現代草民哲學讀本: 日常隨時烙哲學,用思考通樂人生

究竟出版
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亞洲第一!監督政府的獨立網路平臺「沃草」出品。
臥虎藏龍!不同作者觀點,哲普教育無障礙。
哲學有用!不懂思考,就等著接受糟糕的決策。
歡迎踢館!要讀更要反思,活化大腦並面對現實。

是時候,讓哲學出馬了!
踏入烙哲學交誼廳,來趟哲學思維的旅程,
引出你的想法,創造更美好的對話。

在民主社會裡,和政治立場不同的人互相討論社會議題,是免不了的事情。
遺憾的是,我們在進入臉書時代之前,並沒有做太多準備。
忽然發現社會裡竟然有那麼多政治立場令人髮指、那麼多跟我不一樣的人,讓我們都嚇壞了。
我們發明了很多詞彙,例如同溫層、取暖,對討論的幫助卻似乎很有限。
一旦面對真正的對手,我們依然容易陷入跳針和鬼打牆的輪迴,直到有人放棄對話或者被封鎖。

這些情況令人洩氣,但這並不表示我們很爛。
因為我們其實一直沒有受過民主社會公民應有的專業訓練,
國民教育並沒有教我們怎麼跟立場不同的人對話,怎麼有耐心地抽絲剝繭理解雙方立場。

這個時候,我們想,哲學該出馬了。
在臺灣,有一群念哲學的人想要動手讓這個願景更容易實現。
他們發想有趣的議題、研究清楚的表達方式、鑽研引人入勝的寫法,希望能把哲學寫得讓身負一天工作疲倦的現代人也讀得下去。
你手上的這本書,就是這些人努力的成果。

我建議你在讀的時候,隨時對文章進行最全面的質疑和反思。
自己實地去想,體會哲學的樂趣。

──朱家安(沃草「公民學院」主編)

我們邀請你,對人生提出最全面的質疑

價值:撒個謊並非總是錯?做好不做滿,可以客訴嗎?

生活:上班很苦真有法解?人生就是要鑽牛角尖,不然要幹嘛?

政治:誰說文明就要禮貌?不滿意這個政府,可以退貨嗎?

性別:支持同婚可穿褲子?你真的有想過護家盟在想什麼嗎?

自己:你怎麼知道你是誰?昨天的你跟今天的你是一樣的人嗎?

藝術:福祿猴的美你不懂?看不懂的藝術,難道就是最美的?

◆各界推薦

哲學之於其他學科,如同智慧之於知識,擁有知識不等於懂得如何思考,思考是質疑和改變的必要基石。哲學教人質疑,它是非功利性的,試圖解決表面看來無用卻直指真相的問題。我們要如何知道哲學的重要性、它又要如何運用於實際生活中,在這個公民覺醒熱潮與庶民小確幸持續噴發的時代,著筆於多面向的本書能提供一個由淺入深、多管齊下的學習路徑,指引對每位邁出思考第一步的讀者開始對真理的探索之路。---- 囧星人(網路影評與說書節目製作人)

在過去幾年,「烙哲學」集結了許多年輕的哲學家,以嚴謹的哲學論理,一一拆解看似複雜難解的議題。他們證明了,哲學不僅可以內省,也可以很公共,哲學不僅是追求幸福的智慧,也是一套讓我們遊走叢林社會的可靠工具。---- 吳豐維(臺灣高中哲學教育推廣學會理事長)

臺灣社會有哲學貧弱症。現在有一群年輕哲學人要來改變這個現象了。從生活上各個角度切入,以輕鬆的語言談論日常生活中的重要問題。這本書會讓你覺得哲學不遙遠,讓你不費力氣習得哲學對話的習慣。----洪裕宏(國立陽明大學心智哲學研究所教授)

本書有三個部分非常值得特別點出來。第一,它的現時性。書中有非常多的內容,針對剛發生不久的社會議題進行分析,讓讀者可以感受到哲學論述的活用與論理。第二,本書列舉的思考問題。在每篇文章的最後,都有作者列舉的問題,讓讀者在意猶未盡的心境下,可以嘗試地針對這些問題過一過哲學癮。第三,本書的寬廣性。本書所有的文章,不但文筆清晰又流暢,還牽涉廣泛的哲學內容,其中還擴及傳統中國經典的詮釋與分析。這是我在閱讀本書中,最為驚艷的收穫。----苑舉正(臺大哲學系教授)

