हे पुस्तक अल-कुराण आणि अस-सुन्नाहच्या आधारे आपल्या सभोवतालच्या इतर जिन आणि सैतान प्राण्यांच्या जीवनाचे रहस्य प्रकट करते. त्यांच्या उत्पत्तीपासून, जेव्हा ते तयार केले गेले, त्यांचा वर्ग, मानव आणि राक्षसांचे वैर, त्यांच्या निर्मितीचा हेतू आणि बरेच काही.
आणि त्यातील सामग्रीमध्ये ते JIN चा अर्थ अल्लाह सुभानहू वा तालाचा एक प्रकार आहे ज्याची काही शारीरिक वैशिष्ट्ये आहेत, मानव किंवा देवदूतांपेक्षा वेगळी आहेत. जिन्नची निर्मिती अग्नीच्या मूलभूत घटकांपासून करण्यात आली होती, जसे अल्लाह सुभानाहू वा तालाने म्हटले आहे, "त्याने मातीच्या भांड्यासारख्या कोरड्या मातीपासून मानवांची निर्मिती केली. आणि अग्नीच्या ज्वाळांपासून जिन्नांची निर्मिती केली." (QS. अर-रहमान: 14 15)
जिनमध्ये दोन प्रकारे मानवांशी समानता आहे:
a जिनांना कारण आणि वासना असते, तशी मानवालाही कारण आणि वासना असते.
b जिनांना शरियतच्या आदेशांचा आणि निषिद्धांचा भार मिळतो, त्याचप्रमाणे मानवांनाही शरियतच्या आदेशांचे आणि प्रतिबंधांचे ओझे मिळते. म्हणून, तेथे जिन्न आहेत जे मुस्लिम आहेत आणि काही जिन्न आहेत जे काफिर आहेत. चांगले जिन आहेत आणि वाईट जिन आहेत. धर्माबाबत हुशार असणारे genies आहेत आणि काही genies आहेत जे मूर्ख आहेत. तेथे अहलुसुन्ना जिन्न देखील आहेत आणि विधर्मी गटांचे जिन्न अनुयायी आहेत, इत्यादी.
जीन आणि मानव यांच्यातील सर्वात मूलभूत फरक म्हणजे निर्मितीची उत्पत्ती आणि पाहण्याची क्षमता आणि नाही. या प्राण्याला जिनी म्हणतात, कारण त्यात इज्टिनानचे स्वरूप आहे, ज्याचा अर्थ लपलेला आणि अदृश्य आहे. मानवाला जिन्न दिसत नाही आणि जिन्स माणसाला पाहू शकतात. अल्लाह म्हणाला,
"नक्कीच तो (सैतान) आणि त्याचे अनुयायी तुम्हाला अशा अवस्थेत पाहतात की तुम्ही त्यांना पाहू शकत नाही." (QS. अल-अराफ: 27)
या रोजी अपडेट केले
७ मे, २०२५