الاذكار للنووي ط ابن حزم
දැන්වීම් අඩංගුය
4.9star
සමාලෝචන 144ක්
ද10+
බාගැනීම්
12+ සඳහා අගයා ඇත
info
මෙම යෙදුම ගැන
අල්-අද්කාර් නම් වූ ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ ආභරණය සහ යහපත් මිනිසුන්ගේ සටන් පාඨය - අල්-ඩිමාෂ්කි හි ඉමාම් අබි සකාරියා යාහ්යා බින් ෂරාෆ් අල්-නවාවි විසින් රචිත ග්‍රන්ථය, වසර: 676 AH/
මෙම පොත දෙවියන්ගේ සෑම ඒක දේවවාදියෙකුටම හොඳින් දන්නා සහ අවශ්‍ය වේ.
කතුවරයාගේ හැඳින්වීම:
දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා, සර්වබලධාරී, බලගතු, සමාව දෙන, පූර්ව නිශ්චය කරන්නා, කාරණා මෙහෙයවන, රාත්‍රිය දවාල බවට පත් කරන, ඔහුගේ මැවිල්ලෙන් අවදි වූ හදවත් සහ ඇස්වලට සුදුසු අයට අවබෝධයක් ඔහුව තෝරාගත් අය සහ යහපත් මිනිසුන් අතරට ඇතුළත් කර, ඔහු තම සේවකයන් අතරින් තෝරාගත් අය සමඟි කර, ඔහු සමීප සහ ධර්මිෂ්ඨ අයගෙන් කෙනෙකු බවට පත් කර, ඔහු ඉදිරියෙහි ඔවුන්ව වඩාත්ම ආදරණීය බවට පත් කළේය. එබැවින් ඔවුන් ඔහුව තෘප්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කළහ. , තීරණයේ වාසස්ථානය සඳහා තමන්ව සූදානම් කර, ඔහුව කෝපයට පත් කරන දේවලින් වැළකී ගින්නේ වධයෙන් පරෙස්සම් විය, ඔවුන් ඔහුට කීකරු වීමටත්, සවස් වරුවේ සහ හිමිදිරි කාලයේත්, තත්වයන් වෙනස් වූ විටත්, ඔහුව සිහිපත් කිරීමටත් වෙහෙස මහන්සි වී කටයුතු කළහ. දිවා රෑ නොබලා ඔවුන්ගේ හදවත් ආලෝකයෙන් ආලෝකමත් විය.
ඔහුගේ සියලු ආශීර්වාද සඳහා මම ඔහුට ප්‍රශංසා කරන අතර, ඔහුගේ ත්‍යාගශීලීත්වය සහ ත්‍යාගශීලීභාවය වැඩි කිරීමට මම ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටිමි. තවද දෙවියන් වහන්සේ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති බවට මම සාක්ෂි දෙමි, ශ්‍රේෂ්ඨ, එකම, සදාකාලික, සදාකාලික, බලවත්, ප්‍රඥාවන්ත, මුහම්මද් යනු ඔහුගේ සේවකයා සහ දූතයා, ඔහුගේ තෝරාගත් තැනැත්තා, ඔහුගේ ආදරණීය සහ ඔහුගේ බව මම සාක්ෂි දෙමි. මිතුරා, සියලු සත්වයන්ගෙන් හොඳම, සහ පෙර සහ අනුගමනය කළ අයගෙන් වඩාත්ම ගෞරවනීය, දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය සහ සාමය ඔහුටත්, සියලු අනාගතවක්තෘවරුන්ට සහ දූතයින්ටත්, සියලු දෙනාගේ පවුලට සහ සියලු ධර්මිෂ්ඨයන්ටත් ලැබේවා.
ඉන්පසු:
1- සර්වබලධාරී, බලසම්පන්න, ප්‍රඥාවන්ත දෙවියන් පවසා ඇත: {මාව මතක තබා ගන්න, මම ඔබට මතක් කරන්නම්} [අල්-බකරා: 152] තවද සර්වබලධාරි පැවසුවේ: “මම ජින්වරුන් සහ මිනිසුන්ව මැව්වේ මට නමස්කාර කිරීමට පමණයි” [ අල්-ධාරියාත්: 56]. එබැවින් දාසයාගේ තත්වය වඩා හොඳ හෝ වඩා හොඳ බව දැන සිටියේ ඔහු ලෝකයේ ස්වාමියා සිහිපත් කරන විට සහ දෙවියන්ගේ දූතයාගෙන් - ඔහුට සාමය ලැබේවා - දූතයන්ගේ ස්වාමියාගෙන් සඳහන් කළ මතකයන් සමඟ කටයුතු කරන විටය. .
