詞藝之美: 南瀛詞藝叢談

獨立作家-新銳文創
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「詞」,興起於唐代,經過五代的發展,極盛於宋代,是一種合樂的詩歌,與詩、歌、賦,及散文,同為文學中的基本格式。 「詞」,是一種嚴肅的文體,不僅格律森嚴,字句一絲不苟,而且在表現手法和風格上,都是稜角崢嶸、獨樹一幟、與眾不同的。但在此同時,詞也具備了性格柔和、格調自由、風格多情趣、體裁多變化、音色動人等文學價值。因此,要真正地欣賞詞藝之美,必須從詞的特色、詞體分類、音律等,多方面地進行了解。 本書詳盡地介紹了詞的起源、分類、平仄規則、並附有常用詞牌平仄譜,是了解詞藝之美、及學習詞之創作的最佳入門良伴。【秀威資訊科技股份有限公司製作】
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About the author

 字叔祁,湖南祁陽人氏。早年因受時代感召而投筆從戎,曾轉戰廣東及東南半壁海域,經舟山撤退來台。民國四十八年因軍文資歷而被迫資遣退役,經考試而加入地方行政工作,後因志趣不合而棄公從商。


曾於七十年代時假工暇而首創「布衣論壇」,廣開國是建言之風,先後發表了〈憲政論衡〉、〈國家教育〉、〈國家軍政〉、〈國家育樂〉及〈海島自衛之道〉等國政建言共二十餘篇。近年為配合漢字國際化之趨勢,特瀝盡十數年心血,編就了首部《漢字六書說形》工具書一巨冊,約百十萬字。
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Additional Information

Publisher
獨立作家-新銳文創
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Published on
Jan 1, 2015
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Pages
252
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ISBN
9789865716400
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Best For
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Language
Chinese
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Genres
Poetry / Asian / Chinese
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深刻地讀首唐詩吧!

唐詩的美,折射著帝國的輝煌,與盛衰的滄桑,

鐫刻著美化的痛苦、詩意的寂寞、優雅的悲哀,點點滴滴都是浪漫。

一千多年前詩人們驚人的感知能量,詩作中蘊藏的文化密碼與人性奧祕,

終將跨越時空,與我們相遇。

 

【特色亮點】

.Coursera x NTU 臺大開放式課程 超高人氣講師歐麗娟,繼《大觀紅樓》之後,以畢生研究唐詩的能耐與才情,再創唐詩品讀熱潮。 

.聚焦從初唐到晚唐的六大詩人:陳子昂、王維、李白、杜甫、白居易、李商隱;六大詩作:〈登幽州臺歌〉、〈雜詩〉、〈清平調詞三首〉、〈月夜〉、〈琵琶行〉、〈錦瑟〉;探討包括:宇宙意識、絕對的孤獨、真正的愛、妻子形象、「嚮往之我」和「真實之我」的矛盾、幻滅與絕望等人性與文化內涵。 

.旁徵博引220餘首詩詞相互參照;援引中外學說深化論點;涵蓋創作時空背景的爬梳、詩人性格的尋索,以及詩作意涵的不斷抽絲剝繭、層層探掘。彷彿讀推理小說般透析玩味,飽含巨大的知識能量與心靈能量。

 

【驚豔推薦】 (按姓氏筆畫排列)

方文山(知名作詞人)

余光中(詩人、文學家)

吳勇宏(宜蘭高中國文科老師)

祁立峰(國立中興大學中文系副教授)

洪美雀(陽明高中國文科老師)

徐秋玲(北一女中國文科老師)

陳美儒(建國中學國文科老師)

葉 曄(《手寫美行》作者)

葉丙成(國立臺灣大學電機系教授)

詹宏志(PChome Online董事長)

謝金魚(「故事:寫給所有人的歷史」網站創辦人)

 

唐詩是多麼優美而深刻的世界,

那不是過去的遺跡,而是現代的預演;

而你,讀懂了嗎?

 

亞里斯多德說:「詩比歷史更真實。」魯迅又說:「我以為一切好詩,到唐已被做完。」詩歌,是唐朝詩人抒情言志的表達,是文字藝術的追求,是抓住貴重的瞬間,加以凝視、傾注情感的頂點。唐詩是我們的前世朋友,是看不見卻真實存在的文化根柢,更是我們美感與人生體驗的啟蒙者。

然而,經過千年的轉衍,這些琅琅上口的詩詞,是否常常烙印著美麗的誤會?在詩的美感中,其實存在著無比幽深,那與之生命共鳴的鏈結是否已不經意失落?

 

六大主題脈絡:

.陳子昂——〈登幽州臺歌〉的宇宙觀

孔子因為一隻被捕獲的麒麟而壯志俱灰,反而突顯了李白的千秋志向?「前不見古人,後不見來者」,展現了怎樣望向宇宙的豪邁氣魄?

.王維——〈雜詩〉「寒梅著花未」的提問心理

王維遇到久別的鄉親時,問的為什麼是「寒梅著花未」?這首〈雜詩〉和辛棄疾的〈醜奴兒〉(少年不識愁滋味),一個不敢問,一個不敢說,隱含的竟是人性絕對的孤獨?

