The Divine Pymander - Offline
Yra skelbimų
500+
Atsisiuntimai
Visiems
info
Apie šią programą
Jame yra Hermeso Trismegisto diskursas daugeliu temų, įskaitant: gėrį, blogį, religiją, pamaldumą, dorybę ir daug daugiau.
Dieviškasis Pymanderis yra klasikinis sakruotas hermetinis tekstas ir Corpus Hermeticum dalis. Šiame tekste išminčius Hermesas Trismegistas gauna apreiškimų ir regėjimų iš Dievo, kaip Pymanderio, arba Dieviškojo proto ir Žmonių Ganytojo, kuriuo visa buvo sukurta. Rankraščio turinys turi daugybę įspūdingų panašumų su Pradžios knygos sukūrimo istorija, taip pat su Dievo Tėvo, Jėzaus Kristaus prigimtimi, sielos nemirtingumu ir amžinuoju gyvenimu per Išganymą, kaip aprašyta Naujajame Testamente. Kaip ir Biblijoje, Dievui Tėvui būdinga šviesa, gyvenimas ir meilė, o logotipas arba žodis, dieviškasis protas, yra vadinamas Dievo sūnumi, kuris yra vienas su Tėvu.
Nuo krikščionybės eros pradžios Bažnyčios pareigūnai iki 15 amžiaus juos klaidingai datavo žymiai ankstesniu laikotarpiu. Dėl to jiems buvo leista išgyventi, ir mes tai matėme kaip ankstyvą pirmtaką to, kas turėjo būti krikščionybė. Šiandien mes žinome, kad jie iš tikrųjų buvo ankstyvosios krikščionybės epochos ir išėjo iš audringų religinių Graikijos Egipto jūrų.
„Corpus Hermeticum“ yra vienas iš pagrindinių hermetinės tradicijos kūrinių. Šis renesanso epochos amatas vis dėlto yra pagrįstas filosofine medžiaga iš senesnių laikų, būtent III ar IV amžiaus po Kristaus, iš kurios kilo pirmykštė medžiaga.
Šis terminas ypač tinka „Corpus Hermeticum“, lotyniškam Marsilio Ficino vertimui keturiolikoje dalių, iš kurių aštuoni ankstyvieji spausdinti leidimai pasirodė iki 1500 m., O dar dvidešimt du - iki 1641 m. Šis rinkinys, kuriame yra Poimandresas ir keletas Hermeso adresų mokiniams Tatui, Teigiama, kad Amonas ir Asklepijus yra kilę iš Amonijaus Saccaso mokyklos ir išlaikę Michaelą Psellusą: jis saugomas XIV amžiaus rankraščiuose. Paskutiniai trys šiuolaikinių leidinių traktatai buvo išversti nepriklausomai nuo kito Ficino šiuolaikinio Lodovico Lazzarelli rankraščio ir pirmą kartą išspausdinti 1507 m. Didelės panašios medžiagos citatos randamos klasikiniuose autoriuose, tokiuose kaip Joannes Stobaeus.
* Funkcijos:
- Pilno ekrano režimas.
- Lengva ir paprasta naudoti maketą su puslapio animacijomis.
- Pasirinkite iš daugybės pritaikomų temų.
- Mažas lengvas dydis.
Dieviškasis Pymanderis yra klasikinis sakruotas hermetinis tekstas ir Corpus Hermeticum dalis. Šiame tekste išminčius Hermesas Trismegistas gauna apreiškimų ir regėjimų iš Dievo, kaip Pymanderio, arba Dieviškojo proto ir Žmonių Ganytojo, kuriuo visa buvo sukurta. Rankraščio turinys turi daugybę įspūdingų panašumų su Pradžios knygos sukūrimo istorija, taip pat su Dievo Tėvo, Jėzaus Kristaus prigimtimi, sielos nemirtingumu ir amžinuoju gyvenimu per Išganymą, kaip aprašyta Naujajame Testamente. Kaip ir Biblijoje, Dievui Tėvui būdinga šviesa, gyvenimas ir meilė, o logotipas arba žodis, dieviškasis protas, yra vadinamas Dievo sūnumi, kuris yra vienas su Tėvu.
Nuo krikščionybės eros pradžios Bažnyčios pareigūnai iki 15 amžiaus juos klaidingai datavo žymiai ankstesniu laikotarpiu. Dėl to jiems buvo leista išgyventi, ir mes tai matėme kaip ankstyvą pirmtaką to, kas turėjo būti krikščionybė. Šiandien mes žinome, kad jie iš tikrųjų buvo ankstyvosios krikščionybės epochos ir išėjo iš audringų religinių Graikijos Egipto jūrų.
„Corpus Hermeticum“ yra vienas iš pagrindinių hermetinės tradicijos kūrinių. Šis renesanso epochos amatas vis dėlto yra pagrįstas filosofine medžiaga iš senesnių laikų, būtent III ar IV amžiaus po Kristaus, iš kurios kilo pirmykštė medžiaga.
Šis terminas ypač tinka „Corpus Hermeticum“, lotyniškam Marsilio Ficino vertimui keturiolikoje dalių, iš kurių aštuoni ankstyvieji spausdinti leidimai pasirodė iki 1500 m., O dar dvidešimt du - iki 1641 m. Šis rinkinys, kuriame yra Poimandresas ir keletas Hermeso adresų mokiniams Tatui, Teigiama, kad Amonas ir Asklepijus yra kilę iš Amonijaus Saccaso mokyklos ir išlaikę Michaelą Psellusą: jis saugomas XIV amžiaus rankraščiuose. Paskutiniai trys šiuolaikinių leidinių traktatai buvo išversti nepriklausomai nuo kito Ficino šiuolaikinio Lodovico Lazzarelli rankraščio ir pirmą kartą išspausdinti 1507 m. Didelės panašios medžiagos citatos randamos klasikiniuose autoriuose, tokiuose kaip Joannes Stobaeus.
* Funkcijos:
- Pilno ekrano režimas.
- Lengva ir paprasta naudoti maketą su puslapio animacijomis.
- Pasirinkite iš daugybės pritaikomų temų.
- Mažas lengvas dydis.
Atnaujinta
Norint užtikrinti saugą pirmiausia reikia suprasti, kaip kūrėjai renka ir bendrina jūsų duomenis. Duomenų privatumo ir saugos praktika gali skirtis, atsižvelgiant į jūsų naudojimą, regioną ir amžių. Kūrėjas pateikė šią informaciją ir gali atnaujinti per laiką.
Jokie duomenys nėra bendrinami su trečiosiomis šalimis
Sužinokite daugiau, kaip kūrėjai apibrėžia bendrinimą
Nerenkami jokie duomenys
Sužinokite daugiau, kaip kūrėjai apibrėžia rinkimą
Perduodami duomenys šifruojami
Duomenų ištrinti nepavyko
Kas naujo
the divine pymander
Programos palaikymas
Apie kūrėją
Pranav P Tank
pdtank64@gmail.com
India
undefined
