Die van van die skrywer van Jeokcheonsu is Yoo Baek-on, en sy van is Yu-gi. Gebore in 1311 en gesterf in 1375, is hy ook 'n Confuciaanse geleerde en politikus van die einde van Yuan tot vroeë Ming in China. Sy karakter is Baek On, en sy Shiho is in Qingzhen, Zhejiang-provinsie, gebore. Daarbenewens was hy saam met Seodal en Lee Seonjang die amptenaar van die Ming-dinastie as een van die drie groot stigtersvaders, en was ook die assistent van Zhu Wonjang, die Hongwu-keiser van die Ming-dinastie.
Daar is egter baie kontroversies oor die skrywer van Jeokcheonsu, en onder hulle, die voorwoord tot die boek oor die versameling van Jeokcheonsu, geskryf deur Soam Jin, stel die volgende:
"Jeokcheonsu is gebou deur 'n persoon wat 'n sekere vier weke geweet het, en daar is 'n moontlikheid dat hy die naam van Yu Baek-On geleen het. As jy na die betekenis van die sterreteken in die boek kyk, is hy goed vertroud met die verandering van yin en yang, is onafhanklik van die buiteland en gebruik nie Shinsal nie. Die diepte is egter meer presies aangesien dit slegs as 'n beginsel van biogeukjehwa nagestreef word. Ek het dit dus baie fyn en diep waargeneem, en daar kan gesê word dat dit werklik die kern van Myungri oordra. Ek moet sê dat dit een van die beste boeke oor meganika is. Dit is omdat dit 'n inhoud is wat al die sekulêre, uiteenlopende subklasse van selfkritiek wat van ouds af oorgedra is, sal uitwis. Of dit is so diep en diep dat dit selfs absurd lyk. So, ek dink dit is moeilik om te benader sonder om die trajek te ken. Diegene wat studeer sal die logika van myongri duidelik kan verstaan as hulle hierdie boek bekom en dit lank in detail bestudeer. As jy reeds die rasionaal ken en dit interpreteer, hoe kan dit nie volledig wees nie, al het jy een verduideliking? Dit sal selfs meer so wees, want ek het dit geskryf nadat ek dit ervaar het.” Daarbenewens beweer hulle dat die skrywer van Jeok Cheon-soo ’n genomineerde is as dit nie Gyeong-gyeong is nie.
In hierdie toepassing is slegs die oorspronklike teks van die Rooirivier vertaal en onttrek, en die oorspronklike teks van die Rooirivier-versamelmetode is aangehaal.