2- විද්වතුන් - දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් ගැන සතුටු වේවා - දන්නා අය දන්නා, දිවා රාත්‍රී වැඩ, කන්නලව් සහ සිහිකිරීම් පිළිබඳ බොහෝ පොත් සම්පාදනය කර ඇත, නමුත් ඒවා සම්ප්‍රේෂණ හා පුනරාවර්තන දාමයන්ගෙන් දිගු වන අතර එමඟින් දුර්වල වේ. සොයන අයගේ අධිෂ්ඨානය, එබැවින් කැමති අයට ඒ සඳහා පහසුකම් සැලසීමට මම අදහස් කළෙමි; එබැවින් කුතුහලය දනවන අය ගැන මා සඳහන් කළ දේවල අරමුණු (1) සාරාංශ කරමින් මෙම පොත සම්පාදනය කිරීමට මම සූදානම් වූ අතර, කෙටි වීමට මා සඳහන් කළ මනාපය නිසා සහ එය මාතෘකාවක් නිසා මම බොහෝමයක් සම්ප්‍රේෂණ දාමය මඟ හැර සිටිමි. සම්ප්‍රේෂණයේ දාමය දැන ගැනීමට අපේක්ෂා නොකරන නමස්කාරකයන් සඳහා, එය ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණක් කෙටි කළත් ඔවුන් එයට වෛර කරයි; මක්නිසාද යත් අදහස් කරන්නේ අඩ්කාර් දැන ගැනීම, ඒ මත ක්‍රියා කිරීම සහ මාර්ගෝපදේශකයින් සඳහා එහි ඇඟවුම් (2) පැහැදිලි කිරීමයි. තවද මම සඳහන් කරමි - සර්වබලධාරී දෙවියන් - කථිකයන්ගේ දාම වෙනුවට, ඔවුන්ට වඩා වැදගත්, බොහෝ විට කලබල වන, එය අව්‍යාජ හදීස් පැහැදිලි කිරීම, ඒවායේ යහපත්කම, දුර්වලකම සහ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, පරිපූර්ණ කටපාඩම් කරන්නන්, දක්ෂ සහ විශ්වාසවන්ත ඉමාම්වරු, දෙවියන් කැමති නම්, මම එයට එකතු කරමි, හදීස් විද්‍යාවෙන්, නීති විද්‍යාවේ සියුම්කම්, ව්‍යාකරණ කාර්යයන්, ආත්මයන්ගේ ශික්‍ෂාවන් සහ ඔවුන්ගේ දැනුම සහතික කර ඇති ආචාර ධර්ම වලින් වටිනා දේවල් ගණනාවක් ඇවිදින්නන්.
3- අපි විස්තර කර ඇත්තේ: සහීහ් මුස්ලිම් [අංක: 2674], අබු හුරෙයිරාගේ අධිකාරය මත - අල්ලාහ් ඔහු ගැන සතුටු වේවා - දෙවියන්ගේ දූතයාණන්ගේ අධිකාරිය මත - ﷺ - ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මඟපෙන්වීම සඳහා ඉල්ලා සිටින තැනැත්තා ඔහුව අනුගමනය කරන්නන්ගේ වැටුපට සමාන විපාකයක් ඇත, එය ඔවුන්ගෙන් කිසිවකින් අඩු නොවේ.” . [අංක: 1606 සමඟ පිළිතුරු දෙනු ඇත].
4- එහෙයින් මට අවශ්‍ය වූයේ යහපත් මිනිසුන්ට ඔහුගේ මාර්ගයට පහසුකම් සැලසීම, ඔහු වෙත යොමු කිරීම සහ ඔහුගේ හැසිරීම පැහැදිලි කිරීම සහ එය පෙන්වා දීම සඳහා උපකාර කිරීමටය, එබැවින් මෙම පොතේ කතුවරයාට සහ අනෙකුත් රැකබලා ගන්නන්ට අවශ්‍ය වැදගත් පරිච්ඡේද මම පොතේ ආරම්භයේ සඳහන් කළෙමි; සහාබාවරුන් අතර දැනුම ගැන නොසලකන අය අතර ප්‍රසිද්ධ නැති අය සිටී නම්, මම ඔහු වෙත අවධානය යොමු කර මෙසේ කීවෙමි: අපි සහකරුගේ සෝ-එසේ නම් අධිකාරය මත ප්‍රකාශ කළෙමු. ඇසුර සැක කළ යුතුය.