思想是人之所以為人的一個本質性的特徵;而會思考的人,終將無法逃避人類理性向自己提出來的哲學問題??逃避固然可恥,也沒有用;烙哲學不但好玩,更有大用。愛好智慧的朋友們,全神貫注的上吧!---- 張旺山(國立清華大學哲學研究所教授)

無論從時事議題融以哲學討論,或是以思想實驗帶出哲學的思考模式,作為非本科出身的一介草民如我,本書的閱讀門檻不若想像中高,反而相當接近生活,並在關鍵的議題上,更適時地以哲學回應了社會。如能透過哲學向外解析世界,向內認識自我,並進一步形塑自己的世界觀;或許,這比找出一個終極答案來得更有意義。----許伯崧(UDN鳴人堂主編)

臺灣的教育,在哲學思考這塊一直是欠缺的。從小到大,很少有機會被訓練做嚴謹的思考。然而隨著社會的發展,開始出現不同價值的衝突;惟有靠嚴謹的思考、抉擇,個人才能脫離迷思,社會才能進步。哲學沒有答案,而是一個提問與解答的過程,本書藉由價值、生活、政治、性別、自己、藝術六個面向循序漸進,從不斷的對話中抽絲剝繭尋找可能的答案。這能幫我們更了解自己,也發現哲學並沒想像中那麼難。腦子是個好東西,能用來思考真棒!----葉丙成(臺大電機系教授)

哲學最吸引我的地方就是:同時呈現許多對立衝突的觀點,看它們捉對廝殺,將對方的論據一一擊破,看看最後還剩下什麼。也許有的人學哲學是為了得到真理,鞏固自己的信念;但我學哲學的目的正好相反:我喜歡用哲學來摧毀我自己的信念,享受不斷被打臉的快感。台灣社會這幾年來已經進入「新百家爭鳴時代」,對於女權、同婚、政治等議題,隨處都可以開新戰場。現在真正需要的,是深化各方觀點,然後進行深入對話,才能明白爭執的關鍵何在。雖然這本書不一定討論了你所關心的議題(例如女權就沒有提及),但我們還是可以學習讓不同立場深入對話的技巧。

用輕鬆的筆調來介紹哲學,已經不稀奇了;現在市面上缺乏的是一本能夠呈現各方對立觀點,深入對話,並從中學習思辨能力的書。而《現代草民哲學讀本》就是這樣一本書。推薦給厭世的你。----厭世哲學家

林祖儀(PTT粉絲團主編)
林從一(政治大學哲學系教授)
沈清楷(哲學星期五發起人)
黃益中(熱血公民教師)
謝世民(中正大學哲學系教授)   專業草民聯合推薦

作者簡介
沃草烙哲學作者群

烙哲學是由沃草支援的哲學普及社群。我們是些哲學人,藉著書寫,想說:很多日常生活,都能烙哲學!歡迎來我們的線上討論區,一起抬槓: http://citizenedu.tw/

王人俊(政治大學哲學學士)

朱家安(沃草烙哲學主編)

吳星澄(沃草烙哲學企畫編輯)

周大為(政治大學哲學碩士)

官科宏(倫敦政治經濟學院哲學博士生)

林正昊(慕尼黑大學哲學院博士候選人)

林斯諺(紐西蘭奧克蘭大學哲學博士候選人)

邱怡嘉(臺灣大學法律研究所碩士生)

洪  偉(沃草公民學院專案經理、烙哲學召集人之一)

張子龍(臺灣大學哲學學士)

張智皓(中正大學哲學研究所博士生)

梁  ?(政治大學哲學碩士)

陳以森(美國加州大學戴維斯分校哲學研究所博士生)

陳冠廷(臺灣大學法律研究所碩士生)

陳煥民(臺灣大學哲學研究所博士生)

彭  捷(香港中文大學哲學學士)

馮一凡(淡江大學拉丁美洲研究所碩士)

黃頌竹(中正大學哲學博士候選人)

楊理然(加拿大亞伯達大學哲學博士候選人)

寧  欣(臺藝大美術系學士,現職為沃草美編)

賴天恆(澳洲國立大學博士候選人)

本書繪者

 

新生代人氣插畫家 寧欣

 

臺藝大美術系學士。除了新生代人氣插畫家、簽約漫畫家身份,也是沃草美編,並身兼「蠢羊與奇怪生物粉絲團」繪師。

 

沃草大名鼎鼎的五位吉祥物,就是出自寧欣筆下!這次,時常出沒在「國會無雙」等各大專案的草泥馬「阿草」、「公民學院」裡講述哲學思惟與先天下之憂而憂的「康德」和「愛彌兒」、代表臺灣意識為臺灣發聲的「黑熊」,以及會在《爽報》現身的熊貓,通通都在寧欣的筆下成為哲學讀本中最搶戲角色!

