哲學得不到標準答案，且永遠無法超越理性。但是真相之所以被稱作真相，一定得是某個確定的標準答案，是絕對的，帶有根本性的、普遍性的、決定性的答案。如此一來，哲學既不能像宗教那樣，透過信仰的方式提供一套絕對的價值，又不能像科學那樣解決具體而實際問題，所以被擠壓在科學和宗教之間的現代哲學的地位，也就變得越來越尷尬。
本書嘗試以現代哲學的論述方式，從直觀的感覺經驗出發，使用理性和邏輯推演講述佛教的世界觀，以及價值與倫理體系，梳理佛教內部各學派大致的發展過程。其中沒有不可思議的神跡，也沒有極樂世界的傳奇故事。文中盡可能少的使用佛教詞彙，避免宗教情懷等用佛教解釋佛教的方式，並希望籍此能為那些有興趣探索心靈奧秘的讀者，提供一個可供參考的視角。透過對本文的閱讀，對於佛教信眾而言，如果能助其把信心牢固的建立在理性之上，而不再去用感情構建天堂版的極樂世界；對於非佛信眾而言，不再把世界當作理所當然的存在而或有所思，則筆者與有榮焉。如果用一句話來總結本書的寫作目的，那就是「試圖給佛教去宗教化，同時為讀者節省時間」。
每個人從出生的那一刻起，就踏上了各自的泰坦尼克號，並各自以不同的速率和方式沉淪著。但幸運的是那些能徹悟真相的人，憑藉那些珍貴的體驗，讓他們從此飛越了泰坦尼克，開啟了解脫與自由之道，而真相的價值也正在此處。
本書獻給那些在這個物質主義風靡的世界裡，依然堅守著仰望星空的人們，你們是人類社會的希望。
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രചയിതാവിനെ കുറിച്ച്
袞三
一九七七年生於北京，
二Ｏ一二年起至今供職於土登尼瑪主持工作的百慈藏文古籍研究所，
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