原來漢奸

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 定義:漢奸,意為投靠侵略者,通敵賣國,或者引誘異族侵略中國之人(原指漢族的叛徒,後來泛指整個中華民族)。 


漢奸是一個負面意義的語彙,字面上的意思是指「背叛漢族的人,後來漢引申為中華民族,便是背叛中華民族之人。」,大多情況下泛指出賣中國國家利益的人,相當於「賣國賊」「內奸」,也即通敵或叛國的中國人。「漢奸」在《辭海》的解釋是「原指漢族的敗類,現泛指中華民族中投靠外國侵略者,甘心受其驅使,或引誘外國入侵中國,出賣祖國利益的人」;在《現代漢語詞典》的解釋是「原指漢族的敗類,後泛指投靠侵略者、出賣國家民族利益的中華民族的敗類」。

廣義的漢奸有如西漢的中行說,五代的石敬瑭,南宋害死岳飛的秦檜,明朝引清兵入關的吳三桂,投靠清兵的洪承疇,清朝投降英國殖民者的柏貴,和中華民國時期的南京偽國民政府汪精衛,周佛海等。

狹義上的漢奸打擊面較小,認敵為主方能算做漢奸,但吳三桂,汪精衛這些人等是不會脫離漢奸之範疇。 
原有典故 


在《二十五史》中,只有《清史稿》中有「漢奸」一詞。「漢奸」一詞原至清朝初年,其原意與現在使用方式相差甚大。「漢奸」兩字始現於清朝,根據日本神戶大學教授王柯的考證,雍正年間,曾有漢人與「苗頑」聯手對抗清廷在西南邊疆的「改土歸流」政策,這些人,就被清室皇帝罵為「漢奸」;這意義下的漢奸,指的是漢族奸細,其所損者乃滿族統治利益。 

「(乾隆)十二年,授雲貴總督。疏言:‘苗、裸種類雖殊,皆具人心。如果撫馭得宜,自不至激成事變。臣嚴飭苗疆文武,毋許私收濫派,並禁胥役滋擾。至苗民為亂,往往由漢奸勾結。臣飭有司稽察捕治。’又疏言:‘貴州思州諸府與湖南相接,今有辰、沅饑民百余入貴州境采蕨而食。臣已飭貴州布政使、糧驛道以公使銀賑濟。如有續至,一體散給安置。’」

道光年間,西方列強入侵,「漢奸」這頂大帽子不再屬於漢人專利,反被廣大理解為勾結外國勢力的背叛者;這意義下的漢奸,不分滿漢,指的是叛國奸細,其所損者乃中國整體利益,比較接近當代的流行說法。

到了同盟會搞革命,由於敵人是滿清,所以凡是幫助維持清室政權的漢人——包括康有為和梁啟超——都被稱為「漢奸」;這意義下的漢奸,回歸到漢人專利本位,其所損者乃中華漢族利益。

又說,漢奸出現于宋末,從功罪石這個典故可以看出漢奸就已經出現

崖山之戰終於以宋軍的徹底失敗而告終,它標誌著流亡政府的最後崩潰,也宣告了歷時三百二十年的宋朝最後滅亡。厓山戰事結束後,張弘範自鳴得意,派人在厘山北面的石壁上,刻下了「鎮國大將軍張弘范滅宋於此」十二個字,妄想功垂千秋。

但是,歷史功罪總有人評說的。儘管在元朝的高壓政治下,中原和南國人民敢怒不敢言,心裏卻時刻思念著陸秀夫,每當看到或想到厓山,都情不自禁地默誦「大宋左丞相陸秀夫殉難於此」。沒過多久,石壁上出現了一首詩:「滄海有幸留忠骨,頑石無辜記漢奸。功罪昔年曾倒置,是非終究在人間。」

抗戰前後使用 

語彙後來甚至成為法律體系的一部分,中華民國國民政府訂有《懲治漢奸條例》(1938年)、《處理漢奸條例》(1945年),以此當作打擊政敵(主要是汪精衛的南京政府)的主要工具。中華人民共和國建國以後,中國共產黨也曾經發佈《關於沒收戰犯、漢奸、官僚資本家及反革命份子財產的指示》(1951年),以此對特定人士進行政治鬥爭。

一個有關漢奸這個詞的提法是:在抗日戰爭期間,移居馬來西亞的商人陳嘉庚向重慶國民政府提議:「敵未退出我國土即言和當以漢奸國賊論」,這個提議由國民參政會第二次大會通過,被鄒韜奮稱為「古今中外最偉大的一個提案」。

國共內戰時期 

1946年,國共內戰爆發,陳嘉庚反對美國援助蔣介石,以南僑總會主席名義致電美國總統和國會表示抗議。並且抵制蔣介石召開的國民大會,指出蔣介石「一夫獨裁,遂不惜媚外賣國以鞏固地位,消滅異己,較之石敬瑭、秦檜、吳三桂、汪精衛諸賊,有過而無不及。」 

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Published on
Feb 17, 2017
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Pages
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