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Additional Information

Publisher
究竟出版
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Published on
Jun 1, 2017
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Pages
144
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ISBN
9789861372365
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Language
Chinese
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Genres
Philosophy / Ethics & Moral Philosophy
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Available on Android devices
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•長銷18年,讀者一致好評,全美資優小學必上課程
•淺白生活化的思辨教育工具書,大人也適用的哲學入門!
•【選擇】【是非】【填空】【問答】激盪腦力,有效啟動你的邏輯思路!

孩子的問題千奇百怪,怎麼回答?
如何與孩子談論價值觀、是非對錯?
邏輯思考能力該怎麼培養?
透過哲學家經常提出的40個問題,
把最難搞定的對話變成啟發一生的心智互動遊戲!

本書分為四大思維領域──「價值觀」「知識」「真實」「批判性思考」,並設計樂趣無窮的練習題(選擇、是非、填空、問答),是激發思考、反詰、評判能力的好用工具,更有助於孩子敏銳了解自己、應對世界,樂於在難題中另闢蹊徑,創造獨特而自信的豐富生命。

四個領域,學大思想家建構思維格局!

價值觀
「你是公平、有正義感的人嗎?怎麼知道誰是朋友?撒謊有可能是對的嗎?」

小心,你的價值觀可能會全面翻盤!你可能沒有自以為的那麼了解自己的想法!

知識
「你怎麼知道自己『知道』?別人能夠理解你的感受嗎?對自己撒謊有用嗎?」

「知道」的過程其實很複雜──但也非常引人入勝!學哲學家從理所當然的平凡日常中,看見奧祕之處!

真實
「你看時鐘的時候,看到的是『時間』嗎?你和五年前的你是同一個人嗎?你有自由意志嗎?」

這部分的討論是哲學探究當中最抽象的一種,也是最有趣的一種。將大腦轉到劇烈運轉的模式,更要記得樂在其中!

批判性思考
「該聽別人的意見嗎?如果別人都認為一件事情是真的,那件事是不是就是真的?」

這部分的問題將幫助你養成批判性思考的能力,進一步能夠評估推論,知道哪些正確,哪些犯了思考上的錯誤。

◆各界推薦

臺大哲學系教授•苑舉正

美國加州州立大學哲學教授•王偉雄

臺南大學附設實驗國民小學班導師•溫美玉    

親子天下嚴選部落客•娘雙寶

專業親職講師•澤爸

──專文推薦

哲學哲學雞蛋糕腦闆•朱家安

──專文導讀

蒙特梭利教育專家•羅寶鴻
親子教育專家•李崇建

──好評推薦

亞馬遜讀者們都覺得哲學太有趣,不讀太可惜!

◆ 這本書是培養哲學思辨的好工具!並且能夠挑戰我們大腦的思考能力!

◆ 這本書不光只能讀懂哲學,還有很多不同的用途。像是:寫作、歷史、公開演講等。最重要的是,還可以讓讀者從各個方面去思考一個問題的答案,甚至是懷疑自己最初的答案!

◆不管幾歲,只要是對人類歷史上這些重要問題懷有好奇心的人,都能夠輕鬆吸收!

◆這本書提供讀者更深入觀察這個世界的方法!不僅思考何謂身為一個人,也想想自己希望成為什麼樣的人。

◆和其他同類型書不同的地方在於,這本書利用了大量的活動、提問,來幫助我們解哲學家們的思考,也幫助我們更了解自己!

◆這是本非常適合親子共讀的好書!尤其父母都不知道該如何開頭的倫理相關議題,這本書就能成為很好的開頭與媒介!

◆當你要向孩子介紹哲學家與他們的思考,這本書絕對是最適合的一本。寫得清楚易懂,還有給家長與老師的引導討論小祕訣!當孩子有興趣時,每一道問題後還附有2至4道超級燒腦的延伸問題,可以更深入研究!

作者簡介
大衛.懷特 David A. White, Ph.D.

