القرآن الكريم مصحف التوافقات

Rif3i

Утрымлівае аб'явы

Пра гэту праграму

Пробліск гэтага асобніка Высакароднага Карана, Мушаф Аль Тавафук:
-------------------------------------------------- ------------------
Першым, хто звярнуў увагу на цудоўнае размяшчэнне Высакароднага Карана не толькі на яго старонках, але і ў яго лістах, з'яўляецца прафесар Бадзі'узаман Саід Нурсі, і, каб паказаць, што сумяшчальнасць для чалавека гэтага ўзросту, чый узровень мыслення і рацыянальных меркаванняў знізіўся, і які стаў падазроным да ўсяго з-за бедства матэрыялістычнай філасофіі, гэта матэрыяльны і адчувальны цуд, накіраваны на візуальны клас, гэта значыць тых людзей, якія глядзяць толькі вачыма, і не скіроўвайце свае розумы, думкі і сэрцы на факты Карана, якія падобныя на багатае мора.Гэта дзецішча людзей, і яны сапраўды так кажуць, і гэта мае шмат доказаў.

Прафесар Нурсі даў кожнаму са сваіх дзесяці студэнтаў з ліку выбітных навукоўцаў па тры часткі Святога Карана, каб рэалізаваць яго надзею на напісанне гарманічнага Карана, і рэкамендаваў ім, выконваючы гэтую працу, прыняць у якасці меры для іх Каран, напісаны каліграфам Хафезам Отманам; Гэта Мушаф, у якім кожная старонка пачынаецца вершам і заканчваецца вершам. Для напісання Мушаф ат-Тавафука:

Ахмад Хосро Эфендзі, і ён з'яўляецца адным з самых блізкіх студэнтаў прафесара Нурсі, Хафіза Алі, прафесара Халіда, настаўніка Галеба, прафесара Сабры, Хафіза Зухдзі, Хакі аль-Тугалі, Хафіза Таўфіка Аль-Аммы і Святога Карана, і з іх Хафез аш-Шам. Яны перадалі часткі свайму настаўніку пасля таго, як яны іх напісалі.

Такім чынам, імам Бадзі аль-Заман растлумачыў вынік пасля доўгага разгляду і ўбачыў, што кансэнсус быў у стылі яго вучня Ахмеда Хосро Эфедзі.

Рэзюмэ сумяшчальнасці заключаецца ў тым, што слова «вялікасць» паўтараецца ў Святым Каране дзве тысячы восемсот шэсць разоў (2806), і кожны раз гэта паўтарэнне выдатна адпавядае ў гэтым Каране іншым выразам Яго Вялікасці, альбо яны трапляюцца адзін пад адным на адной старонцы, або яны сутыкаюцца тварам да твару на старонках насупраць адна адной, або ў адваротным баку на іншых старонках.

Сумяшчальнасць не абмяжоўваецца толькі словам «Бог», але распаўсюджваецца і на словы, якія маюць аднолькавае значэнне або аднолькавае паходжанне, так што яны трапляюць адзін пад адным на адной старонцы або насупраць аднаго на супрацьлеглых старонках або выглядаюць як адзін аднаго на іншых старонках.

Новае

- اضافة التمرير التلقائي للشاشة
- الوضع الليلي
- خيار التمرير الأفقي والعامودي
- ازارار التنقل الى العنوان التالي
- حفظ مكان العنوان الذي تم الدخول منه حالة الرجوع للقائمة
- عدم ايقاف الإنارة أثناء القراءة
- تحسينات أخرى