Ton Combat et Ta Strategie

The Battle Cry Christian Ministries
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Dieu est le plus grand strategiste en bataille. La Bible est pleine de combats de L'Eternel et les diverses stratégies sont utilisées. Tu as besoin des stratégies pour gagner dans la bataille de la vie.
Si L'Omnipotent applique les stratégies dans un combat contre ses ennemis, toi alors, tu ne peux pas faire autrement.
A part la puissance, la sagesse est une chose principale, nécessaire pour gagner une bataille. Par la sagesse divine, les stratégies sont révélées à l'armée de l'Eternel contre leurs ennemis.
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Additional Information

Publisher
The Battle Cry Christian Ministries
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Published on
Mar 4, 2016
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Pages
50
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ISBN
9780692457542
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Features
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Language
French
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Genres
Religion / Christian Life / Prayer
Religion / Christian Life / Spiritual Warfare
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Je suis convaincu que le Seigneur Jésus avait compris la vraie valeur de la prière. Cette valeur était reflétée par la quantité de prières qu’Il élevait au Père. A présent, je suis aussi plus conscient du fait qu’à travers une activité spéciale de l’Ennemi, l’Eglise a été aveuglée pour ne pas percevoir la prière telle que le Père la perçoit et telle que le Fils la perçoit. Cet aveuglement semble être total dans certains domaines et certainement partiel dans d’autres.
En tant que peuple de Dieu dans la ville de Yaoundé, nos yeux commencent à s’ouvrir sur l’importance de la prière. Ceci a pour résultat des croisades de prière individuelles, des croisades de prière de deux, quatre ou six personnes, et des croisades de prière des églises de maisons. Ceci a aussi pour résultat l’établissement dans la ville de sept chaînes de prière dans lesquelles les croyants montent la garde de prière vingt-quatre heures sur vingt-quatre, et sept jours par semaine.
Nous croyons que ce n’est là qu’un début. Nos yeux ne sont que partiellement ouverts parce qu’il n’y a encore qu’un fardeau limité qui conduit au déchirement de coeur devant Dieu, et à l’ébranlement du ciel dans la prière. Nous prions que le Seigneur ouvre nos yeux pour que nous voyions plus clairement l’importance cruciale de la prière. Nous prions aussi qu’Il ouvre nos yeux pour voir combien l’heure est avancée. Nous prions qu’Il nous enseigne et nous rende capables de déverser notre tout dans la prière ; de convertir le temps de sommeil en temps de prière ; de convertir chaque minute disponible en temps de prière.
Nous prions aussi qu’Il nous rende capables de gérer le mieux possible les aspects pratiques de la prière, car une armée bien équipée, mais mal organisée pourrait connaître de sérieuses défaites.
 Ce livre fait suite à notre livre : L’Art de l’Intercession, qui est déjà en circulation. Notre intention, au départ, était d’écrire un seul livre sur “Le Ministère de l’Intercession”, mais nous nous sommes rendus compte que ce que Dieu avait à nous dire ne pouvait pas suffire dans un livre unique de taille moyenne. Nous avons donc arrêté le livre à un endroit convenable, et avons intitulé la première partie “L’Art de l’Intercession” et cette seconde partie, qui parle surtout des aspects pratiques du Ministère de l’Intercession, nous l’avons intitulée “La Pratique de l’Intercession”.

Je n’ai pas beaucoup à dire au sujet de ce livre que vous avez devant vous. Je supplie seulement que vous le lisiez en entier, chapitre par chapitre. Cependant, je veux partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi au cours des dix-huit mois pendant lesquels j’ai travaillé sur la rédaction des deux livres sur l’intercession. Au moment où je commençais à écrire  l’Art de L’Intercession ,  je priais en moyenne trois heures par jour, et passais une période de six heures dans une chaîne de prière. Au moment où j’achevais le livre, j’ai été forcé par l’évidence de ce que j’ai vu dans la Bible concernant l’intercession, d’accroître ma prière quotidienne à une moyenne de quatre heures par jour, et de maintenir la séance de six heures dans la chaîne de prière. Au cours des dix mois durant lesquels j’ai travaillé sur le présent volume, mon être tout entier a été excité au-delà de toute mesure à prier et à prier. Pour cette raison, ce livre qui, selon les prévisions, devait s’achever au mois de Septembre de l’année 1988, a traîné jusqu’aujourd’hui où le dernier chapitre a été écrit. Au cours des dix derniers mois, j’ai été forcé par ce que j’ai vu dans la Bible, et par ce que le Seigneur a adressé à mon coeur, à oeuvrer davantage pour accroître le temps que je passais dans la prière. Maintenant je fais une moyenne de quatre heures de prière par jour ; trois séances de six heures dans la chaîne de prière, chaque premier week-end du mois, consacrées à la prière selon les prévisions que j’ai partagées avec vous dans ce livre, et une période de quinze jours, priant dix heures par jour. Voilà comment sera dirigée ma vie de prière pour le reste de ma vie.

La prière est le plus important travail sur terre. Les intercesseurs sont les gens les plus importants sur terre. Aujourd’hui, ayant cette connaissance, si le Seigneur de la moisson me laissait le soin de choisir (Il ne l’a pas fait), j’arrêterais toute autre chose pour me livrer à 18, 20 et 24 heures de prière par jour et ainsi, ferais le plus grand bien au Royaume de Dieu, à l’Eglise, au monde, au continent africain, à cette nation, à cette ville, à l’église à Yaoundé, à ma famille et à moi-même.