多倫多大學哲學博士。現為帝博大學哲學系兼任副教授、美國研究學程教師。著有六本書、五十篇以上的文章,內容涵蓋哲學、文學批評以及教育理論(包括《今日資優生》期刊連載關於哲學與資優生的系列文章)。

超過五十年的教學資歷中,除了大專院校,其中多達一半的時間也於下列機構教導哲學學程:芝加哥公立學校體系的資優小學、磁性學校(美國藉由提供特色化的另類課程,開放地域招生方式終止種族隔離的規劃)、林肯公園高中的國際文憑大學預科課程,還有西北大學人才發展中心的四到九年級學生。

懷特博士的妻子瑪麗.吉妮.拉勒比也是哲學家,夫婦育有兩子,丹尼爾與柯林,兩人都比他聰明得多。

譯者簡介 
陳信宏

專職譯者,曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項,並以《好思辯的印度人》入圍第三十三屆金鼎獎最佳翻譯人獎。譯作包括《為什麼我們經常誤解人心?》(究竟出版)、《我愛身分地位》《宗教的慰藉》《無聊的魅力》《新聞的騷動》(以上皆由先覺出版)等。

目錄

名人推薦

導  讀 想開啟哲學討論,你只需要一點小幫助……╱朱家安

序   討論哲學,是一件很「酷」的事情

引言 歡迎你從第一頁開始懷疑一切,享受思考的樂趣

關於本書

哲學與提問

關於書中活動,所必須銘記在心的要點

給老師與父母的提示

如何使用本書 你如果不是哲學家,該怎麼進行哲學思考?

組織

課堂程序

問題回顧與教學提示

第一部分──價值觀

問題01柏拉圖:你是個公平且富有正義感的人嗎?

問題02亞里斯多德:你怎麼知道哪些人是你的朋友?

問題03孔子:你該不該因為在學校努力用功而獲得獎賞?

問題04奧理略:你應該讓小事困擾你嗎?

問題05邁蒙尼德:捐助慈善是你的義務嗎?

問題06彌爾:玩樂會比學習更讓你快樂嗎?

問題07康德:撒謊有可能是應該做的事情嗎?

問題08馬丁.路德.金恩:有沒有什麼時候是應該採取暴力行為的呢?

問題09西蒙.波娃:有時候,你和別人在一起是否會覺得彆扭?

問題10海德格:究竟是我們控制科技,還是科技控制我們?

第二部分──知識

問題11芝諾:你怎麼確知物體會移動?

問題12亞里斯多德:什麼條件會使你說的話成為真的?

問題13笛卡兒:你能夠懷疑自己的存在嗎?

問題14柏克萊:森林裡如果沒有人,那麼樹木倒下會不會發出聲音?

問題15休謨:你確定萬有引力定律真的是定律嗎?

問題16康德:你怎麼曉得自己知道一件事?

問題17維根斯坦:別人能夠理解你的感受嗎?

問題18沙特:你能夠對自己撒謊嗎?

問題19羅素:你感知的是事物的本質,還是僅有事物表面上的模樣?

問題20丹尼爾.丹尼特:電腦能夠思考嗎?

第三部分──真實

問題21巴門尼德:你有可能思考「無」嗎?

問題22德謨克利特:有沒有任何事物是偶然發生的?

問題23柏拉圖:如果我們沒有使用數字時,數字會怎麼樣?

問題24亞里斯多德:數字和人是不是具有同等的真實性?

問題25聖奧斯定:你看時鐘的時候,看到的是時間嗎?

問題26聖多瑪斯.阿奎納:宇宙如果誕生自大霹靂,那麼大霹靂誕生自何處?

問題27洛克:你和五年前的你是同一個人嗎?

問題28霍布斯:你有自由意志嗎?

問題29黑格爾:任何一件事物是否都取決於萬物?

問題30不可能的事物會不會成為可能?

第四部分──批判性思考

問題31說出以及寫出別人能夠理解的內容,是不是一件重要的事情?

問題32你隨時都應該聆聽別人的意見嗎?

問題33你應該批評「別人」,還是「別人的意見」?

問題34「因為」這個字眼為什麼這麼重要?

問題35事物發生的肇因是不是都很容易判斷?

問題36如果許多人都認為一件事情是真的,那件事是否就是真的?

問題37兩個錯誤加在一起會不會負負得正,使一項行為變成正確的?

問題38「我在撒謊。」真還是偽?

問題39合乎邏輯的事情有可能不合理嗎?

問題40「不曉得……」何謂定義一件事物?

最後一次的進一步思考

課程應用

哲學延伸閱讀書單

詞彙表

致謝

WATCHOUT!一群擁抱邏輯新態度的哲學家來了!
教你運用想像強化抽象思考,進一步提升思辨、做什麼都順利!