.李白——〈清平調詞三首〉的愛情頌歌與奇蹟

〈清平調〉從天上到人間、從歷史到現在、從虛構到真實,有著最精密的結構安排?「可憐飛燕倚新妝」一語,李白真有諷刺楊貴妃的意思?整組詩最美的一句,為何是「長得君王帶笑看」?

.杜甫——〈月夜〉的妻子形象

歷代詩人對妻子的描繪有何玩味處?什麼是男性凝視的宮體豔情詩?詩聖杜甫又怎麼看待他的妻子和家庭生活?

.白居易——〈琵琶行〉「琵琶女」的新造型

琵琶女到底是不幸的可憐女子,還是庸俗到盲目的膚淺女子?「同是天涯淪落人」,白居易在琵琶女身上投射了怎樣的自我潛意識?

.李商隱——〈錦瑟〉的悲劇性格

〈錦瑟〉為何是李商隱的天鵝之歌、自我的墓誌銘?他的性格為何是「習慣於絕望」?「此情可待成追憶,只是當時已惘然」我們竟然都讀錯了?

 

此書是一趟重新理解唐詩之美的驚豔旅程。唐詩的字行密碼,那濃縮的、凝鍊的、深邃的、華麗的,一種無以名狀的無限,終於,即使闔上書本,仍能繼續安頓在心裡。

 

推薦迴響:

臺大中文系歐麗娟教授近又深入《驚豔唐詩》,推出其新闢之思路,實在可嘉可賀。我國文藝若缺唐詩,必遜色多矣。──余光中(詩人、文學家) 

我閱讀本書的經驗,每段輒有心得,每章皆有啟發。我們常說「詩無達詁」,但讀歐老師解唐詩,這些詩境深說淺解到了歸結處,我才終於讀懂那些字行間最機括隱晦的密碼,見山終而又是山了。──祁立峰(國立中興大學中文系副教授) 

我特別喜歡書中對於既定解讀的重新考據,依循著書內的探索軌跡,拓寬了原本的觀看層面,讓我有種豁然開朗之感。──葉曄(《手寫美行》作者) 

歐老師引領著我們,與六位詩人走過大唐興衰,從他們的名作深入感受古人的理想抱負、苦惱憂鬱與生活情趣,也再度啟蒙我們對生命的感動。──葉丙成(國立臺灣大學電機系教授) 

此書以唐詩為出發點,觸及不同面向,有別先前論詩著作的縱向詮釋,開展橫向面的討論,兩相結合,建構唐詩立體化的觀照,開出解詩、讀詩的新路徑。──吳勇宏(宜蘭高中國文科老師) 

透過爬梳相關史料與典籍,歐老師將詩歌中的情感還原,帶我們看見真實的人性。在歐老師的筆下,這些人物重新活了過來──用自己原有的生命方式。──洪美雀(陽明高中國文科老師) 

這是一本顛覆唐詩教學手冊的好書。每一章節既有古今徵引,亦有翻案考證之實。清晰的問題意識配合完整的知識圖像,讓唐詩唐人的幽微情思立體顯影,並能以古見今,回應當代心靈,鄭重推薦!──徐秋玲(北一女中國文科老師) 

十分喜歡《驚豔唐詩》,透過其絕佳妙筆,牽引我們從特殊的面向角度重新品味唐詩的美感。我願全力推薦這樣的好書給所有愛好文學、又等待正向能量的讀者。──陳美儒(建國中學國文科老師)

本書以現代儒家三聖──梁漱溟、熊十力、馬一浮──其人為核心,透過熊、梁、馬三家全集之全面檢視,篩錄、抽繹出兩兩間學術互動的原始素材,以之為根柢,進行分析、詮釋或釐清,藉茲透視彼此的互動行跡、關切要點與論點異同。 如:《熊十力全集》中之文章、論著短語、專函、信函、講詞、語錄、詩序;《梁漱溟全集》中之文章、短語、專函、信函、日記、訪談紀錄、讀書筆記、口述;《馬一浮集》中之序文、墓誌銘、日記、專函、信函、詩歌、對聯、弟子筆記等,於另二方均各有觸及,透過摘錄、比較、分析,得匯為脈絡分明的交往實錄。 另亦酌納各家關於三聖之年譜、年表、記事、事略、評傳資料等,以期全面關照熊、梁、馬間綿密複雜的交游景況、彼此扶掖的文化氛圍、各有堅持的論交模式。 本書上篇藉由原始文獻的檢視與蒐彙、當時與後學觀點的參稽與比較,藉茲觀察圍繞於梁、熊、馬之間的四個主題:一探生命氣象,以觀個性特質之迥別;二究學行互動,以見論學交誼之軌跡;三言履道堅持,以窺梁、熊之學術交鋒及攻難景況,熊、馬之教育理想與扞格歧見;末涉學術網絡,以明友朋弟子薈萃景況及交織互錯梗概。究其要則在豁顯三者論交歷程的悠長綿遠與耐人尋味,以及彼此對學術與教育理念的護衛與堅持,並映顯民初儒學的一個側面景致。 本書下篇則依次呈現「現代儒家三聖」全集中關於另二者的相關記事,以見彼此往來之實貌。書末加錄三聖著作之梗概,以及今人研究三聖之學的概況。【秀威資訊科技股份有限公司製作】
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