એન-નાસર (અરબી: النصر, "[દૈવી] સપોર્ટ") એ કુરાનનો 110 મો અધ્યાય (સુરત) છે જેમાં 3 શ્લોકો (આયત) છે. આ સુરાહ પેરા 30 માં સ્થિત થયેલ છે જેને જુઝ અમ્મા (જુઝ '30) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. એન-નાસર અંગ્રેજીમાં "વિજય" અને "સહાય અથવા સહાય" બંને તરીકે ભાષાંતર કરે છે. આતની સંખ્યા દ્વારા અલ-અસર અને અલ-કાવથર પછીની તે ત્રીજી ટૂંકી સૂરત છે. અધ્યાય 112 (અલ-ઇખલાસ) ખરેખર અરબીમાં સુરા અન-નશર કરતાં ઓછા શબ્દો છે, તેમ છતાં તેમાં ત્રણ કલમો છે.
ભાષ્ય:
આ ટૂંકી સુરાહ મુહમ્મદને વિજયના આગમન, વિજય અને લોકોની ઇસ્લામની સામૂહિક સ્વીકૃતિ અંગે સારા સમાચાર આપે છે. તે તેને સમર્પિત આરાધના અને તેમની ક્ષમા માટેની નમ્ર વિનંતીમાં ભગવાન તરફ વળવાની સૂચના આપે છે. સુરત પણ આ વિશ્વાસ અને તેની વિચારધારાની પ્રકૃતિ અને પ્રામાણિકતા રજૂ કરે છે - કેવી રીતે ofંચી માનવતા ઇસ્લામના ક callલને પ્રતિક્રિયા આપવાને બદલે કોઈ આદર્શ અને તેજસ્વી શિખર સુધી પહોંચી શકાતી નથી.
આ સોરઠની સાક્ષાત્કારને લગતી અનેક પરંપરાઓમાં, ઇમામ અહમદની આ મુજબ છે:
આયેશાએ કહ્યું કે મુહમ્મદ તેમના જીવનના અંત સુધી ખૂબ વારંવાર પુનરાવર્તન કરતો હતો, 'ભગવાનની પ્રશંસા અને વખાણ કરો, જેની ક્ષમા હું પૂછું છું; હું મારા પાપોનો પસ્તાવો કરું છું. ' તેમણે એમ પણ કહ્યું કે, 'મારા પ્રભુએ મને કહ્યું હતું કે હું મારા રાષ્ટ્રમાં નિશાની જોઉં છું. તેણે મને ક્ષમા કરનારની પ્રશંસા કરવાનો અને જ્યારે હું આ નિશાની જોઉં છું ત્યારે તેના માફી પૂછવા આદેશ આપ્યો. ખરેખર, મારી પાસે છે જ્યારે ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલ વિજય અને વિજય આવે છે ... (મુસ્લિમ દ્વારા પ્રસારિત)
ઇબન કથિરે કુરાન વિશેની પોતાની ટિપ્પણીમાં કહ્યું:
વિજય, તે સર્વાનુમતે સહમત છે, તે મક્કાની જીતનો સંદર્ભ છે. અરબ આદિવાસીઓ ઇસ્લામ સ્વીકારતા પહેલા કુરૈશ અને મુસ્લિમો વચ્ચેના સંઘર્ષના સમાધાનની રાહ જોઈ રહ્યા હતા, એમ કહેતા: 'જો તે, મુહમ્મદ, પોતાના લોકો ઉપર જીત મેળવશે, તો તે ખરેખર પ્રબોધક હશે.' પરિણામે, જ્યારે તે પૂર્ણ થયું ત્યારે તેઓએ મોટી સંખ્યામાં ઇસ્લામ સ્વીકાર્યો. મક્કાની જીતીને બે વર્ષ થયાં નહોતાં, જ્યારે આખા અરબી દ્વીપકલ્પ પર ઇસ્લામનું વર્ચસ્વ હતું, અને ભગવાનનો આભાર, દરેક અરબી જાતિએ તેની માન્યતા ઇસ્લામ જાહેર કરી દીધી હતી.
અલ-બુખારીએ તેમના સાહિહમાં સંબંધિત:
અમ્ર ઈબ્ને સલામહે કહ્યું કે જ્યારે મક્કા પર વિજય મેળવવામાં આવ્યો ત્યારે દરેક જાતિએ મુહમ્મદને ઇસ્લામ સ્વીકારવાની ઘોષણા કરી. તેઓ એમ કહેતા કે તે થવાની રાહ જોતા હતા: 'તેમને પોતાની પાસે છોડી દો.' જો તેઓ તેમના પર વિજય મેળવે તો તે ખરેખર એક પ્રબોધક હશે.
આ સંસ્કરણ તે છે જે સોરાટની શરૂઆત સાથે આક્રમક રીતે સંમત થાય છે કે જેનો અર્થ એ થયો કે જ્યારે આ ઘટના થઈ ત્યારે પ્રોફેટને શું કરવું જોઈએ તે અંગેની કેટલીક સૂચનાઓનું પાલન કરવાની કંઈક નિશાની હતી.
તેમ છતાં, આપણે પસંદ કરેલા એક સાથેના કરારનું બીજું એકદમ સમાન સંસ્કરણ છે અને તે ઇબન અબ્બાસ દ્વારા લખ્યું છે:
ઉમર મને બદદ્ર ખાતે હાજર વડીલોની કંપનીમાં જોડાવા દેતો, જેમાંથી કેટલાક અસ્વસ્થતા અનુભવતા હતા અને પૂછતા હતા કે જ્યારે હું નાનો હતો ત્યારે તેમની સાથે શા માટે મને મંજૂરી આપવામાં આવે. પરંતુ 'ઉમારે તેઓને કહ્યું,' તમે જાણો છો કે તે highંચો છે. ' એક દિવસ 'ઉમારે એ બધાને આમંત્રણ આપ્યું અને મને પણ આમંત્રણ આપ્યું. મને લાગ્યું કે તે તેઓને બતાવવા માંગે છે કે હું કોણ છું તેથી તેમણે તેમને પૂછ્યું, 'ભગવાનનો જય અને વિજય મળે ત્યારે તમે ભગવાનના કહેવતનું શું કરો છો?'
Nar એવું વર્ણવવામાં આવ્યું છે કે જે કોઈ આ ફરજિયાત નમાઝ (નમાઝ / સલાહ / સલાત) માં પાઠ કરે છે તે હંમેશા તેના શત્રુઓ ઉપર વિજયી રહેશે. ન્યાયના દિવસે, તેને એક પુસ્તક આપવામાં આવશે, જેમાં લખવામાં આવશે કે તે નરકની અગ્નિથી મુક્ત છે.
Who જેણે આ સુરઆહનો વારંવાર પઠન કરે છે તે જ સ્થિતિમાં રાખવામાં આવે છે જેઓ મક્કાહ જીતી ગયા ત્યારે પવિત્ર પ્રોફેટ (સ.અ.વ.) સાથે હતા.
Surah પ્રાર્થનામાં આ સૂરાનો પાઠ સુનિશ્ચિત કરે છે કે પ્રાર્થના (સોલત / સલાહ / સલાત) સ્વીકૃત છે.
આ રોજ અપડેટ કર્યું
25 જાન્યુ, 2021