★志祺七七、林祖儀、林靜君,專文推薦
★吳豐維、洪世謙、洪裕宏、許伯崧、張旺山、黃益中、冀劍制、謝世民、羅惠珍,思辨推薦

「大人的話要聽嗎?」「腦袋打結怎麼辦?」
「日子應該怎麼過?」「社會的事情跟我有什麼關係?」
「未來的世界會長什麼樣子?」「怎麼討論是非對錯?」

人生好難,太多問題絞盡腦汁也想不通。
別擔心!藉由思想實驗的幫助,
解鈴不須繫鈴人,靠思辨就能找到面對未來的力量!

思想實驗是一種用想像力進行的實驗,所做的都是在現實中無法做到(或現實未做到)的。

本書特別以生活哲學與跨時間學習這兩塊為起點,安排各種哲學思想實驗,讓抽象的哲學變得具體好進入。也幫助你我學習運用哲學性的思考,來釐清、發想、說理,進一步獲得哲學啟蒙、身分認同、社群價值、民主思辨、社會運作、未來願景。

25篇思想實驗從6大面向出發,藉由討論這些人人在意的問題,協助大家體會哲學有趣、有用的地方。引言更點出主題與思辨的關聯性和重點,透過思想實驗解說,訓練你我面對生活難題的思辨力!

各界推薦

● 洪世謙,中山大學哲學研究所副教授

哲學的工作在於保持懷疑的態度,反思各種既定知識及價值其合理的基礎和理由,以詰問和產生疑境的方式追問是否存在其他可能性。

本書以幽默生動的筆觸,談論真理、正義、快樂、情感、主體、存在等哲學的核心議題,帶著懷疑的態度,以深刻的理論、淺顯的舉例、縝密的論證,反思臺灣社會與當前時事。

閱讀此書將有助於我們日後面對各種議題時,保持清晰的頭腦,勇於使用理性。

● 洪裕宏,陽明大學心智哲學研究所榮譽教授

思想實驗是哲學家常用來論述的方法,用類比、理想化或設想邏輯上的可能性來做推論。本書由一群年輕的哲學人將此方法應用到日常生活會碰到的問題,讓哲學思考更有親和力。哲學思考變得有趣又有用,人人都可以成為哲學人。

● 張旺山,國立清華大學哲學研究所教授

本書討論的是跟一般人切身相關的主題,並且是用一般讀者都可以懂的方式去加以說明。我相信,讀完這本書,應該可以使人腦袋更清楚,更懂得如何思考。

●冀劍制,華梵大學哲學系教授

藉由思想實驗,讓想像力衝出思考邊界,到未曾經歷的世界遨遊。
這種樂趣,就像走進哆拉A夢的「如果電話亭」裡,召喚一個不存在的奇幻世界。在那裡,我們卻更能了解現實世界。

志祺七七(資訊設計與社會議題推廣YouTuber)
吳豐維(臺灣高中哲學教育推廣學會理事長)
林祖儀(沃草執行長)
林靜君(臺灣高中哲學教育推廣學會副理事長)
洪世謙(中山大學哲學研究所副教授)
洪裕宏(陽明大學心智哲學研究所教授)
許伯崧(UDN鳴人堂主編)
張旺山(清華大學哲學研究所教授)
黃益中(公民教師、《思辨》作者)
冀劍制(華梵大學哲學系教授)
謝世民(中正大學哲學系教授)
羅惠珍(《哲學的力量》作者)

作者簡介
沃草烙哲學作者群

烙哲學是由沃草支援的哲學普及社群。我們是些哲學人,藉著書寫,想說:很多日常生活,都能烙哲學!歡迎來我們的線上討論區,一起抬槓: http://citizenedu.tw/

朱家安 (沃草烙哲學主編)
林大為 (不賣成衣的蠢事觀察家)
林斯諺 (文化大學哲學系助理教授)
周詠盛 (臺灣大學哲學博士)
何宗興 (中正大學哲學系副教授)
邱怡嘉 (臺灣大學法學碩士)
洪  偉 (臺灣大學哲學博士生)
張智皓 (中正大學哲學研究所博士候選人)
黃頌竹 (中正大學哲學研究所博士候選人)
葉多涵 (德國普朗克研究院演化人類學研究所博士後研究員)
寧  欣  (沃草美編)
廖育廷 (中正大學哲學研究所碩士生)
賴天恆 (澳洲國立大學博士候選人)

