صالح بن عبدالرحمن الحصّين
5,0star
8 ulasan
100+
Hasil download
Rating 3+
info
Tentang aplikasi ini
Siapakah Saleh bin Abdul Rahman Al-Hussein?
Dia, semoga Allah merahmatinya, memegang beberapa posisi, termasuk Presiden Umum Urusan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, anggota Dewan Cendekiawan Senior, dan anggota Dewan Kepresidenan King Abdulaziz Center. untuk Dialog Nasional di Kerajaan Arab Saudi
Yang Mulia Syekh Saleh bin Abdul Rahman bin Abdul Aziz Al Husain lahir di Shaqra, Arab Saudi pada tahun 1351 H/1932 M, dan lulus dari Sekolah Tinggi Syariah di Kerajaan pada tahun 1374 H/1955 M. Kemudian beliau memperoleh gelar Magister Ilmu Hukum dari Institut Studi Bahasa Arab di Kairo pada tahun 1380 H/1960 M. Beliau juga belajar dan berkenalan dengan bahasa Inggris dan Perancis. dan Masjid Nabawi, dan penghafalan Al-Qur'an di tangan Syekh Ishaq Kurdi. Beliau memulai karir ilmiahnya sebagai guru, kemudian menjadi penasehat hukum di Kementerian Keuangan Saudi, kemudian menjadi Ketua Badan Disiplin pada tahun 1390 H/1970 M. Setelah itu, ia menjadi Menteri Negara dan anggota Dewan Menteri, dan sekarang menjadi Presiden Umum untuk urusan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, dan kepala Pusat Dialog Nasional Raja Abdul Aziz, sebagai serta anggota Dewan Tertinggi untuk Panggilan dan Bimbingan.
Dia meninggal, semoga Allah merahmatinya, pada Sabtu malam, 24 Jumada al-Akhira 1434 H pada usia 82, dan dia didoakan di Masjid Al-Rajhi di Riyadh setelah sholat Ashar pada hari Minggu, sesuai dengan 25 Jumada al-Akhra 1434 H, dan dia dimakamkan, semoga Allah merahmatinya, di pemakaman Naseem.
Tentang konten aplikasi
Tujuan:
Tumbuhnya kekayaan pengetahuan manusia di dunia budaya Barat, kemajuan yang menakjubkan dalam teknologi produksi, organisasi dan pencapaian inovasi dan penemuan, manifestasi kekuatan politik, militer dan ekonomi, dan tidak kurang dari itu adalah slogan-slogan kemanusiaan dan moral yang harus diakui. hak asasi manusia dan menjamin persamaan kesempatan, persamaan di depan hukum, dan pemerintahan dan pemerintahan yang baik (Kecuali pada era pemerintahan fasis dan komunis), dan sebaliknya, keadaan keterbelakangan dan korupsi: dalam pemerintahan, administrasi, dan bidang pengetahuan, di antara orang-orang di dunia Islam, semua ini menghasilkan dua hasil:
A. Umat Islam yang berlebihan dalam mempercayai budaya Barat sebagai way of life dan way of living, dan ekstrimisme dalam mengabaikan aspek negatif yang melekat pada budaya ini.
NS. Lemahnya keyakinan umat Islam terhadap Islam sebagai way of life dan way of living, mengakibatkan kurangnya kesadaran akan potensi Islam, serta keinginan untuk menjauhinya.
Tulisan-tulisan tentang hal ini - yang merupakan inti dari aplikasi ini - bertujuan untuk mencoba membuat Muslim mendapatkan kembali kepercayaannya pada Islam sebagai cara hidup dan cara hidup.
Metode pengurangan:
Gaya yang saya ikuti dalam tulisan-tulisan ini sebagian besar adalah gaya wacana objektif, dan manifestasinya adalah:
A. Cukuplah untuk menyatakan fakta-fakta sederhana yang ditentukan oleh kenyataan atau pemikiran apriori, yang berada dalam jangkauan orang biasa dalam hal pengetahuan dan pemikiran.
NS. Tidak adanya kepribadian penulis, dan kepuasan memberikan informasi faktual.
Itulah sebabnya penjelajah artikel-artikel ini mungkin tidak menemukan ide-ide kreatif, pendapat mendalam, atau melihat apa yang biasa dia lakukan dari para elit pemikiran, tetapi dia akan menemukan fakta-fakta sederhana, tetapi jelas - terlepas dari kesederhanaannya - kelalaian aneh dari mereka bukan oleh masyarakat umum, tetapi oleh beberapa karakteristik mereka.
