創造智慧思想: 「道」即創造、「德」即智慧、「經」即思想

林弘維
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在宇宙裡的高級生命有責任去理解存在是什麼,而理解存在一直是生命裡最困難的課題,有人說存在就是存在,有人說存在就是一團肉,也有人說存在就是傳宗接代,更有人說存在就是吃喝拉撒睡、每天玩樂。

 

本書探討存在的方法是透過基礎邏輯,我們可以透過基礎邏輯一步一步去思考,或許我們可以稍微理解存在是什麼,是一團肉,或者只是吃喝拉撒睡,還是有更廣大的意義也說不定。

 

基礎邏輯就是有秩序的創造,有秩序的創造,自然就會產生意義,沒有秩序的創造,自然就沒有意義。所以秩序大於自由,意義源自於秩序,存在存在於秩序之下。


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About the author

作者本名「林弘維」,作者於西元1978年(卯午年),出生於高雄縣岡山鎮,就讀岡山幼稚園、岡山國小、岡山國中、岡山高中。之後大學聯考重考一年後,考上中國文化大學新聞系,於大三下學期肄業後先行服完兵役。服完兵役後就一直從事網際網路與雲端產業等相關科技工作至今(作者從小就閱讀黃帝內經等古代經典書籍,本來預定長大成人後要當中醫的,後來因為中醫特考被取消只好放棄當中醫)。喜愛的食物五花八門,最愛喝的飲料是蘋果西打,最喜歡的地方是「貓空指南宮」、「三仙台」,平日喜愛到圖書館閱讀各種書籍,自己也收藏了各種中華文明的古老書籍。

 

作者從小到大就有數不清的暱稱跟綽號,至西元2019年最新版的兩個綽號分別是他人取的「五毛黨黨主席(真實情況本人只是一位愛台灣的善良老百姓)」跟自取的「兩光王」。

 

「五毛黨黨主席」暱稱的來源,是因為西元2017年國際情勢不穩定有點危險,當時個人站在一位愛台灣的善良老百姓的立場,真心希望地球和平、兩岸和平,作者在當時就自發性的幫了中國在網路上說了幾句話後,就被不理性的網路匿名使用者(或網軍)歸類為中國網軍的一員(真實情況本人只是一位愛台灣的善良老百姓),然後當時又寫了一首打油詩來嘲諷真正的網軍是有錢有勢的特權階級,打油詩的內容就是「臥龍是五毛,住在茅廬裡」,於是就被真正的網軍封為「五毛黨黨主席」。

 

「兩光王」暱稱的來源是來自一款全球有數百萬玩家的網路遊戲「火器時代」,這款遊戲是全球好戰份子與鷹派在玩的戰爭遊戲,因為戰爭的數據演算非常接近真實戰爭數據的呈現結果,再加上戰爭過程非常講求團隊的各軍隊佈陣與即時決策,所以當時剛推出的時候,非常受到熱愛戰爭遊戲者的支持。「兩光王」暱稱的來源是因為常常在遊戲裡面說「創造與智慧」的大道理給全球玩家聽,然後有歐美玩家說你這是屬於光的訊息(Light Message),再加上作者屬於這款遊戲裡面的華人團隊的領導者,在遊戲裡面帶領少數的華人玩家跟歐美玩家進行全面的焦土戰爭,因為主導的戰法太過慘烈,每次大型戰爭到最後,各方人馬都說受不了了,紛紛在國際頻道或私下來信要求和平,於是最後決定自取「兩光王」的稱號。

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Additional Information

Publisher
林弘維
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Published on
Feb 1, 2020
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Pages
50
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ISBN
9789574374434
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Best For
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Language
Chinese
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Genres
Body, Mind & Spirit / Afterlife & Reincarnation
Body, Mind & Spirit / General
Body, Mind & Spirit / Mindfulness & Meditation
Body, Mind & Spirit / New Thought
Philosophy / General
Philosophy / Movements / Existentialism
Philosophy / Religious
Philosophy / Taoist
Religion / General
Religion / Philosophy
Religion / Religion & Science
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這本書,蠻能讓人看出JT這個人的「可怕」之處的。
比如《莊子基本功》,照理說,演講時的聽者,都是對《莊子》並不熟悉的群眾;而的確,JT也是用「對外行人說書」的方式,避開了所有艱澀的語言,就淺淺白白、平平順順地,把這件事情,以人人都聽得懂的方式,講完了。
可是,JT所教的東西,如果是一個潛心鑽研道經多年的道門中人聽到了,我相信這位聽者,很可能會覺得驚訝:「道門千古不傳之密,怎麼會這樣就都破解了?」
這本書要叫作《道門大揭密》,說來也是可以的。