Dieu ne m’a Cependant pas laissé le soin de choisir. Il m’a appelé à accomplir d’autres choses, en plus de la prière en général et de l’intercession en particulier. J’accomplirai fidèlement ces choses, mais désormais, je donnerai à la prière la place prioritaire dans ma vie et dans mon ministère. Je vais prier et je ferai tout ce que je peux pour prier. Je ferai tout ce que je peux pour appeler les hommes, les femmes et les enfants à prier. Je vais oeuvrer pour ôter de ma vie toute chose susceptible d’empêcher ou d’affaiblir la prière. Je vais déverser mon tout à Dieu dans la prière.

Dans un sens, le livre est écrit de manière que chaque chapitre peut être lu à part, car il est assez complet. Cependant, nous vous supplions de lire tous les chapitres afin d’avoir l’image globale. Si vous pouvez mettre la main sur nos autres livres : “Le Chemin de la Prière Victorieuse”,   “Le Ministère du Jeûne”, l’Art de l’Intercession” et “Le Chemin du Service Chrétien”, Lisez-les. Nous sommes convaincus que Dieu a un message dans ces livres pour vous encourager, vous bénir et vous défier.

Nous serions heureux de connaître vos réactions au sujet de la question traitée dans ce livre.

 Pour plusieurs croyants, la prière c’est venir au Seigneur et jeter sur Lui autant que possible de requêtes en un temps record et ensuite, s’en aller rapidement. La prochaine fois, on pourrait répéter le même processus avec d’autres requêtes en plus tout en oubliant certaines des requêtes précédentes. Combien c’est malheureux !

Dieu a établi la prière premièrement pour satisfaire Ses besoins. Dans la prière que le Seigneur Jésus enseigna à Ses disciples, la priorité de la prière fut accordée à Son Nom, à Son royaume et à Sa volonté. « Notre Père qui est au cieux ! Que Ton nom soit sanctifié ; que Ton Règne vienne ; que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ; pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ; ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles le règne, la puissance et la gloire. » (Matthieu 6 : 9-13). Si la priorité dans la prière  c’est Son Nom ; Son Royaume et Sa Volonté, il est donc évident que quiconque voudrait prier  à la satisfaction de Dieu, doit venir devant Dieu afin que Dieu lui donne des révélations concernant les besoins de Son Nom, de Son Royaume et de Sa Volonté. Jusqu’à ce que ces besoins soient révélés à l’homme par Dieu, l’homme ne peut pas prier correctement. Après que l’homme en a reçu la révélation, il peut commencer  à prier sur ce sur quoi Dieu veut qu’il prie. Ceci fait de l’attente dans la prière une nécessité absolue, car à défaut de s’attendre au Seigneur dans la prière, il n’y a aucune autre voie par laquelle on puisse connaître ces choses.

La deuxième chose c’est que nous ne connaissons pas nos besoins réels. Nous pourrions penser que nous savons ce dont nous avons besoin mais une investigation plus profonde révèlera notre ignorance. Dieu seul connaît quels sont nos véritables besoins. Concernant le choix d’une épouse ou d’une carrière, nous  devons confronter le fait que nous pourrions savoir ce dont nous avons besoin maintenant. Cependant, nous ne savons pas ce dont nous aurons besoin dans cinq, dix, vingt ans ou cinquante ans. Dieu sait ce dont nous aurons besoin pendant toutes les années de notre vie. Si nous nous attendons à Lui pour qu’Il nous révèle ce dont nous aurons toujours besoin afin que nous puissions demander ce qui va satisfaire nos besoins à court terme  et à long terme, alors nous en serons les plus heureux. Cette deuxième raison rend encore l’attente au Seigneur dans la prière une nécessité absolue.

La troisième chose que nous voulons dire est qu’à moins que les gens ne passent du temps ensemble, ils ne pourront pas beaucoup se connaître l’un l’autre. Ceux qui veulent connaître le Seigneur doivent s’attendre à Lui dans la  prière afin qu’Il se révèle à eux d’une façon sans cesse croissante. Plus de  temps une personne passe à s’attendre au Seigneur, plus le Seigneur se révèlera  à cette personne et plus de révélations une personne a du Seigneur sur Son caractère, Sa volonté, Ses plans, Ses desseins, etc., plus cette personne connaîtra le Seigneur. Cette troisième raison rend davantage l’attente au Seigneur dans la prière une nécessité absolue, car à défaut d’une telle attente, le croyant n’aura qu’une connaissance superficielle du Seigneur.


Nous publions ce livre avec cette prière que le grand nombre de croyants  qui sont  en train d’être réveillés à une vie de prière et qui prient effectivement, apprendront à s’attendre au Seigneur dans la prière et ainsi prieront plus correctement. Nous publions ce livre avec cette prière qu’étant donné qu’il s’agit de s’attendre au Seigneur dans la prière, les saints n’attendront pas juste dans la prière, mais qu’ils s’attendront au Seigneur dans la prière. C’est-à-dire qu’ils attendront et attendront et continueront à attendre jusqu’à ce que le  Seigneur leur parle ou les exauce.

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