I. Kant's Kritik der reinen Vernunft, herausgegeben von G. Hartenstein

Leop. Voss
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Publisher
Leop. Voss
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Published on
Dec 31, 1853
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Pages
702
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Language
German
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Dieses eBook: "Drei Kritiken: Kritik der reinen Vernunft + Kritik der praktischen Vernunft + Kritik der Urteilskraft (Vollständige Ausgabe)" ist mit einem detaillierten und dynamischen Inhaltsverzeichnis versehen und wurde sorgfältig korrekturgelesen. Inhalt: Kritik der reinen Vernunft Kritik der praktischen Vernunft Kritik der Urteilskraft Das Buch „Kritik der reinen Vernunft“ ist das erkenntnistheoretische Hauptwerk des Philosophen Immanuel Kant, in dem er den Grundriss für seine Transzendentalphilosophie liefert. Die KrV wird als eines der einflussreichsten Werke in der Philosophiegeschichte betrachtet und kennzeichnet einen Wendepunkt und den Beginn der modernen Philosophie. Das Buch „Kritik der praktischen Vernunft“ ist der Titel des zweiten Hauptwerks Immanuel Kants; es wird auch als „zweite Kritik“ (nach der Kritik der reinen Vernunft und vor derKritik der Urteilskraft) bezeichnet und erschien erstmals 1788 in Riga. Das Anliegen der KpV ist die Beantwortung der zweiten großen Frage der Vernunft: Was soll ich tun? - Die Praktische Philosophie Kants hat im Unterschied zur Frage nach dem, was wir wissen können, die Frage nach dem guten Handeln zum Gegenstand. Das Buch „Kritik der Urteilskraft“ ist Immanuel Kants drittes Hauptwerk nach der Kritik der reinen Vernunft und der Kritik der praktischen Vernunft, erschienen 1790. Sie enthält in einem ersten Teil Kants Ästhetik (Lehre vom ästhetischen Urteil) und im zweiten Teil dieTeleologie (Lehre von der Auslegung der Natur mittels Zweckkategorien). Mit der dritten Kritik soll nicht nur zwischen Natur und Freiheit vermittelt werden, sondern sie versucht auch Phänomene wie das Schöne in Natur und Kunst, das Genie, das Organische und die systematische Einheit der Natur mit Hilfe eines Konzepts der Urteilskraft zu klären. Immanuel Kant (1724-1804) war ein deutscher Philosoph der Aufklärung. Kant zählt zu den bedeutendsten Vertretern der abendländischen Philosophie.
In the fall semester of 1772/73 at the Albertus University of Kö nigsberg, Immanuel Kant, metaphysician and professor of logic and metaphysics, began lectures on anthropology, which he continued until 1776, shortly before his retirement from public life. His lecture notes and papers were first published in 1798, eight years after the publication of the Critique of Judgment, the third of his famous Critiques. The present edition of the Anthropology is a translation of the text found in volume 7 of Kants gesammelte Schriften, edited by Oswald Kü lpe.



Kant describes the Anthropology as a systematic doctrine of the knowledge of humankind. (He does not yet distinguish between the academic discipline of anthropology as we understand it today and the philosophical.) Kant’ s lectures stressed the "pragmatic" approach to the subject because he intended to establish pragmatic anthropology as a regular academic discipline. He differentiates the physiological knowledge of the human race— the investigation of "what Nature makes of man"— from the pragmatic— "what man as a free being makes of himself, what he can make of himself, and what he ought to make of himself." Kant believed that anthropology teaches the knowledge of humankind and makes us familiar with what is pragmatic, not speculative, in relation to humanity. He shows us as world citizens within the context of the cosmos.



Summarizing the cloth edition of the Anthropology, Library Journal concludes: "Kant’ s allusions to such issues as sensation, imagination, judgment, (aesthetic) taste, emotion, passion, moral character, and the character of the human species in regard to the ideal of a cosmopolitan society make this work an important resource for English readers who seek to grasp the connections among Kant’ s metaphysics of nature, metaphysics of morals, and political theory. The notes of the editor and translator, which incorporate material from Ernst Cassirer’ s edition and from Kant’ s marginalia in the original manuscript, shed considerable light on the text."

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