5- මෙම පොතේ, මම ඉස්ලාමයේ පදනම වන සුප්‍රසිද්ධ පොත්වල ඇති හදීස් වලට මා සීමා කරමි, ඒවා පහකි: "සහීහ් අල්-බුහාරි", "සහීහ් මුස්ලිම්", "සුනන් අබි ඩාවුඩ්", "අල්-තිර්මිදි" ” සහ “අල්-නාසායි”; මම තවත් ප්‍රසිද්ධ පොත් කිහිපයක් විස්තර කර ඇත්තෙමි.
6- ජුස් සහ මුස්නාඩ් සම්බන්ධයෙන්, මම දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී හැර ඔවුන්ගෙන් කිසිවක් නොකියමි, දුර්ලභ අවස්ථාවන් හැර දුර්වලයන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ මූලාරම්භයෙන් එහි දුර්වලතාවය පැහැදිලි කිරීමක් සමඟ සඳහන් නොකරමි, නමුත් මම සඳහන් කරන්නේ පමණි. එහි ඇති අයිතිය බොහෝ විට (3), එබැවින් මෙම පොත විශ්වාසදායක මුල් පිටපතක් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
7- එපමනක් නොව, කාරණයේ පැහැදිලිව පෙනෙන දේ හැර මම හදීස් කොටසෙන් සඳහන් නොකරමි.
8- මහා කරුණාවන්ත දෙවියන් විසින්, මම සාර්ථකත්වය, නියෝජිතත්වය, සහාය, මග පෙන්වීම සහ නඩත්තුව ඉල්ලා සිටිමි. යහපත් ක්‍රියාවලින් මා අදහස් කරන දෙයට පහසුකම් සැලසීම, ගෞරව වර්ගවල නොපසුබට උත්සාහය, සහ මා සහ මගේ ආදරණීයයන් උන් වහන්සේගේ ගෞරවයේ වාසස්ථානයට සහ විනෝදයේ අනෙකුත් සියලුම අංගයන් වෙත ගෙන ඒම.
9- දෙවියන් වහන්සේ මට සහ භාරකරුගෙන් හොඳම දේ ප්‍රමාණවත් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ හැර බලයක් හෝ බලයක් නැත, බලවත්, ප්‍රඥාවන්ත, දෙවියන් වහන්සේ කැමති දේ, දෙවියන් වහන්සේ හැර වෙනත් බලයක් නැත, මම දෙවියන් වහන්සේ මත රඳා සිටිමි, මම දෙවියන් වහන්සේව තදින් අල්ලාගෙන සිටිමි. , මම දෙවියන්ගේ පිහිට පතමි, මම මගේ කටයුතු දෙවියන් වහන්සේට පවරමි, සහ මම ඔහුට භාර කරමි (4) මට සහ සියලුම මුස්ලිම්වරුන්ට කරුණාව දක්වන කවුරුන් වුවද, ඔහු මට සහ ඔවුන්ට පරලොව හා මෙලොව සම්බන්ධයෙන් ලබා දී ඇති සියල්ල, නම් ඔහු එය ආරක්ෂා කිරීමට යමක් භාර දෙයි, ඔහු හොඳම ආරක්ෂකයා වේ.
මෙම පොත දෙවියන්ගේ සෑම ඒක දේවවාදියෙකුටම හොඳින් දන්නා සහ අවශ්‍ය වේ.
