Το Baengnyeonchohae είναι ένα βιβλίο στο οποίο επιλέχθηκαν 100 μελέτες από τους Chileongosi και ερμηνεύτηκαν στα κορεατικά για να διδάξουν σε αρχάριους κινέζικη ποίηση. Είναι γνωστό ότι συντάχθηκε από τον Kim In-hu και κάθε κινέζικος χαρακτήρας στο πρωτότυπο κινέζικο ποίημα έχει έναν Hun και έναν ήχο, επομένως έχει τον χαρακτήρα ενός σχολικού βιβλίου κινεζικών χαρακτήρων.
Στα μέσα της δυναστείας Joseon, στα πρώτα χρόνια της Injong, Myeongjong και του βασιλιά Seonjo, ο Νεοκομφουκιανισμός, η βασική ιδεολογία του έθνους, βρισκόταν στο αποκορύφωμά του. Ο Kim In-hu ήταν από το Jangseong και ήταν επίσης δάσκαλος κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Injong, και ήταν ένας σπουδαίος λόγιος που ζητούσε συμβουλές από τον Gi-seung Ki όταν μάλωνε με τον Yi Hwang.
Το Baeknyeonchohae είναι ένα βιβλίο που καλύπτει 100 από τα διάσημα κινέζικα ποιήματά του και τα εξηγεί στα κορεάτικα, τα οποία έχουν διαδοθεί σε όλη τη θάλασσα στην Ιαπωνία και σε άλλες χώρες, ωστόσο, περίπου το 25% από αυτά έχουν εντοπιστεί μέσω της έρευνας κατώτερων μελετητών.
Επιπλέον, η κινεζική ποίηση ονομάζεται επίσης Dangeum και στον ελεύθερο χρόνο μεταξύ των διαλέξεων για τις γραφές στο Seodang, απαγγέλλονται ή μελετώνται εκατοντάδες ποιήματα, που ονομάζεται ποικιλία χαρακτήρων. Αυτό που προηγήθηκε του «jamodeum» ήταν η βασική απαγγελία του 5-λέξη pursuit και του 7-λέξη Baengnyeonchohae.
Το Kite, από την άλλη πλευρά, αναφέρεται σε ένα ζευγάρι φράσεων πέντε ή επτά γραμμάτων. Η κινεζική κινεζική ποίηση έχει δύο στροφές και τέσσερις στροφές, είτε σε στροφές είτε σε ομοιοκαταληξίες, το τελευταίο γράμμα της στροφής πρέπει να ανήκει στην ίδια ενότητα στην οποία ολόκληρο το κινεζικό κείμενο χωρίζεται σε 106 μικρές ομάδες, οι οποίες ονομάζονται ρίμες. Κοινώς, η λέξη «αφαιρώντας» ομοιοκαταληξία είναι η κατεύθυνση παρουσίασης της ομοιοκαταληξίας που πρέπει να εφαρμοστεί στην ποίηση. Και μεταξύ των τόνων, που είναι η ταξινόμηση της προφοράς των κινεζικών χαρακτήρων, υπάρχει μια αρχή ότι πρέπει να είναι τακτοποιημένα τα επίπεδα και τα ψηλά χαμηλά, δηλαδή από ψηλά σε χαμηλά, από χαμηλά σε ψηλά, από ψηλά σε χαμηλά και πάλι με κλίση. σύμφωνα με έναν ορισμένο κανόνα.
Αυτοί οι κανόνες σχετίζονται με το γεγονός ότι τα κινέζικα ποιήματα είναι στίχοι και όχι ποιήματα. Στην κινεζική ποίηση εμφανίστηκαν για πρώτη φορά η ποίηση της δυναστείας Zhou και η Chosa της δυναστείας Τσου. Αυτή την εποχή ήταν ελεύθερη ποίηση, αλλά μετά τη δυναστεία των Χαν, άλλαξε σε κανονική ποίηση όπως η Υποθήκη και ο Ρυθμός. Στο Βιβλίο της Ποίησης, το «Pung» αναφέρεται στα τραγούδια των απλών ανθρώπων και το «Α» αναφέρεται στους στίχους των αυλικών συμποσίων.
Η μελέτη της κινεζικής ποίησης στο Baengnyeonchohae προήλθε από το Hamryeon ή Jeonjeon ανάμεσα στις επτά λέξεις ποίησης που γράφτηκαν από ποιητές της εποχής, όπως ο Li Baek, ο Du Fu και ο Yu Jang-gyeong. Οι έρευνες γενικά ταξινομούνται ανά υλικό, δείχνοντας τη σειρά των Hwa·San·Chun·Pung·Mon·Song·Juk·Kang·Ji. Ανάλογα με την έκδοση, υπάρχουν περιπτώσεις που έχει χρωματική κωδικοποίηση, όπως λευκό, κόκκινο και μπλε. Επιπλέον, αυτό το βιβλίο μπορεί να ειπωθεί ότι έχει έναν χαρακτήρα παρόμοιο με αυτόν του Dusianhae, καθώς επιλέγει μελέτες από τις επτά λέξεις και φράσεις της εποχής και προσαρτά λέξεις και λέξεις σε αυτές. Έχει επίσης τα χαρακτηριστικά των βιβλίων εκμάθησης κινεζικών χαρακτήρων όπως τα Cheonjamun, Yuhap και Hunmongjahoe, καθώς κάθε κινεζικός χαρακτήρας στην κινεζική ποίηση έχει έναν ήχο και έναν Hun.
Ενημερώθηκε στις
3 Μαΐ 2025