而JT私下也說:「我提到的那一些身體感的經驗,再加上〈齊物論〉的那幾個招,練出來的東西,就是佛門的『天臺小止觀』。」也就是說,這本書,如果你會讀的話,其實就是一本佛家「止觀法」的教科書;而且是真傳最足斤足兩、原汁原味、最容易消化吸收的一本。

而JT在講話中的小岔題,有的說了非常重要的佛門心法;有的講到的基督教的核心修練訣竅;還把練內功的「走火入魔」現象,極為嚴謹地從頭到尾分析了一遍……
雖然JT自己常說:「若要論所知之廣博,我又遠不如馬光亞、陳潮祖教授這些前輩。」但是,JT在「一件事情的一個小點」上面那種對情報精確度要求到極點的「宅氣」,卻是許多大師所沒有的。
JT這個人,一向就是小家子氣得很,為人黏黏纏纏,事事想不開。但是,這些種種的人格缺陷,在這本書裡,卻像是日劇《自閉症宅男偵探》那樣,作了一個優異的武力展示,常人所不能及的「學者症候群」的特色,蠻能以「優點」的方式表現出來。

最重要的,這些道門神功,都是JT自己勤勤懇懇、一步一腳印練上來的,所說的經驗值都是有血有肉的,並不會給人一種在「打高空、談玄論道」的感覺。更加不會給人一種「高不可攀」的超然。讀者看到JT如此毛手毛腳地修練這些道家神功的冏樣,說不定反而會信心大增,覺得「我一定可以比JT更快練成!」呢。 


★16萬粉絲團人氣作家「厭世哲學家」首本代表作!

★「厭世代」必修、「佛系人」必讀,顛覆人生的十堂莊子課!

 

當「正能量」已經失去普遍維繫人心的力量,你該用什麼做為人生指引?

當社會用各種價值定義你的時候,你該用什麼定義自己?

讓厭世哲學家的「厭世講堂」,帶你跟著《莊子》走一趟思想之旅!

 

▷當你發現自己根本是個廢物……

莊子告訴你:「人皆知『有用』之用,而莫知『無用』之用也。」

——大家都知道「有用」的東西才是好,卻不知道「沒用」的東西,才能保有自己真正的價值。

 

▷當你找不到什麼才是「真正的自己」……
莊子告訴你:「今者『吾喪我』,汝知之乎?」

——我已經殺了我自己,因為「無我」才是「真我」。

 

▷當你覺得人生道路充滿不順遂……

莊子告訴你:「天無私覆,地無私載。」

——天地對萬物是完全公平的。人生中,一切的好與壞,貴與賤,都是天地間不可或缺的一部分;如果夠勇敢,就用你現在這個樣子,去活出一個與眾不同的人生!

 

本書以《莊子》思想做為十堂課的主軸,以正統厭世風格寫下深刻、細膩的解讀,道破這一代人所面對的各種困境。不管是生命中的困惑、絕望還是無可奈何,以《莊子》為師,你就能探索到不同以往的解答!


各界推薦

宋怡慧/作家,丹鳳高中圖書館主任       

祁立峰/《讀古文撞到鄉民》作者   

凌性傑/作家       

消極男子/圖文創作者       

敏鎬的黑特事務所/《人生自古誰不廢》作者       

劉滄龍/臺師大國文學系教授   

歐陽立中 /作家、教師       

潘柏霖/人類

謝金魚/歷史作家

——鼎力推薦

 

厭世哲學家看透世情,以出世之心入世嬉遊。無知無用、廢如莊子,乃能厭棄俗情常規、重估當世價值。同時,向莊子學習「做自己」,並不是自我中心地膨脹自己,而是放下自己,不再徒勞。——劉滄龍/臺師大國文學系教授

 

為何你懂那麼多道理,卻依然過不好這一生?那是因為你少懂一個人:莊子。厭世哲學家帶你讀懂莊子,然後過好人生。——歐陽立中 /作家、教師  

不懂死亡,曲解存在,驅使我們無明而盲從,不斷做出錯誤選擇。
用一套不一樣的思維,爬梳內在的恐懼與得失心,
就能以寬闊從容,迎接生命厚實的一切。

九○後、熟悉漢藏梵英四種語言、周遊各國的佛教學者及「快樂大學」創辦人,
邀請你一起思辨生命本質,驅散消費主義下的成功迷思和生存焦慮,
以印度哲學重新認識自己,回應複雜世界!

