“Cenâb-ı Hakk’ın “Rab” isminin en üst seviyede temsilcisi Hz. Muham­med’dir (sallallâhu aleyhi ve sellem). O, Cenâb-ı Hakk’ın bu isminin peygamberler dahil, insanlar arasında en zirve temsilcisi müstesna bir fıtrattır. Tabiî O’nun terbiyesi altında yetişenler de peygamberlerden sonra insanlığın en seçkinleridir. Yeryüzünde, başka bir Ebû Bekir, bir Ömer, bir Osman, bir Ali (radıyallâhu anhüm) göstermek ve yetiştirmek mümkün değildir. ”

“Evet, O’nun rızası yeter bize. Öyleyse her şeyimizde O esas olmalı, O hedef olmalı ve bütün davranışlarımız, düşüncelerimiz O’na endekslenmeli...”

İnsanlık tarihi boyunca insanlığın kaderini belirleyen büyük veya küçük çapta, idarî, siyasî, dinî, askerî, içtimaî ve kültürel alanlarda cereyan eden pek çok toplumsal hareket olmuştur. Bu toplumsal hareketlerin hepsinin üzerinde birleştikleri ortak payda ise, fikir yani düşüncedir. ”

“Biz, iman ve Kur’ân yolunda cehd ü gayret göstererek çalışmanın her türlüsüne “hizmet” diyoruz. Nasıl ki ihsan, iman ve İslâm ötesi bir mazhariyettir; hizmet etmek de iman ve İslâm ötesi bir mazhariyettir.”

“Ruh İnsanının Portresi çiziliyor ve bu hususta çok veciz ölçüler veriliyor; “Ruh insanı; madde ve mânâyı birbiri içinde bütünleştirip bünyesinde barındıran, her zaman kalb ve ruhun derece-i hayatını takip ederek, cehennem yolunun sûrî güzelliklerine takılmayıp, cennet yolunun zorluklarına katlanan ve rabbaniliğini korumaya çalışan bir hakikat eridir.”

“Evet, insan hep sevap çizgisinde yürüse bile, kendisinde hata bulunmadığı vehmini taşıması, onda az dahi olsa bir firavunluğun bulunduğuna delâlet eder ki, böyle bir firavunluğu ruhunda taşıyan insan, bugün olmasa yarın mutlaka hata eder.”

Sosyal bir varlık olan insanın kendini içinde bulunduğu toplumdan tecrit ederek yaşaması mümkün değildir. Aslında Kur’ân-ı Kerim’e dikkatlice bakıldığında, Cenâb-ı Hakk’ın, insanlarla beraber bulunma ve onlarla birlikte yaşamanın dini yaşamaya engel olmadığını bildirdiği görülecektir. 

“Ehl-i hidayet, bir vazife olarak inandığı, bulduğu, bildiği, tattığı, dolduğu, doyduğu ve onunla olgunlaştığı hakikatleri başkalarına ulaştırmalı ve onları da kurtarmalıdır. Bu, evvelâ insanî ve vicdanî bir borçtur. Bilen insan, mahiyetinde ve vicdanında Hakk’ın bir ihsanı olarak bulunan bu hakikati, bilmeyenlere anlatmalı ve Allah’a giden yolları onlara da açıp göstermelidir.”

“Olumlu ve müspet davranışların, temsil mevkiinde bulunan insanlar tarafından ortaya konulması, o işin müessiriyeti açısından çok önemlidir. Yani bir insan namazı anlatıyorsa öyle bir namaz kılmalı ki, dışarıdan ona bakanlar, “Bu zatın hiçbir şeyi olmasa, sadece şu namazı onun hak çizgide olduğunu gösterir.” demelidirler. Tabiî o, namazını öyle kılması gerektiği için öyle kılacak, öyle desinler diye değil. Öyle ki onu böyle bir namazda görenler tam inanmasalar da onun bu namazının büyüsüyle inanmalıdırlar. Evet, temsilde hep önde yürümek gerektir.”

The Qur’an is believed by Muslims to be the final word of God revealed to humanity through Prophet Muhammad speaking to all humans for all times. This nature of Islam’s holy book brings along a continuous study of it so that its injunctions are reinterpreted according to constantly changing times and conditions of our world. This book presents such interpretations from a respected Muslim scholar who explains verses for the modern age. Gülen is well-informed of the classical exegetical discipline; nevertheless in this book he keeps his explanations short and to the point, not to tire away readers. The book does not cover all the verses of the Qur’an, but selected ones, those relate most to the human existence on earth, life after death, and stories revealed in the holy book

Journey to Noble Ideals is a compilation of speeches Fethullah Gulen delivered in Pennsylvania, USA, between 2012 and 2013. The book provides guidelines to build our individual ladders to self-discovery. In Gulen's prescription, climbing this ladder requires "lifelong contendedness," "a spirit of chivalry," "becoming soil to grow roses," "balance and moderation," "being self-critical," "not to be dizzy with worldly pleasures," and "sincerity of intention." Nourished from a millennium old accumulation of knowledge and tradition, Gulen speaks of preserving one's "chastity of thoughts" but not lagging behind, and instead soaring across the "horizons of spiritual knowledge." For Gulen, a healthy society is built on a "happy marriage," observing the "rights of neighbors," "sound reason," and "asking for forgiveness." Above all, his faith rests on a firm belief that "God is sufficient" for all.

