رسالة القيرواني فقه امام مالك
Vsebuje oglase
4,5star
44 mnenj
10 tis.+
Prenosi
Primerno za 3 leta in več
info
O tej aplikaciji
Risalat al-Qayrawani Fiqh Imam Malik je aplikacija za Android, ki vsebuje pomembno in uporabno knjigo za vse muslimane na področju islamske sodne prakse, zlasti sodne prakse imama Malika
Al-Risala al-Fiqhiyyah je knjiga o malikijski sodni praksi, ki jo je napisal imam Abu Muhammad Abdullah Ibn Abi Zaid al-Qayrawani, ki so ga na islamskem zahodu imenovali Malik al-Saghir in šejk Malikijev.
definiraj
Al-Qayrawani je svojo knjigo napisal na predlog svojega učenca, šejka Mahreza bin Khalafa Al-Bakrija Al-Tunisija Al-Malikija (umrl 413 po hidžri), ki je bil učitelj dečkov. V zvezi s tem pravi Ibn Abi Zejd, ko se obrača na šejka Mahreza: (...prosil si me, naj zate napišem kratek stavek o dolžnosti verskih zadev od tega, kar jeziki govorijo in srca verjamejo in udi počnejo, in kaj je povezana z dolžnostjo Sunnetov njihovih poudarkov, njihovih supererogatorskih dejanj, njihovih želja in nekaterih bontonov iz njih ter stavkov Iz osnov sodne prakse in njenih umetnosti o doktrini imama Malika bin Anasa in njegovi metodi , s čimer je olajšala pot tistemu, kar je bilo zmedenega od tistega razlage firme in izjave dogovorjenega...).
Motiv za šejk Mahrezov predlog je bilo to, kar je omenil tudi Ibn Abi Zayd v njegovem govoru: (… ker sem želel tega naučiti otroke, tako kot jih učite črke Kur'ana, da bi njihovo razumevanje Božjega vera in njegovi zakoni bodo prehiteli njihova srca s tem, kar se jim obeta njegov blagoslov, in njegov izid je zanje vreden hvale. Tako sem vam odgovoril na to, kar sem upal zase, in to je od poznavanja Božje vere ali klica k njej) .
Narava sporočila
Sporočilo, kot omenja Ibn Ebi Zejd, je knjiga za poučevanje, torej učbenik v modernem izrazu. Al-Qayrawani sam to potrjuje v zaključku pisma, ko je rekel: (Prišli smo do tega, kar smo določili, da to prinesemo v tej naši knjigi, ki bo koristila, če bo Bog dal, vsakomur, ki želi poučevati to med mladimi , in kdor ga potrebuje med odraslimi. In vsebuje tisto, kar vodi nevednega do znanja o tem, kaj verjame. svoje vere in opravlja njene obveznosti ter razume številna načela želja in bontona).
njeno vsebino
Prepričanja, ki jim je al-Qayrawani posvetil celotno poglavje, imenovano: Poglavje o tem, kaj govorijo jeziki in srca verjamejo v obveznosti verskih zadev. )
Vprašanja sodne prakse, jih je Ibn Abi Zaid razvrstil v štiriinštirideset poglavij, razen poglavja, ki se nanaša na verovanja, vključno s poglavji, povezanimi s stebri vere, kot so molitev, zekat, romanje in post, ter s tem povezanimi določbami in poglavji, povezanimi z džihadom, vera in zaobljube, poroka in tisto, kar ji sledi, prodaja in oporoke ... in drugo Je eno od povezanih poglavij. Ko je končal tista vrata. Prišel je do poglavja, imenovanega Poglavje o kaznih iz obveznih obveznosti in sunnetov ter željah, v katerem je nekaj od prej navedenega ponovil (povzetek v poglavju, tako da bi bil to njegov spomin na predhodno).
Njene opombe
Razlag sporočila je veliko, vključno z, vendar ne omejeno na:
Razlaga sodnika Abd al-Wahhaba (um. 422 po hidžri), ki je dolga razlaga v približno tisoč dokumentih.
Razlaga Al-Afqahsija, Abdullah bin Miqdad bin Ismail Al-Qadi (um. 823 AH).
Razlaga Qasima bin Issa bin Najija al-Qayrawanija (umrl 837 po hidžri).
Razlaga Al-Qalshanija (Ahmed bin Muhammad bin Abdullah, Abu Al-Afa
Med pomembnimi temami na tem področju:
Sporočilo v sodni praksi Maliki
Uvod Ibn Abi Zaid Al-Qayrawanija
Poenostavljena sodna praksa Maliki brez mreže
Malikijska sodna praksa in njeni dokazi, Habib bin Taher
Sporočilo Abu Zaida al-Qayrawanija
Sunnet sodna praksa o štirih šolah
Pravna praksa bogoslužja o štirih šolah mišljenja brez mreže
Sodna praksa čaščenja, sunitski biseri
Sodna praksa šafijske šole čaščenja
Sodna praksa molitve po Malikijevi šoli mišljenja
Šola Maliki je popolna brez mreže
Al-Quddourijeva okrajšava je arabščina
Mabsout v sodni praksi
Mabsout za praprot
Al-Durr Al-Manthoor v interpretaciji izreka Al-Suyuti
Al-Risala al-Fiqhiyyah je knjiga o malikijski sodni praksi, ki jo je napisal imam Abu Muhammad Abdullah Ibn Abi Zaid al-Qayrawani, ki so ga na islamskem zahodu imenovali Malik al-Saghir in šejk Malikijev.
