Rivalità - Storia di Cenerentola

Babelcube Inc.
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Quando il principe suona alla porta per restituire la scarpetta di cristallo di Cenerentola, è la sua gemella Marcella ad aprire. Con un disperato bisogno di amore dopo un’infanzia difficile, Marcella è ben felice di reggere il gioco e di fingere di essere 'Ella' per il principe...
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About the author

La maggior parte delle volte, la trama dei miei libri nasce da una semplice domanda: E se...? E se Cenerentola avesse una sorella gemella invece di due sorellastre? E se ognuno di noi su questo pianeta condividesse lo stesso tipo di personalità di base? E se il personaggio di 'Madama Gothel' fosse in realtà un’amica di Rapunzel e desiderasse che lei fosse libera? Le mie risposte a queste domande sono contenute in Rivalità – storia di Cenerentola, nel mio primo libro di fantascienza First to Dance, e in Libertà – storia di Rapunzel. Queste sono soltanto alcune delle domande che mi sono fatta e continuerò a farmene molte altre proseguendo la mia carriera di scrittrice. Spero che vi piacerà vivere con me questa avventura che mi porterà a inaspettate svolte e trame seguendo le vite dei miei personaggi.

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Additional Information

Publisher
Babelcube Inc.
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Published on
Jan 14, 2017
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Pages
88
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ISBN
9781507167274
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Language
Italian
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Genres
Fiction / Classics
Fiction / Fairy Tales, Folk Tales, Legends & Mythology
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•Le storie superbe di Wood possono essere paragonate alle fiabe italiane di Italo Calvino.• Non è necessario elogiare oltre. – Carlos Fuentes •Oltrepassando confini linguistici e culturali, queste fiabe trascendono anche dagli archi temporali convenzionali. Abbondano di paradossi temporali.• – Roger-Pol Droit (Le Monde) •Kalila e Dimna• o •La Panchatantra• (anche conosciuto in Europa dal 1483 come •Le Fiabe di Bidpai•) è una composizione di storie sugli animali e su diversi livelli, interconnesse l’una all’altra – a volte ci sono tre o quattro ‘strati’ di storie. Queste composizioni contribuiscono alla letteratura mondiale da più di 2000 anni, essendo migrate attraverso antiche culture in una moltitudine di forme, scritte e orali. Tutte le nostre favole sugli animali, da Aesop ai racconti buddhisti J?taka, da La Fontaine a Uncle Remus, devono molto a questo libro strano e mutaforme. Più di mille anni prima di Machiavelli, le fiabe in sanscrito della •Panchatantra• hanno trattato l’inganno, gli imbrogli politicali, l’omicidio, i nemici, i re, i dervisci, le scimmie, i leoni, gli sciacalli, le tartarughe, le cornacchie, e il come noi tutti cooperiamo (o meno!), viviamo e moriamo insieme, o in pace o in conflitto l’uno con l’altro. Questo è un libro pieno di animali e uomini che si comportano oltraggiosamente e che fanno delle cose favolosamente terribili (e tuttavia gentili a volte) l’uno all’altro. Queste sono storie gioiose, tristi, divertenti e a volte brutali, essendo il loro scopo quello di insegnare ad entrambi il re ed il cittadino i modi e mezzi del mondo, quelle realtà dure che spesso si nascondono sotto la superficie della nostra soggettività quotidiana e comoda. La composizione originale arabica, •Kalila e Dimna• (•La Panchatantra• in sanscrito ne è il precursore) apparentemente costituisce un manuale per sovrani, un cosidetto ‘Specchio per Principi,’ che illustra indirettamente, attraverso una marea di storie e versi didattici, il come (e il come non!) comandare il regno della Sua vita. Con una padronanza astutamente profonda della natura umana al suo meglio (e anche alla peggio!), queste fiabe sugli animali, che di solito evitano la critica moralistica umana, offrono un saggio e pratico consiglio a tutti noi. Basato sulla suo confronto di traduzioni erudite di testi chiave in Sanscrito, Arabo e Persiano, così come la versione del 1570 di Sir Thomas North, questo è in assoluto il primo racconto moderno in Oriente e Occidente da oltre 400 anni. Nella versione di Ramsay Wood, i significati profondi alla base di queste fiabe brillano, proprio come egli sa cogliere un mondo classico, rendendolo nuovo, rilevante, affascinante e incredibilemente piacevole da leggere. - - - - Wood’s superb stories should be set alongside Italo Calvino’s retelling of the folk tales of Italy. No higher praise is necessary. – Carlos Fuentes Crossing linguistic and cultural frontiers, these fables also transcend conventional time-frames. They abound with temporal paradoxes. – Roger-Pol Droit (Le Monde) •Kalila and Dimna• or •The Panchatantra• (also known in Europe since 1483 as •The Fables of Bidpai•) is a multi-layered, inter-connected and variable arrangement of animal stories, with one story leading into another, sometimes three or four deep. These arrangements have contributed to world literature for over 2000 years, migrating across ancient cultures in a multitude of written and oral formats. All our beast fables from Aesop and the Buddhist •Jataka Tales• through La Fontaine to Uncle Remus owe this strange, shape-shifting 'book' a huge debt. Over a 1000 years before Machiavelli, the Sanskrit folk tales of •The Panchatantra• covered deceit, political skullduggery, murder, enemies, kings, dervishes, monkeys, lions, jackals, turtles, crows and how we all cooperate (or not!), live and die together in peace or conflict. This is a book full of outrageously behaved animals and humans doing the most delightfully awful (yet sometimes gentle) things to each other. These are joyous, sad, amusing and sometimes brutal stories; their function being to educate both king and commoner alike in the ways of the world, the harsh realities that can often lurk beneath the surface of our cozy, everyday subjectivity. In its original Arabic format, •Kalila and Dimna• (•The Panchatantra• being its Sanskrit precursor), ostensibly constitutes a handbook for rulers, a so-called 'Mirror for Princes' illustrating indirectly, through a cascade of teaching stories and verse, how to (and how not to!) run the kingdom of your life. In their slyly profound grasp of human nature at its best (and worst!) these animal fables, usually avoiding any moralistic human criticism, serve up digestible sage counsel for us all. Based on his collation of scholarly translations from key Sanskrit, Syriac, Arabic and Persian texts, as well as the 1570 English rendition by Sir Thomas North, this is the first uncompromisingly modern re-telling in either the East or West for over 400 years. In Ramsay Wood's version the profound meanings behind these ancient fables shine forth as he captures a great world classic, making it fresh, relevant, fascinating and hugely readable.
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