කතුවරයාගේ හැඳින්වීම:
දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා, සර්වබලධාරී, බලගතු, සමාව දෙන, පූර්ව නිශ්චය කරන්නා, කාරණා මෙහෙයවන, රාත්‍රිය දවාල බවට පත් කරන, ඔහුගේ මැවිල්ලෙන් අවදි වූ හදවත් සහ ඇස්වලට සුදුසු අයට අවබෝධයක් ඔහුව තෝරාගත් අය සහ යහපත් මිනිසුන් අතරට ඇතුළත් කර, ඔහු තම සේවකයන් අතරින් තෝරාගත් අය සමඟි කර, ඔහු සමීප සහ ධර්මිෂ්ඨ අයගෙන් කෙනෙකු බවට පත් කර, ඔහු ඉදිරියෙහි ඔවුන්ව වඩාත්ම ආදරණීය බවට පත් කළේය. එබැවින් ඔවුන් ඔහුව තෘප්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කළහ. , තීරණයේ වාසස්ථානය සඳහා තමන්ව සූදානම් කර, ඔහුව කෝපයට පත් කරන දේවලින් වැළකී ගින්නේ වධයෙන් පරෙස්සම් විය, ඔවුන් ඔහුට කීකරු වීමටත්, සවස් වරුවේ සහ හිමිදිරි කාලයේත්, තත්වයන් වෙනස් වූ විටත්, ඔහුව සිහිපත් කිරීමටත් වෙහෙස මහන්සි වී කටයුතු කළහ. දිවා රෑ නොබලා ඔවුන්ගේ හදවත් ආලෝකයෙන් ආලෝකමත් විය.
ඔහුගේ සියලු ආශීර්වාද සඳහා මම ඔහුට ප්‍රශංසා කරන අතර, ඔහුගේ ත්‍යාගශීලීත්වය සහ ත්‍යාගශීලීභාවය වැඩි කිරීමට මම ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටිමි. තවද දෙවියන් වහන්සේ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති බවට මම සාක්ෂි දෙමි, ශ්‍රේෂ්ඨ, එකම, සදාකාලික, සදාකාලික, බලවත්, ප්‍රඥාවන්ත, මුහම්මද් යනු ඔහුගේ සේවකයා සහ දූතයා, ඔහුගේ තෝරාගත් තැනැත්තා, ඔහුගේ ආදරණීය සහ ඔහුගේ බව මම සාක්ෂි දෙමි. මිතුරා, සියලු සත්වයන්ගෙන් හොඳම, සහ පෙර සහ අනුගමනය කළ අයගෙන් වඩාත්ම ගෞරවනීය, දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය සහ සාමය ඔහුටත්, සියලු අනාගතවක්තෘවරුන්ට සහ දූතයින්ටත්, සියලු දෙනාගේ පවුලට සහ සියලු ධර්මිෂ්ඨයන්ටත් ලැබේවා.
ඉන්පසු:
1- සර්වබලධාරී, බලසම්පන්න, ප්‍රඥාවන්ත දෙවියන් පවසා ඇත: {මාව මතක තබා ගන්න, මම ඔබට මතක් කරන්නම්} [අල්-බකරා: 152] තවද සර්වබලධාරි පැවසුවේ: “මම ජින්වරුන් සහ මිනිසුන්ව මැව්වේ මට නමස්කාර කිරීමට පමණයි” [ අල්-ධාරියාත්: 56]. එබැවින් දාසයාගේ තත්වය වඩා හොඳ හෝ වඩා හොඳ බව දැන සිටියේ ඔහු ලෝකයේ ස්වාමියා සිහිපත් කරන විට සහ දෙවියන්ගේ දූතයාගෙන් - ඔහුට සාමය ලැබේවා - දූතයන්ගේ ස්වාමියාගෙන් සඳහන් කළ මතකයන් සමඟ කටයුතු කරන විටය. .