十二歲時,我看過的屍體不下三、四百具。
跟死亡的近距離接觸,是件令人非常有收穫的事情,因為在死亡的面前,原先既有的形象或心防,都會崩解。
我發現:
活著很複雜,但死亡很單純。
死亡存在的最大意涵是,讓我們放過自己。面對死亡,才能真正開始活著。
面對死亡(最終極的失敗),就可以面對人生的不完美!

現代消費主義不斷鼓勵我們「追求」,但也使我們難以面對生命中的無能為力。
印度哲學與此有個截然不同的起點,認為:有起必有落、有求必有失。
追求、激情與行動,其實都是一種扭曲的存在,必然會終結──

「生」是意外,「死」才是必然。

印度哲學從追尋內在自由的角度出發,與外在物質主義劃下明顯的分野。
讓我們不只在忙碌漩渦中找到一口喘息的機會,還能徹底找回自己內心的自由權。
至少,這是我的經驗、也是過去數千年來無數人們的經驗。

生是意外,死是必然

與消費主義鼓勵行動、鼓勵積極地「Do something」大相徑庭,印度哲學更重視「知」,也就是「了解」「看清楚」。
當我們了解到,某些恐懼是怎麼努力都改變不了的時候,那些恐懼就沒辦法再擺布我們了。
就算它在,我還是要做我要做的事情。
當我們接受這種一切終將化為烏有的全面瓦解,才是無懼與「自在」的開始,我們才有辦法開始真正地為自己活著。
在那之前,我們大部分時間都是在逃避,或是因恐懼而做決定。

情感的力量

如何遇見可以與我真誠以對、真心相待的人?
相對於等待一個人的到來,積極創造關係裡的厚實豐富,才是關鍵。
期待一段珍貴的關係,並不會有這樣的關係來到我們手中,而是透過自己的付出,才因此感受到它是珍貴的。正是這樣的付出,才構成了珍貴的情誼。
這也一再印證印度哲學所強調的──
人只會對自己付出的事物,感到珍惜。

真正的快樂

印度哲學談的快樂,是梵文「shanti」,也就是寂靜的意思。
印度思想家認為快樂是某種寧靜。
而這個寧靜又來自於「yoga」,意思是「融合」:個人與群體的融合、大自然與人類的融合,也就是和諧。
沒有和諧,就無法得到真正的快樂,只能在倏忽即逝的快樂與失落中無限循環。
快樂來自於寧靜,而寧靜則來自於和諧。只有在真正的和諧產生之後,人才會是健康、快樂的。
刺激必然會破壞和諧,因為刺激的本質是「製造對立」——
當我們追求外在的刺激時,其實就是在放棄和諧、放棄快樂的可能性。

【名人推薦】

田定豐(種子音樂、豐文創創辦人)
蘇仰志(雜學校創辦人)
囧星人(說書人)
鍾子偉(關鍵評論網執行長暨共同創辦人)  ──誠摯推薦!

作者簡介
熊仁謙

我是熊仁謙,求學時代周遊於日本、尼泊爾、印度、不丹等國家,研究佛學、藏學、南亞哲學。

我一半以上的人生都投入在宗教研究中。我曾經很學術,以辯論、著述度日;直到某一天我體認到,如果不能將這些學問介紹給一般人理解、使其被應用在生活中、幫助更多人得到「快樂」,這樣的學術有什麼用處呢?

教育的根本價值應是讓我們學會怎麼好好地活著,但現代教育卻嚴重物質主義化,失去其真正的意義,這非常可惜。為了改變這個現況,我創立「快樂大學」,以影音與文章推廣佛學精髓,並透過心理學、哲學、社會學等理論分析生活中的難題。強調面對情緒、擺脫自己的刻板概念、不要急著愛人,以及最重要的,如何坦然地活著。

理所當然地,我的同事、學生的年紀都比我大很多,甚至有些學生的孩子都比我還大了,這讓我持續有機會練習,如何與不同年齡層的對象溝通,把自己想表達的理念有效地推廣出去。

