Bal e Jibreel by Allama Iqbal
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Bal-e-Jibril (urdu: بال جبریل; o Gabriel's Wing; publicado en urdu, 1935) fue un libro de poesía filosófica de Allama Iqbal (Muhammad Iqbal), el gran poeta-filósofo del subcontinente indio.
El primer libro de poesía de Iqbal en urdu, Bang-i-Dara (1924), fue seguido por Bal-i-Jibril en 1935 y Zarb-i-Kalim en 1936. Bal-i-Jibril es la cima de la poesía urdu de Iqbal. Consiste en gazales, poemas, cuartetas, epigramas y muestra la visión y el intelecto necesarios para fomentar la sinceridad y la creencia firme en el corazón de la ummah y convertir a sus miembros en verdaderos creyentes.
Algunos de los versos habían sido escritos cuando Iqbal visitó Gran Bretaña, Italia, Palestina, Francia, España y Afganistán, incluido uno de los poemas más conocidos de Iqbal, La Mezquita de Córdoba.
La obra contiene 15 gazales dirigidos a Dios y 61 gazales y 22 cuartetas que tratan sobre el ego, la fe, el amor, el conocimiento, el intelecto y la libertad. El poeta recuerda la gloria pasada de los musulmanes mientras trata los problemas políticos contemporáneos.
Bal E Jibreel de Alama Muhammad Iqbal en urdu Descarga gratuita. Poesía famosa de Bal E Jibril o libro de Shayari en urdu. Allama Iqbal Poetry In Urdu Book Bal-i-Jibril fue un dinámico libro de baladas de Allama Iqbal, el colosal artista sabio del sur de Asia y el artesano urbano de Pakistán. El libro nativo de baladas de Iqbal en urdu, Bang-i-Dara, fue seguido por Bal-i-Jibril y Zarb-i-Kalim. Iqbal, también conocido como "Shair e Mashriq" (¡Poeta de Oriente!)
el nativo aparece como "Blast e-Dara" (Call of the Caravan). Ya que nuevamente se ha asociado con ser respetado tanto por los inmaduros como por los viejos. Además de ser un artista, Iqbal también era un sabio, un especialista en derecho, un legislador, un reformador interesante y un rico investigador islámico. En Bang-e-Dara, el límite anapéstico de Iqbal refleja su completo plan de juego de socio y termina siendo decoración o participación nuclear. leer páginas totales en línea.
Baal Jibril es el mejor ejemplo del Urdu Kalam de Allama Iqbal. Esta colección incluye principalmente los gazales de Iqbal. Estos gazales representan el color más moderno del gazal en un sentido espiritual. La letra de "Bal Jibril" muestra la profundidad de la confianza y la estabilidad de Iqbal en sus pensamientos. También hay un toque de arte nuevo en la elección de las palabras y la composición. La calidez de sus emociones está deseosa de ser absorbida en los poemas. Parece como si la filosofía y el pensamiento en sus poemas hubiera encontrado un camino incluso con gazales. Bal Jibril es una colección de palabras de Allama Iqbal. Esta es su segunda colección de Kalam que salió a la luz en 1935 después de Bang Dara. Esta colección contiene los mejores poemas largos de Iqbal. Incluida la Mezquita de Córdoba. Sabor y pasión. y Saqi Nama.
Por primera vez en Bal Jibril, Allama Iqbal hizo del urdu un medio de comunicación. Anteriormente, Allama Iqbal había escrito Javed Namah y también había salido al mercado, pero el idioma de comunicación de Javed Namah era el persa. De la misma manera, escribió Israr Khodi en 1914. En 1915, surgieron los códigos de Bekhodi, luego, en 1922, se escribió Payam Mashreq. Escribió Ajam Psalms en 1927 y Javed Nama en 1932. Todas estas palabras estaban en idioma persa.
Estos libros no fueron bien recibidos porque el urdu era el idioma de la gente común y les resultaba difícil entender el idioma persa. El idioma era superior. A pesar de esto, el persa fue considerado como el idioma del conocimiento entre las personas cultas y la mayor parte del trabajo académico se realizó en este idioma. Surgió en este idioma, pero dado que la gente común ignoraba el persa, Javed Namah, Israr Khodi, Ramuz Be Khodi, etc.
no podía ser aceptado por la gente común y los pensamientos de Allama Iqbal no podían estar completamente integrados en las mentes de Se debe señalar aquí que Allama Iqbal no escribió poesía simplemente con referencia a la poesía, sino que su objetivo era difundir el pensamiento islámico y despertar a la gente de la India, especialmente a los musulmanes, para que la gente de la India, especialmente a los musulmanes.