2- විද්වතුන් - දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් ගැන සතුටු වේවා - දන්නා අය දන්නා, දිවා රාත්‍රී වැඩ, කන්නලව් සහ සිහිකිරීම් පිළිබඳ බොහෝ පොත් සම්පාදනය කර ඇත, නමුත් ඒවා සම්ප්‍රේෂණ හා පුනරාවර්තන දාමයන්ගෙන් දිගු වන අතර එමඟින් දුර්වල වේ. සොයන අයගේ අධිෂ්ඨානය, එබැවින් කැමති අයට ඒ සඳහා පහසුකම් සැලසීමට මම අදහස් කළෙමි; එබැවින් කුතුහලය දනවන අය ගැන මා සඳහන් කළ දේවල අරමුණු (1) සාරාංශ කරමින් මෙම පොත සම්පාදනය කිරීමට මම සූදානම් වූ අතර, කෙටි වීමට මා සඳහන් කළ මනාපය නිසා සහ එය මාතෘකාවක් නිසා මම බොහෝමයක් සම්ප්‍රේෂණ දාමය මඟ හැර සිටිමි. සම්ප්‍රේෂණයේ දාමය දැන ගැනීමට අපේක්ෂා නොකරන නමස්කාරකයන් සඳහා, එය ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණක් කෙටි කළත් ඔවුන් එයට වෛර කරයි; මක්නිසාද යත් අදහස් කරන්නේ අඩ්කාර් දැන ගැනීම, ඒ මත ක්‍රියා කිරීම සහ මාර්ගෝපදේශකයින් සඳහා එහි ඇඟවුම් (2) පැහැදිලි කිරීමයි. තවද මම සඳහන් කරමි - සර්වබලධාරී දෙවියන් - කථිකයන්ගේ දාම වෙනුවට, ඔවුන්ට වඩා වැදගත්, බොහෝ විට කලබල වන, එය අව්‍යාජ හදීස් පැහැදිලි කිරීම, ඒවායේ යහපත්කම, දුර්වලකම සහ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, පරිපූර්ණ කටපාඩම් කරන්නන්, දක්ෂ සහ විශ්වාසවන්ත ඉමාම්වරු, දෙවියන් කැමති නම්, මම එයට එකතු කරමි, හදීස් විද්‍යාවෙන්, නීති විද්‍යාවේ සියුම්කම්, ව්‍යාකරණ කාර්යයන්, ආත්මයන්ගේ ශික්‍ෂාවන් සහ ඔවුන්ගේ දැනුම සහතික කර ඇති ආචාර ධර්ම වලින් වටිනා දේවල් ගණනාවක් ඇවිදින්නන්.
3- අපි විස්තර කර ඇත්තේ: සහීහ් මුස්ලිම් [අංක: 2674], අබු හුරෙයිරාගේ අධිකාරය මත - අල්ලාහ් ඔහු ගැන සතුටු වේවා - දෙවියන්ගේ දූතයාණන්ගේ අධිකාරිය මත - ﷺ - ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මඟපෙන්වීම සඳහා ඉල්ලා සිටින තැනැත්තා ඔහුව අනුගමනය කරන්නන්ගේ වැටුපට සමාන විපාකයක් ඇත, එය ඔවුන්ගෙන් කිසිවකින් අඩු නොවේ.” . [අංක: 1606 සමඟ පිළිතුරු දෙනු ඇත].
4- එහෙයින් මට අවශ්‍ය වූයේ යහපත් මිනිසුන්ට ඔහුගේ මාර්ගයට පහසුකම් සැලසීම, ඔහු වෙත යොමු කිරීම සහ ඔහුගේ හැසිරීම පැහැදිලි කිරීම සහ එය පෙන්වා දීම සඳහා උපකාර කිරීමටය, එබැවින් මෙම පොතේ කතුවරයාට සහ අනෙකුත් රැකබලා ගන්නන්ට අවශ්‍ය වැදගත් පරිච්ඡේද මම පොතේ ආරම්භයේ සඳහන් කළෙමි; සහාබාවරුන් අතර දැනුම ගැන නොසලකන අය අතර ප්‍රසිද්ධ නැති අය සිටී නම්, මම ඔහු වෙත අවධානය යොමු කර මෙසේ කීවෙමි: අපි සහකරුගේ සෝ-එසේ නම් අධිකාරය මත ප්‍රකාශ කළෙමු. ඇසුර සැක කළ යුතුය.
5- මෙම පොතේ, මම ඉස්ලාමයේ පදනම වන සුප්‍රසිද්ධ පොත්වල ඇති හදීස් වලට මා සීමා කරමි, ඒවා පහකි: "සහීහ් අල්-බුහාරි", "සහීහ් මුස්ලිම්", "සුනන් අබි ඩාවුඩ්", "අල්-තිර්මිදි" ” සහ “අල්-නාසායි”; මම තවත් ප්‍රසිද්ධ පොත් කිහිපයක් විස්තර කර ඇත්තෙමි.