definiraj
Al-Qayrawani je svojo knjigo napisal na predlog svojega učenca, šejka Mahreza bin Khalafa Al-Bakrija Al-Tunisija Al-Malikija (umrl 413 po hidžri), ki je bil učitelj dečkov. V zvezi s tem pravi Ibn Abi Zejd, ko se obrača na šejka Mahreza: (...prosil si me, naj zate napišem kratek stavek o dolžnosti verskih zadev od tega, kar jeziki govorijo in srca verjamejo in udi počnejo, in kaj je povezana z dolžnostjo Sunnetov njihovih poudarkov, njihovih supererogatorskih dejanj, njihovih želja in nekaterih bontonov iz njih ter stavkov Iz osnov sodne prakse in njenih umetnosti o doktrini imama Malika bin Anasa in njegovi metodi , s čimer je olajšala pot tistemu, kar je bilo zmedenega od tistega razlage firme in izjave dogovorjenega...).
Motiv za šejk Mahrezov predlog je bilo to, kar je omenil tudi Ibn Abi Zayd v njegovem govoru: (… ker sem želel tega naučiti otroke, tako kot jih učite črke Kur'ana, da bi njihovo razumevanje Božjega vera in njegovi zakoni bodo prehiteli njihova srca s tem, kar se jim obeta njegov blagoslov, in njegov izid je zanje vreden hvale. Tako sem vam odgovoril na to, kar sem upal zase, in to je od poznavanja Božje vere ali klica k njej) .
Narava sporočila
Sporočilo, kot omenja Ibn Ebi Zejd, je knjiga za poučevanje, torej učbenik v modernem izrazu. Al-Qayrawani sam to potrjuje v zaključku pisma, ko je rekel: (Prišli smo do tega, kar smo določili, da to prinesemo v tej naši knjigi, ki bo koristila, če bo Bog dal, vsakomur, ki želi poučevati to med mladimi , in kdor ga potrebuje med odraslimi. In vsebuje tisto, kar vodi nevednega do znanja o tem, kaj verjame. svoje vere in opravlja njene obveznosti ter razume številna načela želja in bontona).
njeno vsebino
Prepričanja, ki jim je al-Qayrawani posvetil celotno poglavje, imenovano: Poglavje o tem, kaj govorijo jeziki in srca verjamejo v obveznosti verskih zadev. )
Vprašanja sodne prakse, jih je Ibn Abi Zaid razvrstil v štiriinštirideset poglavij, razen poglavja, ki se nanaša na verovanja, vključno s poglavji, povezanimi s stebri vere, kot so molitev, zekat, romanje in post, ter s tem povezanimi določbami in poglavji, povezanimi z džihadom, vera in zaobljube, poroka in tisto, kar ji sledi, prodaja in oporoke ... in drugo Je eno od povezanih poglavij. Ko je končal tista vrata. Prišel je do poglavja, imenovanega Poglavje o kaznih iz obveznih obveznosti in sunnetov ter željah, v katerem je nekaj od prej navedenega ponovil (povzetek v poglavju, tako da bi bil to njegov spomin na predhodno).
Njene opombe
Razlag sporočila je veliko, vključno z, vendar ne omejeno na:
Razlaga sodnika Abd al-Wahhaba (um. 422 po hidžri), ki je dolga razlaga v približno tisoč dokumentih.
Razlaga Al-Afqahsija, Abdullah bin Miqdad bin Ismail Al-Qadi (um. 823 AH).
Razlaga Qasima bin Issa bin Najija al-Qayrawanija (umrl 837 po hidžri).
Razlaga Al-Qalshanija (Ahmed bin Muhammad bin Abdullah, Abu Al-Afa
Med pomembnimi temami na tem področju:
Sporočilo v sodni praksi Maliki
Uvod Ibn Abi Zaid Al-Qayrawanija
Poenostavljena sodna praksa Maliki brez mreže
Malikijska sodna praksa in njeni dokazi, Habib bin Taher
Sporočilo Abu Zaida al-Qayrawanija
Sunnet sodna praksa o štirih šolah
Pravna praksa bogoslužja o štirih šolah mišljenja brez mreže
Sodna praksa čaščenja, sunitski biseri
Sodna praksa šafijske šole čaščenja
Sodna praksa molitve po Malikijevi šoli mišljenja
Šola Maliki je popolna brez mreže
Al-Quddourijeva okrajšava je arabščina
Mabsout v sodni praksi
Mabsout za praprot
Al-Durr Al-Manthoor v interpretaciji izreka Al-Suyuti
Posodobljeno dne
Razumevanje, kako razvijalci zbirajo in razkrivajo vaše podatke, je prvi korak do varnosti. Varovanje podatkov in zagotavljanje varnosti podatkov se morda razlikujeta glede na vašo uporabo, območje in starost. Razvijalec je zagotovil te podatke in jih bo sčasoma morda posodobil.
Ocene in mnenja
4,5
42 mnenj