El primer libro de poesía de Iqbal en urdu, Bang-i-Dara (1924), fue seguido por Bal-i-Jibril en 1935 y Zarb-i-Kalim en 1936. Bal-i-Jibril es la cima de la poesía urdu de Iqbal. Consiste en gazales, poemas, cuartetas, epigramas y muestra la visión y el intelecto necesarios para fomentar la sinceridad y la creencia firme en el corazón de la ummah y convertir a sus miembros en verdaderos creyentes.
Algunos de los versos habían sido escritos cuando Iqbal visitó Gran Bretaña, Italia, Palestina, Francia, España y Afganistán, incluido uno de los poemas más conocidos de Iqbal, La Mezquita de Córdoba.
La obra contiene 15 gazales dirigidos a Dios y 61 gazales y 22 cuartetas que tratan sobre el ego, la fe, el amor, el conocimiento, el intelecto y la libertad. El poeta recuerda la gloria pasada de los musulmanes mientras trata los problemas políticos contemporáneos.
Bal E Jibreel de Alama Muhammad Iqbal en urdu Descarga gratuita. Poesía famosa de Bal E Jibril o libro de Shayari en urdu. Allama Iqbal Poetry In Urdu Book Bal-i-Jibril fue un dinámico libro de baladas de Allama Iqbal, el colosal artista sabio del sur de Asia y el artesano urbano de Pakistán. El libro nativo de baladas de Iqbal en urdu, Bang-i-Dara, fue seguido por Bal-i-Jibril y Zarb-i-Kalim. Iqbal, también conocido como "Shair e Mashriq" (¡Poeta de Oriente!)
el nativo aparece como "Blast e-Dara" (Call of the Caravan). Ya que nuevamente se ha asociado con ser respetado tanto por los inmaduros como por los viejos. Además de ser un artista, Iqbal también era un sabio, un especialista en derecho, un legislador, un reformador interesante y un rico investigador islámico. En Bang-e-Dara, el límite anapéstico de Iqbal refleja su completo plan de juego de socio y termina siendo decoración o participación nuclear. leer páginas totales en línea.
Baal Jibril es el mejor ejemplo del Urdu Kalam de Allama Iqbal. Esta colección incluye principalmente los gazales de Iqbal. Estos gazales representan el color más moderno del gazal en un sentido espiritual. La letra de "Bal Jibril" muestra la profundidad de la confianza y la estabilidad de Iqbal en sus pensamientos. También hay un toque de arte nuevo en la elección de las palabras y la composición. La calidez de sus emociones está deseosa de ser absorbida en los poemas. Parece como si la filosofía y el pensamiento en sus poemas hubiera encontrado un camino incluso con gazales. Bal Jibril es una colección de palabras de Allama Iqbal. Esta es su segunda colección de Kalam que salió a la luz en 1935 después de Bang Dara. Esta colección contiene los mejores poemas largos de Iqbal. Incluida la Mezquita de Córdoba. Sabor y pasión. y Saqi Nama.
Por primera vez en Bal Jibril, Allama Iqbal hizo del urdu un medio de comunicación. Anteriormente, Allama Iqbal había escrito Javed Namah y también había salido al mercado, pero el idioma de comunicación de Javed Namah era el persa. De la misma manera, escribió Israr Khodi en 1914. En 1915, surgieron los códigos de Bekhodi, luego, en 1922, se escribió Payam Mashreq. Escribió Ajam Psalms en 1927 y Javed Nama en 1932. Todas estas palabras estaban en idioma persa.
Estos libros no fueron bien recibidos porque el urdu era el idioma de la gente común y les resultaba difícil entender el idioma persa. El idioma era superior. A pesar de esto, el persa fue considerado como el idioma del conocimiento entre las personas cultas y la mayor parte del trabajo académico se realizó en este idioma. Surgió en este idioma, pero dado que la gente común ignoraba el persa, Javed Namah, Israr Khodi, Ramuz Be Khodi, etc.
no podía ser aceptado por la gente común y los pensamientos de Allama Iqbal no podían estar completamente integrados en las mentes de Se debe señalar aquí que Allama Iqbal no escribió poesía simplemente con referencia a la poesía, sino que su objetivo era difundir el pensamiento islámico y despertar a la gente de la India, especialmente a los musulmanes, para que la gente de la India, especialmente a los musulmanes.
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