Sexualidades y legalidades: Psicoanálisis y derecho

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Las leyes de matrimonio igualitario, de identidad de género, de violencia de género y las de adopción convocan desde diferentes ámbitos a los analistas y su práctica. Esta se cuestiona en una época en la cual las vías de comunicación (Internet, celulares y otros medios) hacen más complicado el encuentro entre los cuerpos que, finalmente, se constituyen en síntomas del malestar moderno.
Sexualidades y legalidades propone un recorrido por los cruces entre estas nuevas formas de relaciones sexuales y su correlación con las leyes que intentan y realizan una nueva lectura de las modificaciones de los vínculos entre padres e hijos, entre hombres y mujeres, de la parentalidad (adopción) y de la sexualidad. Como bien señala la autora, “estas nuevas normas dan cuenta de que no se obedece a las leyes del real biológico, esa naturaleza que es tomada como ley divina”, sino que se trata de interpretar la actualidad de las prácticas en curso.
Finalmente, hay que señalar que para Irene Greiser “los mejores entrecruzamientos discursivos parten de la praxis, y en ese sentido los desarrollos teóricos de este trabajo parten de la clínica y de la necesidad de pensarla desde nuestras categorías. En esos encuentros de investigación abogados y psicólogos intercambiábamos nuestra casuística en un clima en el cual ningún discurso era superior a otro. Hicimos el recorrido en paralelo”.
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Additional Information

Publisher
Paidos Argentina
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Published on
Jul 17, 2017
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Pages
104
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ISBN
9789501296129
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Language
Spanish
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Genres
Law / Gender & the Law
Law / General
Psychology / Movements / Psychoanalysis
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Irene Greiser
La práctica analítica en los dispositivos no analíticos conlleva un desafío: inventar una clínica por fuera de los muros del consultorio en la cual se respondan las demandas de un sujeto, la de la propia disciplina e incluso el pedido de evaluación de la salud provenientes del campo institucional. Esta situación implica recordar que la pregunta acerca del quehacer analítico no es pragmática sino ética y que no toda pragmática se ajusta a los fundamentos que se esperan del psicoanálisis, es decir, a la suposición de un sujeto como condición preliminar para un analista. En este sentido, el planteo de Psicoanálisis sin diván presenta la práctica más allá del dispositivo tradicional y los interrogantes a los cuales el analista que se presta a esta experiencia debe responder. Para Irene Greiser, la inserción social del psicoanálisis no constituye una proclama, sino la puesta en acto de una práctica que, realizada en dispositivos no analíticos, apunte a reintroducir al sujeto rechazado por el protocolo evaluativo, por las ilusiones cientificistas de la época, por los ideales del humanismo o por los delirios de normalidad. A través del “uno por uno” y del “no para todos por igual”, solo el psicoanálisis puede reinsertar a un sujeto en lo social. Escrito desde la experiencia de una extensa práctica clínica, este libro se propone como herramienta de consulta para los practicantes que se encuentran ante las dificultades planteadas por falta de bibliografías sobre el tema.
Irene Greiser
La práctica analítica en los dispositivos no analíticos conlleva un desafío: inventar una clínica por fuera de los muros del consultorio en la cual se respondan las demandas de un sujeto, la de la propia disciplina e incluso el pedido de evaluación de la salud provenientes del campo institucional. Esta situación implica recordar que la pregunta acerca del quehacer analítico no es pragmática sino ética y que no toda pragmática se ajusta a los fundamentos que se esperan del psicoanálisis, es decir, a la suposición de un sujeto como condición preliminar para un analista. En este sentido, el planteo de Psicoanálisis sin diván presenta la práctica más allá del dispositivo tradicional y los interrogantes a los cuales el analista que se presta a esta experiencia debe responder. Para Irene Greiser, la inserción social del psicoanálisis no constituye una proclama, sino la puesta en acto de una práctica que, realizada en dispositivos no analíticos, apunte a reintroducir al sujeto rechazado por el protocolo evaluativo, por las ilusiones cientificistas de la época, por los ideales del humanismo o por los delirios de normalidad. A través del “uno por uno” y del “no para todos por igual”, solo el psicoanálisis puede reinsertar a un sujeto en lo social. Escrito desde la experiencia de una extensa práctica clínica, este libro se propone como herramienta de consulta para los practicantes que se encuentran ante las dificultades planteadas por falta de bibliografías sobre el tema.
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