?當代最暢銷的天才型哲普作家。飲食哲學的第一本書

人是一種會吃、會思考、會享樂的動物, 而餐桌正是我們可以同時做這三件事的地方。 怎麼吃是一門有深度又有趣的思考;懂得吃才能帶來身心靈最大的滿足。 這是一本非常迷人的食譜書,喔,不,是哲普書! 作者深入飲食傳統和文化,提出讓人耳目一新的哲學思考: 有機就是良心?在地生產比國外進口環保?吃素比吃肉慈悲?吃得越清淡越好? 跨國大企業等於萬惡資本家?純手工製作比機器量產好?傳統古法勝過創新料理? 而關於吃的行為,作者也指出許多值得深思的道德問題: 把食物吃完才不算浪費?吃到飽可以吃但不能帶走?減重關乎意志力? 實際體重和理想體重之間的差距,就是肚子餓和嘴饞之間的距離? 針對這些反思,本書將一一加以辯證與釐清。 我們處於飲食文化的黃金年代,無論是美食、食品營業和衛生都發展到巔峰。在世界任何角落,都像萬國博覽會一樣,可以吃到各國美食。可是我們沒有認真思考一些重要的議題:為什麼食物那麼重要?我們和它的關係是什麼?我們選擇要吃什麼,其實涉及人性的本質層面:動物性、感官、社會、文化;創造性、情緒性和知性。對飲食的認真思考,需要考慮到和自然的關係,和其他動物的關係,和其他人的關係,以及我們自己。所以說,關於飲食的思考,其實也涉及如何做個有德行的人,以及決定要過什麼樣的生活。 本書所提出的「吃的美德」,並不是傳統的德行,而是更能因應世界的變化的飲食觀念。書中每一章都會提到關於飲食的某個面向以及和它對應的美德。第一部討論當今有關飲食倫理的熱門議題,包括有機食物、永續發展和動物權。第二部著重於我們如何建立自己的好壞、對錯判斷。第三部和第四部則強調如何養成好的飲食性格和習慣。 本書的目的,就是要提出一個既深且廣的飲食哲學,一種如何吃、如何思考、如何生活的論述,藉此為目前的飲食大雜燴理出一些脈絡。懂得如何吃,你就懂得如何生活。 【名家推薦】 ◎冀劍制(華梵大學哲學系教授) ◎葉怡蘭(知名飲食旅遊作家) ◎鍾文音(知名作家) 「一場給心靈的大師饗宴,能滿足我們每個人心中的哲學家和饕客。」 ——弗朗辛.塞根Francine Segan(《哲學家的廚房》The Philosopher's Kitchen作者) 「朱立安.巴吉尼揭露了大型食品工業與連鎖餐廳的邪惡自大,以及有機食品與在地飲食的優越感。」 ——衛報The Guardian 「朱立安.巴吉尼擁有珍貴的天賦,將深奧的思考說得動人。在這本很棒的書裡,這位迷人的作者將餐桌上的愉悅和哲思做了完美的平衡。」 ——亞歷山大.梅可.史密斯Alexander McCall Smith(英國知名小說作家) 「本書有趣,論證充分,取材豐富,開展出迷人的思想。」 ——觀察家報The Observer 「巴吉尼將其擅長的懷疑論與辯證法帶入「新的飲食正統文化」,也就是我們接受到關於永續、有機、當令和在地生產的相關議題。巴吉尼高明地拆穿虛偽的論調和矛盾……」 ——泰晤士報The Times 「刺激心靈和味覺的一本書。」 ——愛爾蘭時報Irish Times 「巴吉尼的任務是要讓我們每個人思考我們吃的食物:更瞭解它,思考我們選擇食物時所採取的倫理立場……如果他的目的是要我們更加認識食物,反思我們自己的主張,那麼本書大大成功。」 ——每日電訊報Daily Telegraph

出版社 商周出版

不懂死亡,曲解存在,驅使我們無明而盲從,不斷做出錯誤選擇。
用一套不一樣的思維,爬梳內在的恐懼與得失心,
就能以寬闊從容,迎接生命厚實的一切。

九○後、熟悉漢藏梵英四種語言、周遊各國的佛教學者及「快樂大學」創辦人,
邀請你一起思辨生命本質,驅散消費主義下的成功迷思和生存焦慮,
以印度哲學重新認識自己,回應複雜世界!