This work will be a source of inspiration for all the travelers' journeying to noble ideals.

“Rahman ve Rahîm Allah’ın adıyla.

Bütün hamd ü senalar, Âlemlerin Rabbi Yüce Allah’a mahsustur. Salât ü selam, başta Efendimiz ve biricik dayanağımız Hazreti Muhammed’e (aleyhissalâtü vesselam), âl ü ashabına, bütün nebî ve resûllere, gök ve yer ehlinden Cenab-ı Allah’ın salih kullarının hepsinin üzerine olsun.

From Seed to Cedar is a guide for Muslim families by a prominent scholar of Islam. Gülen's approach to education of Muslim kids are grounded on authoritative sources of knowledge in Islam, that is, The Qur'an and the way of Prophet Muhammad, Sunna. He effectively combines these teachings with realities of life in modern times. The result is a comprehensive road map for a Muslim family that is committed and dedicated to the education of their kids in Islam. From character education to teaching basics of Islamic practice, this book covers tasks for parents inside and outside home.

This comprehensive study explores sufism as a form of self-purification, offering a deeper understanding of the sacred acts and a greater knowledge and love of the divine. The first volume of the series presents such sufi concepts as repentance, reflection, self-criticism, asceticism, piety, abstinence, self-supervision, and sincerity.

A compilation of Fethullah Gulen's sermons on the life of the prophet, the book offers us a deeper understanding of God's Messenger through looking into his exemplary life from different aspects.

Essentials of the Islamic Faith is a selection from some of the speeches M. Fethullah Glen has given to large audiences over a life-time of dedicated service. In these speeches, he explains the principal elements of Islamic belief - belief in the existence and Unity of God; in Resurrection and the Day of Judgment; in Divine Scriptures and other familiar themes of Islamic discourse. What is special and unique about the presentation of them in this book is that the author is constantly aware of the encroachment (and the seductive appeal) of cultural attitudes which are hostile not to Islam only but to any religious and contemplative way of life.

“Hocaefendi’nin İslâmî ilimlere vukûfiyeti var. Temel İslâmî ilimlerden tefsir, hadis, fıkıh, tasavvuf ve kelâm’ı iyi biliyor. Ayrıca modern dünyaya vukûfiyeti var. Bu durum onu Bediüzzaman Hazretleri’nin anlattığı doğrultuda iki kanatlı yapıyor. En çok ihtiyaç hissettiğimiz liderlik profili de budur. Çünkü bizim geleneksel eski âlimlerimiz sadece metinleri nakledip, modern dünyayı da bilmezlerdi. Aydınlarımız ise İslâmî ilimleri ve İslâm kültür mirası konusunda okuma yazma bilmeyen ümmilerdir. Çünkü Arapça bilmiyorsanız, Farsçadan anlamıyorsanız, Osmanlıcaya yabancıysanız ne İslâmî ilimleri bilebilirsiniz ne de tarihten anlarsınız. Meselâ Farsça bilmiyorsanız Selçuklular hakkında konuşamazsınız, çünkü bütün literatür Farsçadır. Maalesef bizim hem akademik çevrelerimiz, hem bilim adamlarımız, hem de aydınlarımız İslâm ve İslâmî ilimler ve İslâm tarihi konusunda bu anlamda ümmilerdir. Fakat Hocaefendi’nin çizdiği aydın ulema profili –İslâm dünyasında da benzerleri vardır– her iki dünyayı, tarihi, bugünü ve geleceği potansiyel olarak algılama gücüne sahiptir.”

İki temennî ile sizleri eserle baş başa bırakacağım: dilinden ve kaleminden “Hakk’a tavsiye”den maada bir söz ve işaret duymadığıma şahadet edeceğim aziz Fethullah Gülen’e iki cihanda saadet ve âfiyetler diliyorum; inşallah rahatsızlıklarından şifâ bulur ve inşâllah ân-karîb zamanda safâlıkla memleketine, sılasına avdet eder.

This book consists of prayers categorized according to various occasions: morning and evening prayers connected with purification, food, drink, pilgrimage, marriage, everyday life situations. Additional sections include the most beautiful names of God, prayer for help and victory, and other prayers to be read at any time.