很多人聽到「佛學」,下意識就想到宗教與迷信,於是選擇保持距離,但正是這距離讓很多人忽略了它的精髓。佛學重視「認知訓練」的特色,對現代精神治療有很多啟發,憂鬱症治療法──正念,也是源自佛學技巧;另外,佛學的「空性理論」,更是訓練「辯思力」不可或缺的一種方式。

我相信學問的價值在能發揮作用、促進社會的進步。藉由快樂大學,我期許現代人在忙碌的生活中,也能修滿人生的必修學分──「快樂學」。

著有:《辯經 辨人生:羅卓仁謙快狠準說佛法,升級你的辯思與覺察能力》。

FB:熊仁謙 www.facebook.com/mars.kuma  
FB:羅卓仁謙 www.facebook.com/lodrorinchen

他們曾是朋友、父子、戀人、柏拉圖的學生,

在輪迴轉世中,相遇相惜,最終一起登上悟道的階梯。

 

l   「告別娑婆三部曲」番外篇,中文版終於上市

l   全球暢銷經典,超過22種語文譯本

l   直指耶穌和佛陀的悟道真髓,加速永斷輪迴!

l   一探東西方兩位大師,之所以成為大師的神祕歷史

 

我們都在時空中結伴旅行,如同大海中的魚群一般,

生生世世,走在彼此的軌道上,即使看似分離,最後注定會再次相遇,

而沿途所走的每一步,都是導向下一步的必經之路。

 

耶穌和佛陀在過去世中,大約認識彼此四十世左右,

不過,其中關係最密切的只有六世。

 

他們曾在公元前700年的日本,同修神道教,還愛上了同一個女生;

在公元前600年的中國,一起拜老子為師,歷經六年的苦行歲月;

在公元前500年的希臘,一起追隨著柏拉圖,聆聽「洞穴寓言」開示;

甚至最後一世,佛陀轉世成為耶穌的門徒腓力,伴他走完十字架之路。

 

這六世情緣中,他們如何相識、相互扶持,最後迎來解脫之道?

耶穌是如何成為耶穌,佛陀又是如何成為佛陀的?

他們在成為耶穌和佛陀之前,過著怎樣的人生?面臨過哪些考驗?

 

【本書簡介】

 

二十多年前,兩位高靈上師阿頓和白莎在葛瑞面前現身,並與他展開一系列關於靈修經典《奇蹟課程》的精闢對話。葛瑞將其所學分享在《告別娑婆》、《斷輪迴》及《告別娑婆3:愛不曾遺忘任何人》三本書中,它們因此成為不朽的暢銷之作。

 

本書並非「告別娑婆三部曲」的一部分,而是三部曲的番外篇,獨立成書來向新讀者介紹這引人入勝的鉅作。本書談的是「悟道的階梯」——耶穌和佛陀在登上幻相之梯時所經歷的各種不同階段,以及我們如何借鏡他們的經驗,使自己在靈性的道途上節省大量時間。

 

阿頓和白莎透過這本書,更清楚地闡述一個人悟道必經的四個階段:「二元論」、「半二元論」、「一體論」、「純粹一體論」之間的差異;並再次強調,只要能內化這些功課,便能加快告別娑婆、永斷輪迴的速度。

 

【名家推薦】

 

「這本書令人驚嘆連連,但這就是我喜歡它的地方。耶穌是如何成為基督,而佛陀又是如何成佛的呢?他們的故事有關聯嗎?葛瑞及他的高靈上師阿頓和白莎在不僅在本書探討這些問題,同時也迫使我們思考,這些大師不只在過去有影響力,同時也仍在影響我們今日的生活。我真的覺得這本書能帶給你極大的閱讀樂趣。」

──詹姆斯‧崔曼(James F. Twyman),暢銷書《摩西密碼》(The Moses Code)作者

 

「阿頓和白莎又回來了!而且這次更加精彩。他們用絕不妥協的訊息及直言不諱的態度,強調以純粹一體論的眼光來看事物的重要性。此外,他們也與我們分享耶穌與佛陀之間有趣又令人驚訝的歷史連結,而這些都是世人不知道的事!一如往常,葛瑞以幽默又率直的作風與我們分享他的寬恕經驗,讓我們所有人都可以起而效尤。讓我們一起前進吧!」

──麥克‧列謬(Mike Lemieux),《老兄,我的魚咧?》(Dude, Where’s My Jesus Fish?)作者

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