十二歲時,我看過的屍體不下三、四百具。
跟死亡的近距離接觸,是件令人非常有收穫的事情,因為在死亡的面前,原先既有的形象或心防,都會崩解。
我發現:
活著很複雜,但死亡很單純。
死亡存在的最大意涵是,讓我們放過自己。面對死亡,才能真正開始活著。
面對死亡(最終極的失敗),就可以面對人生的不完美!

現代消費主義不斷鼓勵我們「追求」,但也使我們難以面對生命中的無能為力。
印度哲學與此有個截然不同的起點,認為:有起必有落、有求必有失。
追求、激情與行動,其實都是一種扭曲的存在,必然會終結──

「生」是意外,「死」才是必然。

印度哲學從追尋內在自由的角度出發,與外在物質主義劃下明顯的分野。
讓我們不只在忙碌漩渦中找到一口喘息的機會,還能徹底找回自己內心的自由權。
至少,這是我的經驗、也是過去數千年來無數人們的經驗。

生是意外,死是必然

與消費主義鼓勵行動、鼓勵積極地「Do something」大相徑庭,印度哲學更重視「知」,也就是「了解」「看清楚」。
當我們了解到,某些恐懼是怎麼努力都改變不了的時候,那些恐懼就沒辦法再擺布我們了。
就算它在,我還是要做我要做的事情。
當我們接受這種一切終將化為烏有的全面瓦解,才是無懼與「自在」的開始,我們才有辦法開始真正地為自己活著。
在那之前,我們大部分時間都是在逃避,或是因恐懼而做決定。

情感的力量

如何遇見可以與我真誠以對、真心相待的人?
相對於等待一個人的到來,積極創造關係裡的厚實豐富,才是關鍵。
期待一段珍貴的關係,並不會有這樣的關係來到我們手中,而是透過自己的付出,才因此感受到它是珍貴的。正是這樣的付出,才構成了珍貴的情誼。
這也一再印證印度哲學所強調的──
人只會對自己付出的事物,感到珍惜。

真正的快樂

印度哲學談的快樂,是梵文「shanti」,也就是寂靜的意思。
印度思想家認為快樂是某種寧靜。
而這個寧靜又來自於「yoga」,意思是「融合」:個人與群體的融合、大自然與人類的融合,也就是和諧。
沒有和諧,就無法得到真正的快樂,只能在倏忽即逝的快樂與失落中無限循環。
快樂來自於寧靜,而寧靜則來自於和諧。只有在真正的和諧產生之後,人才會是健康、快樂的。
刺激必然會破壞和諧,因為刺激的本質是「製造對立」——
當我們追求外在的刺激時,其實就是在放棄和諧、放棄快樂的可能性。

【名人推薦】

田定豐(種子音樂、豐文創創辦人)
蘇仰志(雜學校創辦人)
囧星人(說書人)
鍾子偉(關鍵評論網執行長暨共同創辦人)  ──誠摯推薦!

作者簡介
熊仁謙

我是熊仁謙,求學時代周遊於日本、尼泊爾、印度、不丹等國家,研究佛學、藏學、南亞哲學。

我一半以上的人生都投入在宗教研究中。我曾經很學術,以辯論、著述度日;直到某一天我體認到,如果不能將這些學問介紹給一般人理解、使其被應用在生活中、幫助更多人得到「快樂」,這樣的學術有什麼用處呢?

教育的根本價值應是讓我們學會怎麼好好地活著,但現代教育卻嚴重物質主義化,失去其真正的意義,這非常可惜。為了改變這個現況,我創立「快樂大學」,以影音與文章推廣佛學精髓,並透過心理學、哲學、社會學等理論分析生活中的難題。強調面對情緒、擺脫自己的刻板概念、不要急著愛人,以及最重要的,如何坦然地活著。

理所當然地,我的同事、學生的年紀都比我大很多,甚至有些學生的孩子都比我還大了,這讓我持續有機會練習,如何與不同年齡層的對象溝通,把自己想表達的理念有效地推廣出去。

很多人聽到「佛學」,下意識就想到宗教與迷信,於是選擇保持距離,但正是這距離讓很多人忽略了它的精髓。佛學重視「認知訓練」的特色,對現代精神治療有很多啟發,憂鬱症治療法──正念,也是源自佛學技巧;另外,佛學的「空性理論」,更是訓練「辯思力」不可或缺的一種方式。

