The Divine Pymander - Offline

PDTanks Tech

ማስታወቂያዎችን ይዟል

ስለዚህ መተግበሪያ

እሱ በመልካም ፣ በክፉ ፣ በሃይማኖት ፣ እግዚአብሔርን በመጠበቅ ፣ በጎነት ፣ እና በብዙዎች ላይ በመሳሰሉ በርካታ ጭብጦች ላይ በሄርሜስ ትርስሚግስቱስ ንግግር ይ containsል ፡፡

መለኮታዊ ፒማንድር የታወቀ የሄርሜቲክ ቅዱስ ጽሑፍ እና የኮርፐስ ሄርሜቲኩም ክፍል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ጠቢቡ ሄርሜስ ትሪሚግስጦስ ሁሉም አካላት የተፈጠሩበት እንደ ፒማንድር ወይም መለኮታዊ አዕምሮ እና የሰዎች እረኛ ያሉ ራዕዮችን እና ራዕዮችን ከእግዚአብሔር ይቀበላል ፡፡ የብራና ጽሑፉ ይዘቶች ከዘፍጥረት የፍጥረት ታሪክ ጋር እንዲሁም ከአብ የእግዚአብሔር ተፈጥሮ ፣ ከኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት ፣ የነፍስ አለመውሰድ እና በአዲስ ኪዳን ውስጥ እንደተገለጸው በመዳን በኩል የዘላለም ሕይወት ብዙ አስደናቂ ተመሳሳይነቶችን ይዘዋል ፡፡ እንደ መጽሐፍ ቅዱስ ፣ እግዚአብሔር አብ በብርሃን ፣ ሕይወት እና ፍቅር ተለይቷል ፣ ሎጎስ ወይም ቃል መለኮታዊ አዕምሮ ደግሞ ከአብ ጋር አንድ የሆነ የእግዚአብሔር ልጅ ተብሎ ተጠርቷል ፡፡

ከክርስቲያናዊው ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ የሚገናኙት እስከ 15 ኛው መቶ ክፍለዘመን ድረስ በቤተክርስቲያኑ ባለሥልጣናት በስህተት በጣም ቀደም ባለው ጊዜ ነበር ፡፡ በዚህ ምክንያት እነሱ እንዲድኑ ተፈቅዶላቸዋል እናም ክርስትና ምን እንደነበረ ቀደምት ቅድመ ሁኔታ አይተናል ፡፡ እነሱ በእውነቱ ከመጀመሪያው የክርስቲያን ዘመን እንደነበሩ እና ከሄለናዊው ግብፅ ሁከት ከሚነሳው የሃይማኖት ባህሮች እንደወጡ ዛሬ እናውቃለን ፡፡

በኮርሜቲክ ወግ ውስጥ ኮርፐስ ሄርሜቲኩም ዋና ሥራዎች አንዱ ነው ፡፡ ይህ የሕዳሴ ዘመን ጥበብ ምንም እንኳን እጅግ ጥንታዊ ከሆኑት ፍልስፍናዊ ቁሶች ማለትም ከሦስተኛው ወይም ከአራተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.

ቃሉ በተለይ የሚሠራው በአሥራ አራት ትራክቶች ላይ በማርሲሊዮ ፊቺኖ የላቲን ትርጉም ኮርፐስ ሄርሜቲኩም ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ ስምንቱ ቀደምት የታተሙ እትሞች ከ 1500 በፊት የተገኙ ሲሆን በ 1641 ደግሞ ተጨማሪ ሃያ-ሁለት ናቸው ፡፡ አሞን እና አስክሊፒየስ የተጀመሩት በአሞኒየስ ሳካስ ትምህርት ቤት ውስጥ እንደሆነ እና ሚካኤል ፐሴለስን በማቆየት እንዳሳለፉ ይነገራል-በአሥራ አራተኛው ክፍለ-ዘመን የእጅ ጽሑፎች ተጠብቆ ይገኛል ፡፡ በዘመናዊ እትሞች ውስጥ የመጨረሻዎቹ ሦስት ትራክቶች ከሌላ የእጅ ጽሑፍ በተለየ የፊቺኖው ዘመን ሎዶቪኮ ላዛረሊ የተተረጎሙና ለመጀመሪያ ጊዜ የታተሙት በ 1507 ተመሳሳይ ይዘት ያላቸው ጥቅሶች እንደ ጆአን ስቶባውስ ባሉ ጥንታዊ ክላሲክ ደራሲዎች ውስጥ ይገኛሉ ፡፡

* ዋና መለያ ጸባያት:

- የሙሉ ማያ ገጽ ሁነታ።
- ከገጽ እነማዎች ጋር አቀማመጥን ለመጠቀም ቀላል እና ቀላል።
- ሊበጁ ከሚችሉ ብዙ የተለያዩ ገጽታዎች ይምረጡ።
- አነስተኛ ቀላል ክብደት ያለው መጠን።

ምን አዲስ ነገር አለ

the divine pymander