6- ජුස් සහ මුස්නාඩ් සම්බන්ධයෙන්, මම දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී හැර ඔවුන්ගෙන් කිසිවක් නොකියමි, දුර්ලභ අවස්ථාවන් හැර දුර්වලයන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ මූලාරම්භයෙන් එහි දුර්වලතාවය පැහැදිලි කිරීමක් සමඟ සඳහන් නොකරමි, නමුත් මම සඳහන් කරන්නේ පමණි. එහි ඇති අයිතිය බොහෝ විට (3), එබැවින් මෙම පොත විශ්වාසදායක මුල් පිටපතක් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
7- එපමනක් නොව, කාරණයේ පැහැදිලිව පෙනෙන දේ හැර මම හදීස් කොටසෙන් සඳහන් නොකරමි.
8- මහා කරුණාවන්ත දෙවියන් විසින්, මම සාර්ථකත්වය, නියෝජිතත්වය, සහාය, මග පෙන්වීම සහ නඩත්තුව ඉල්ලා සිටිමි. යහපත් ක්‍රියාවලින් මා අදහස් කරන දෙයට පහසුකම් සැලසීම, ගෞරව වර්ගවල නොපසුබට උත්සාහය, සහ මා සහ මගේ ආදරණීයයන් උන් වහන්සේගේ ගෞරවයේ වාසස්ථානයට සහ විනෝදයේ අනෙකුත් සියලුම අංගයන් වෙත ගෙන ඒම.
9- දෙවියන් වහන්සේ මට සහ භාරකරුගෙන් හොඳම දේ ප්‍රමාණවත් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ හැර බලයක් හෝ බලයක් නැත, බලවත්, ප්‍රඥාවන්ත, දෙවියන් වහන්සේ කැමති දේ, දෙවියන් වහන්සේ හැර වෙනත් බලයක් නැත, මම දෙවියන් වහන්සේ මත රඳා සිටිමි, මම දෙවියන් වහන්සේව තදින් අල්ලාගෙන සිටිමි. , මම දෙවියන්ගේ පිහිට පතමි, මම මගේ කටයුතු දෙවියන් වහන්සේට පවරමි, සහ මම ඔහුට භාර කරමි (4) මට සහ සියලුම මුස්ලිම්වරුන්ට කරුණාව දක්වන කවුරුන් වුවද, ඔහු මට සහ ඔවුන්ට පරලොව හා මෙලොව සම්බන්ධයෙන් ලබා දී ඇති සියල්ල, නම් ඔහු එය ආරක්ෂා කිරීමට යමක් භාර දෙයි, ඔහු හොඳම ආරක්ෂකයා වේ.
යාවත්කාලීන කළේ
ආරක්ෂාව ඇරඹෙනුයේ සංවර්ධකයන් ඔබේ දත්ත රැස් කර බෙදා ගන්නා ආකාරය අනුවය. දත්ත රහස්‍යතා හා ආරක්ෂා පරිචයන් ඔබේ භාවිතය, කලාපය හා වයස අනුව වෙනස් විය හැක. සංවර්ධකයා විසින් මෙම තොරතුරු සැපයූ අතර කලින් කලට ඒවා යාවත්කාලීන කරනු ලැබිය හැක.
ඇගයීම් සහ සමාලෝචන
4.9
සමාලෝචන 141ක්
අලුත් මොනවාද
- اضافة التمرير التلقائي للشاشة
- اضافة ازرار لتكبير وتصغير الخط عوضا عن الشريط
- الوضع الليلي
- تغيير لون الخلفية بين 29 لون
- تغيير الخط بين اكثر من 25 خط
- عدم ايقاف الإنارة أثناء القراءة
- الحفاظ على المكان الذي تم الوصول له أثناء القراءة اذا قمت بتدوير الشاشة
- حفظ مكان العنوان الذي تم الدخول منه حالة الرجوع للقائمة
- اضافة خيار لإظهار شريط التمرير التلقائي وشريط حجم الخط
- اضافة خيار لإزالة علامات التشكيل
- تحسينات أخرى
- اضافة ازرار لتكبير وتصغير الخط عوضا عن الشريط
- الوضع الليلي
- تغيير لون الخلفية بين 29 لون
- تغيير الخط بين اكثر من 25 خط
- عدم ايقاف الإنارة أثناء القراءة
- الحفاظ على المكان الذي تم الوصول له أثناء القراءة اذا قمت بتدوير الشاشة
- حفظ مكان العنوان الذي تم الدخول منه حالة الرجوع للقائمة
- اضافة خيار لإظهار شريط التمرير التلقائي وشريط حجم الخط
- اضافة خيار لإزالة علامات التشكيل
- تحسينات أخرى