Dia, semoga Allah merahmatinya, memegang beberapa posisi, termasuk Presiden Umum Urusan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, anggota Dewan Cendekiawan Senior, dan anggota Dewan Kepresidenan King Abdulaziz Center. untuk Dialog Nasional di Kerajaan Arab Saudi
Yang Mulia Syekh Saleh bin Abdul Rahman bin Abdul Aziz Al Husain lahir di Shaqra, Arab Saudi pada tahun 1351 H/1932 M, dan lulus dari Sekolah Tinggi Syariah di Kerajaan pada tahun 1374 H/1955 M. Kemudian beliau memperoleh gelar Magister Ilmu Hukum dari Institut Studi Bahasa Arab di Kairo pada tahun 1380 H/1960 M. Beliau juga belajar dan berkenalan dengan bahasa Inggris dan Perancis. dan Masjid Nabawi, dan penghafalan Al-Qur'an di tangan Syekh Ishaq Kurdi. Beliau memulai karir ilmiahnya sebagai guru, kemudian menjadi penasehat hukum di Kementerian Keuangan Saudi, kemudian menjadi Ketua Badan Disiplin pada tahun 1390 H/1970 M. Setelah itu, ia menjadi Menteri Negara dan anggota Dewan Menteri, dan sekarang menjadi Presiden Umum untuk urusan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, dan kepala Pusat Dialog Nasional Raja Abdul Aziz, sebagai serta anggota Dewan Tertinggi untuk Panggilan dan Bimbingan.
Dia meninggal, semoga Allah merahmatinya, pada Sabtu malam, 24 Jumada al-Akhira 1434 H pada usia 82, dan dia didoakan di Masjid Al-Rajhi di Riyadh setelah sholat Ashar pada hari Minggu, sesuai dengan 25 Jumada al-Akhra 1434 H, dan dia dimakamkan, semoga Allah merahmatinya, di pemakaman Naseem.
Tentang konten aplikasi
Tujuan:
Tumbuhnya kekayaan pengetahuan manusia di dunia budaya Barat, kemajuan yang menakjubkan dalam teknologi produksi, organisasi dan pencapaian inovasi dan penemuan, manifestasi kekuatan politik, militer dan ekonomi, dan tidak kurang dari itu adalah slogan-slogan kemanusiaan dan moral yang harus diakui. hak asasi manusia dan menjamin persamaan kesempatan, persamaan di depan hukum, dan pemerintahan dan pemerintahan yang baik (Kecuali pada era pemerintahan fasis dan komunis), dan sebaliknya, keadaan keterbelakangan dan korupsi: dalam pemerintahan, administrasi, dan bidang pengetahuan, di antara orang-orang di dunia Islam, semua ini menghasilkan dua hasil:
A. Umat Islam yang berlebihan dalam mempercayai budaya Barat sebagai way of life dan way of living, dan ekstrimisme dalam mengabaikan aspek negatif yang melekat pada budaya ini.
NS. Lemahnya keyakinan umat Islam terhadap Islam sebagai way of life dan way of living, mengakibatkan kurangnya kesadaran akan potensi Islam, serta keinginan untuk menjauhinya.
Tulisan-tulisan tentang hal ini - yang merupakan inti dari aplikasi ini - bertujuan untuk mencoba membuat Muslim mendapatkan kembali kepercayaannya pada Islam sebagai cara hidup dan cara hidup.
Metode pengurangan:
Gaya yang saya ikuti dalam tulisan-tulisan ini sebagian besar adalah gaya wacana objektif, dan manifestasinya adalah:
A. Cukuplah untuk menyatakan fakta-fakta sederhana yang ditentukan oleh kenyataan atau pemikiran apriori, yang berada dalam jangkauan orang biasa dalam hal pengetahuan dan pemikiran.
NS. Tidak adanya kepribadian penulis, dan kepuasan memberikan informasi faktual.
Itulah sebabnya penjelajah artikel-artikel ini mungkin tidak menemukan ide-ide kreatif, pendapat mendalam, atau melihat apa yang biasa dia lakukan dari para elit pemikiran, tetapi dia akan menemukan fakta-fakta sederhana, tetapi jelas - terlepas dari kesederhanaannya - kelalaian aneh dari mereka bukan oleh masyarakat umum, tetapi oleh beberapa karakteristik mereka.
Diupdate pada
Keamanan Data
Developer dapat menampilkan informasi di sini tentang cara aplikasi mereka mengumpulkan dan menggunakan data Anda. Pelajari keamanan data lebih lanjut
Informasi tidak tersedia
Rating dan ulasan
5,0
8 ulasan
Yang baru
UI Enhancement
