كتاب الفقه الأكبر - ابو حنيفة

Noursal

広告が表示されます

📖 アブ・ハニファ・アル・ヌマン著『フィク・アル・アクバルの書』 📖

アブ・ハニファ・アルヌマン・ビン・サビト・ビン・マルズバン・アル・クフィ著

このアプリについて

📖 アブ・ハニファ・アル・ヌマン著『フィク・アル・アクバルの書』 📖

アブ・ハニファ・アルヌマン・ビン・サビト・ビン・マルズバン・アル・クフィ著

インターネットやその他の多くの機能を使用せずに、書籍や物語に最適なアプリケーションを使用して、アブ ハニファ アル ヌマンの書籍『アル フィク アル アクバル』を楽しんでください。

スンニ派とそのコミュニティによれば、『大フィク書』は宗教の基礎に関する最古かつ最も重要な著作の 1 つと考えられており、イマーム アブ ハニファ アル ヌマーン イブン サビトによって編纂され、残りの書籍とともに、彼の教義論文「学者と学者のように」、「意志」、および主な参考文献である「最も単純な法学」。マトゥリディー派ハナフィ派はこれに起源を依存しており、アブー・マンスール・アル・バグダディは、もともとこの文書はカダリヤ派に対抗するために編纂されたものであると述べた。

この本の帰属がイマーム・アブー・ハニファであることは確立されており、アル・タハウィヤの解説の中でイブン・アビ・アル・イズを含む多くの学者によって言及されている。そこで彼は、イマーム・アブ・ハニファが宗教原理に関する論文で集めたものを「大いなるフィク」と呼んでおり、説明の複数箇所でこの本から引用していると説明し、また、この本の帰属も確認した。学者アル・ラクナウィは著書『アル・ファワイド・アル・バヒヤ』で、またハジ・ハリファはカシュフ・アル・ズヌンで述べている。

イマーム・アブ・ハニファは、法学「小フィク」と区別するために、自身の著書を「大フィク」と呼びました。一方、最小とは、責任者が持参して収集する必要がある枝を意味します。聖クルアーンと預言者のスンナに含まれる命令と禁止事項を遵守し、これらは契約の形式など、行動や行動の基礎となる言葉に関連します。

最大のものは宗教の基本に関連しており、健全でないとその枝分かれが有効ではない信念も含まれており、神性とその中に含まれるものについてのトピックです。全能の神の存在、神の特質の必然性、そして神が選ばれた創造主であるという信念、そして奇跡の真実、預言者の真実性の兆候、そして奇跡の真実の研究を含む預言の研究などです。メッセンジャーのニュースである預言の調査から分岐した音声素材。

著者：
アブ・ハニファ・アル・ヌマン・ビン・サビト・ビン・マルズバン・アル・クフィ（80～150 AH / 699～767 AD）はイスラム教の法学者、学者であり、スンニ派とそのコミュニティによると4人のイマームの最初であり、ハナフィ派の所有者である。 「イスラム法学の思想学派。彼はアラブ・イスラム遺産の中で「最も偉大なイマーム」と呼ばれている。彼はその知識で有名である。アル・ガジールとその善良な道徳については、イマーム・アル・シャフィーイーがこう言ったほどである: 「法学を探求したい人は誰でも、アブ・ハニファに依存しています。」 アブ・ハニファは、アナス・ビン・マリクを含む多くの仲間と出会い、信心深さ、崇拝の多さ、威厳で知られていたため、信者の一人とみなされています。 、誠実さ、そして性格の強さ。
アブ・ハニファは法学において、聖クルアーン、預言者のスンナ、合意、類推、承認、習慣、慣習の6つの情報源に依存しており、ウマイヤ朝時代初のイマーム・アブ・ハニファに2つの試練が降りかかった。彼はアッバース朝の時代に二番目に亡くなり、紀元前 150 年にバグダッドの竹墓地に埋葬され、紀元 375 年に彼の墓の隣にグレート イマーム モスクが建てられました。

❇️ アブ・ハニファ・アル・ヌマン著『グレーター・フィクフ』のトピック ❇️

- 信仰の基礎を説明する
- 全能の神の唯一性
- 主観的かつ実際の品質
- 神の属性は永遠です
- コーランの言葉
- 属性について話す
- 運命について語る
- 神は何をするために人間を創造したのか
- 従順は神に愛され、罪は定められたものであり、愛されない
- 預言者の無謬性について語る
- メッセンジャーについて言う、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
- 仲間同士の比較
- イスラム教徒は、それが許されると考えない限り、罪を犯したとして不信仰者とは宣言されない
- スンニ派の信念のいくつかについて言及する
- 預言者の言葉と聖徒たちの栄誉は真実です
- 死後の世界に神を見る
- 信仰の定義
- イスラム教と信仰の関係
- 全能の神についての私たちの知識
- 預言者のとりなし、天秤と盆地
- 天国も地獄も滅びない
- 墓の苦しみ
- 近さと遠さの意味
- コーランの聖句の区別について語る
- 神の使徒の息子と娘たち
- 時の兆し
- アブ・ムティ・アル・バルキがアブ・ハニファの権威について語った、アブ・ハニファに帰せられるより単純な法学の簡単な説明
- 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
- スンニ派とそのコミュニティの起源から
- 信仰とその柱に関する最良の法学と定義
- 道徳を否定する、または必然的に宗教で知られる何かを否定する人に対する判決
- 能力についての彼の話
- 神が悪を創造したわけではないと主張する人々への返答
- 自分の信仰を疑う人について話す
- 信者は罪のために拷問を受けるかもしれない
- 異教徒は調べてみると信じている
- モアズの影響
- 神のもとへ移住する必要性
- 優位性の証明
- 墓の苦しみの証拠
- 神への崇拝の禁止
- コーランを暗誦する必要性
- 信仰における例外


ご提案やご連絡をお待ちしております

[e-mail]
www.Noursal.com

最新情報

✔ اضافة قارئ النص الآلي للاستماع للكتاب بشكل صوتي .
✔ اضافة إمكانية كتابة ملاحظاتك مع لوحة تحكم كاملة .
✔ اضافة اعدادات للتطبيق للتحكم في كافة الخصائص داخله .
✔ اضافة صفحة الهدايا للمزيد من المزايا بالتطبيق .
✔ اضافة صفحة كتب اخري للمؤلف ابو حنيفة .
✔ تثبيت كافة اعداداتك بشكل تلقائي .
✔ تحسين في الشكل العام للتطبيق لتجربة افضل .