यस पुस्तकले अल-कुरआन र अस-सुन्नामा आधारित हाम्रो वरपरका अन्य जिन र शैतान प्राणीहरूको जीवनको रहस्य प्रकट गर्दछ। तिनीहरूको उत्पत्तिदेखि सुरु हुँदै, तिनीहरूको सृष्टि हुँदा, तिनीहरूको वर्ग, मानव र दानवहरूको दुश्मनी, तिनीहरूको सृष्टिको उद्देश्य, र अधिक।
र यसको सामग्रीहरू मध्ये यसले JIN को अर्थ अल्लाह सुभानाहु वा तालाको एक प्रकारको प्राणी हो जसको केही शारीरिक विशेषताहरू छन्, मानव वा स्वर्गदूतहरू भन्दा फरक छन्। जिन्नलाई आगोको आधारभूत सामग्रीबाट सृष्टि गरिएको थियो, जसरी अल्लाह सुभानाहु वा तालाले भनेका छन्, "उहाँले मानिसलाई माटोको भाँडा जस्तै सुक्खा माटोबाट सृष्टि गर्नुभयो। र उहाँले जिन्नहरूलाई आगोको ज्वालाबाट सृष्टि गर्नुभयो।" (QS. अर-रहमान: 14 15)
जिनसँग मानवसँग दुई प्रकारको समानता छ:
a जिनसँग पनि तर्क र कामना हुन्छ, जसरी मानिसमा पनि तर्क र कामना हुन्छ ।
b जिन्सले शरियतका आदेश र निषेधहरूको बोझ पाउँछन्, जसरी मानिसहरूले पनि शरियतका आदेश र निषेधहरूको बोझ पाउँछन्। त्यसकारण, त्यहाँ जिन्नहरू छन् जो मुस्लिम छन् र त्यहाँ जिन्नहरू छन् जो काफिरहरू छन्। त्यहाँ राम्रो जिनहरू छन् र त्यहाँ खराब जिनहरू छन्। धर्मको बारेमा चतुर जिन्सहरू छन् र त्यहाँ मूर्खहरू छन्। त्यहाँ अहलुसुन्ना जिन्नहरू पनि छन् र त्यहाँ विधर्मी समूहका जिन अनुयायीहरू छन्, र यस्तै।
जबकि जिन र मानव बीचको सबैभन्दा आधारभूत भिन्नता सृष्टिको उत्पत्ति र देख्न सक्ने क्षमता हो। यो प्राणीलाई जिनी भनिन्छ, किनभने यसमा इजटिननको प्रकृति छ, जसको अर्थ लुकेको र अदृश्य हुन्छ। मानिसले जिन्सलाई देख्न सक्दैन र जिन्सले मानिसलाई देख्न सक्छ। अल्लाहले भन्नुभयो,
"निश्चय नै ऊ (शैतान) र उसका अनुयायीहरूले तपाईंलाई यस्तो अवस्थामा देख्छन् कि तपाईंले तिनीहरूलाई देख्न सक्नुहुन्न।" (QS. अल-अराफ: 27)