我相信學問的價值在能發揮作用、促進社會的進步。藉由快樂大學,我期許現代人在忙碌的生活中,也能修滿人生的必修學分──「快樂學」。

著有:《辯經 辨人生:羅卓仁謙快狠準說佛法,升級你的辯思與覺察能力》。

FB:熊仁謙 www.facebook.com/mars.kuma  
FB:羅卓仁謙 www.facebook.com/lodrorinchen

人有聚焦負面的天性,看事情往往會「你們都有,我卻沒有」;
人有思考節能的天性,總是「一因論」,上演想法私奔效應;
人有腦補劇情的天性,經常憑空講出非真相的故事;
人有未來不可測的悲觀天性,帶有不可能改變的末日感……

面對人的諸般天性,作者透過印度哲學的洞見和覺察練習,
帶領我們一層層遠離斷見、跳脫認知陷阱,活出生命大智慧。

印度哲學的人生輪觀點,
帶我們從清晰的「認知─情緒─行動」環節,
不斷向內鬆綁、放下、轉化,
直至心下豐足圓滿。

現代人對「情緒勒索」一詞大多不再陌生,但大多數人不知道的是,勒索你的往往不是他人,而是你自己。當對方的反應與我們的預期不符,放大的感受,錯誤的認知,在在扭曲強化了種種情緒。

印度哲學裡一直有理智的「認知─情緒─行動」人生輪觀點,因為理性的認知到事物與情緒的面貌,可以為我們的心帶來平靜與專注,幫助我們採取更貼近真實且有利於自己的行動。

複雜的人際問題,也能以印度哲學的思維來解決與回應,因為不論外在問題為何,我們都可以往內轉換想法,鬆綁被自己勒索的情緒、被自我綁架的認知,用更寬闊的觀點與心境,化解人生難題。

印度哲學的思維練習,不只是訓練我們保持理性,感到內在平靜,
也在於瓦解我們解決問題時會有的恐懼感受與諸多想像。

當我們能看出自己主觀認知上的錯誤,
對客觀現實有更貼近的認識,
就能戰勝人類天性之中思考節能又悲觀的本能,
從生存模式轉為真正自在的生活在這個世上。

本書揭示了從正常的感受,到扭曲的情緒之間,會經歷的三種歷程。

認知到這樣的過程,就像是為你和你的心提供了「你不需要這樣想」的靜心解方。

而印度哲學「如實」的思維練習,則從每一天遇到的問題開始,不再像過去一樣,以為自己一定得這樣想、那樣做,最終能讓你的思想更符合現實,遠離斷見與常見的認知陷阱。

田定豐 種子音樂創辦人╱作家
吳淡如 作家
吳若權 作家╱廣播主持╱企管顧問
敏鎬的黑特事務所 《人生自古誰不廢》作者 ──誠摯推薦

我們常被慣性思考侷限了人生的可能,也漸漸失去了認識自己的機會。

透過仁謙這本新書有系統的思維解構和實例印證之下,讓我們有機會省思各種情緒影響行動的來龍去脈,而能徹底還原自己的本來面目。

──田定豐,種子音樂創辦人╱ 作家

本書特色:

◎繼《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》之後,90後、熟悉漢藏梵英四種語言的佛教學者,及「快樂大學」創辦人熊仁謙,再一創新力作:以印度哲學解析現代人被自我認知綁架,而無法活出快樂自由自主的生命。

◎獨特印度哲學觀:相較於西方科學與世界觀,看待情緒問題的分科治學態度,本書依循印度哲學的傳統,以跨學科、多元世界觀的概念,討論情緒如何構成、被扭曲、誤解,包括對事件的起因、本質、結果的探討與看法。

◎提出自我認知謬誤的新觀點:比如,對於「情緒勒索」新解──看出是情緒勒索,還不夠;真正勒索你情緒的,是你的預期與結果落差;情緒勒索你的人,不是別人,正是你自己。

【作者簡介】
熊仁謙

90後,青年時期遊學於印度、尼泊爾、日本等地,研究印度哲學、佛學、宗教學、語言學。

2013年返台投入傳統佛學教育工作,2016年開設「快樂大學」YouTube頻道,超越十萬人訂閱。

現任解脫協會理事長、快樂大學品牌負責人,以筆名「羅卓仁謙」推廣佛學科普,「熊仁謙」介紹在生活中實用的印度哲學。

著有:《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》《辯經•理性的浪漫:大乘主義的自由之路》《辯經•辨人生:羅卓仁謙快狠準說佛法,升級你的辯思與覺察能力》。

YouTube:快樂大學 Happiness University 
FB:熊仁謙 https://www.facebook.com/kumasmokshah/

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