রিয়াদুস সালেহীন

Islamic App Store

ማስታወቂያዎችን ይዟል

ስለዚህ መተግበሪያ

হয়সলেহী ববংলব বইমববীববীববীতৃক তৃকহদদসে হহদসেসে গুহুতুতবপূগুগুননননননননন পপরয় 1896 টট হহদন ভবভ গেওভভ সংযোজসংযোজত হয়েছে. পপল বব বব জআমলেআমলে জআমলে আমলে আমলেআমলে সআমলে একটএকট একটএকট একটহতেেেে
ሃሃሃሃሃሃ
ሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሁ ✍️ ሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀለዉ ሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀ.
ሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሀሁ
✓☆ ሙሉ ስክሪን ሁነታ።
✓☆ የምሽት ሁነታ.
✓☆ ፒን ገጽ።
✓☆ አግድም የንባብ ሁነታን እንደ መጽሐፍት ያንሸራትቱ።
✓☆ አቀባዊ ማሸብለል ንባብ ሁነታ።
✓☆ በገጽ ቁጥር ይፈልጉ።
✓ የቅጽበታዊ ገጽ እይታን ለፌስቡክ፣ ትዊተር፣ ዋትስ አፕ እና ሌሎች ማጋሪያ ጣቢያዎች ያጋሩ።
ሪያዱስ ሳሊሂን የተፃፈው በኢማም ኖአቢ ነው። በጣም ጠቃሚ የሀዲስ መጽሃፍ .
ሪያድ አስ-ሳሊሂን ወይም የጻድቃን ሜዳዎች፣ እንዲሁም የጻድቃን ገነት ተብሎ የሚጠራው (አረብኛ፡ رياض الصالحين Riyāḍ aṣ-Sāliḥīn) ከደማስቆ በአል ነዋዊ በተጻፉ የሐዲስ ትረካዎች የተጨመረው የቁርኣን አንቀጾች ስብስብ ነው። (1233-1277)። በአል-ነዋዊ የተነገረው ሐዲስ በሙስሊም ሊቃውንት መሐመድ የተነገረላቸው ነገር ግን በቁርዓን ውስጥ የማይገኙ ከቀኖናውያን የአረብኛ ስብስቦች የእስላማዊ ሥነ ምግባር፣ የአምልኮ ተግባራት እና ምግባሮች ምድብ ውስጥ ነው። መጽሐፉ በዘመናችን የሰለፊ ሊቃውንት ዘንድ ተቀባይነት አግኝቷል። በተጨማሪም ታብሊጊ ጀመዓት በዛካሪያ ካንድላዊ ከተጻፈው ከፋዚል-አማል ይልቅ መጽሐፉን ለአረብኛ ተናጋሪ ማህበረሰባቸው እንዲያነቡ ሐሳብ አቅርቧል።
ሀዲስ በቀጥታ ሲተረጎም ንግግር ወይም አታር ማለት በእስልምና ሙስሊሞች የሚያምኑትን የቃላት፣ድርጊት እና የእስላማዊ ነቢዩ መሐመድ ፀጥታ ማረጋገጫ ነው። ሀዲስ የእስልምና ስልጣኔ "መጀመሪ" ተብሎ ተጠርቷል፣ እናም በዚያ ሀይማኖት ውስጥ የሀዲስ ስልጣን ለሃይማኖታዊ ህግ እና የሞራል መመሪያ ምንጭ የሆነው ከቁርኣን ቀጥሎ ነው። የሐዲስ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሥልጣን የመጣው ሙስሊሞች መሐመድን እንዲመስሉ እና ፍርዶቹን እንዲታዘዙ ከሚያዝዘው ከቁርዓን ነው። በቁርኣን ውስጥ ህግን የሚመለከቱ አንቀጾች ቁጥር በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ጥቂት ቢሆንም ሀዲስ ሁሉንም ነገር ከሀይማኖታዊ ግዴታዎች ዝርዝር ሁኔታ አንስቶ እስከ ትክክለኛ ሰላምታ እና ለባሪያ መልካምነት ያለውን ጠቀሜታ ይሰጣል ።ስለዚህ ትልቁ የሸሪዓ ህግጋቶች ናቸው። ከቁርኣን ይልቅ ከሀዲስ የተወሰደ።
ሀዲስ የዐረብኛ ቃል እንደ ንግግር፣ ዘገባ፣ ሂሳብ፣ ትረካ ነው። ከቁርኣን በተቃራኒ ሁሉም ሙስሊሞች የሀዲስ ዘገባዎች (ወይም ቢያንስ ሁሉም የሀዲስ ዘገባዎች አይደሉም) መለኮታዊ መገለጥ ናቸው ብለው አያምኑም። ሀዲስ የመሐመድ ተከታዮች ከሞቱ በኋላ ወዲያው አልተፃፉም ነገር ግን ከብዙ ትውልዶች በኋላ ተሰብስበው ፣ተሰባሰቡ እና ታላቅ የእስላማዊ ሥነ-ጽሑፍ አካል እንዲሆኑ ተደርገዋል። የተለያዩ የሐዲስ ስብስቦች የተለያዩ የእስልምና እምነት ቅርንጫፎችን ለመለየት ይመጣሉ። ብዙ ዘመናዊ ሙስሊሞች አሉ) አብዛኞቹ ሐዲሶች በእውነቱ በ 8 ኛው እና 9 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ የተፈጠሩ እና በውሸት ለመሐመድ የተነገሩ ናቸው ብለው ያምናሉ። አጠያያቂ እና እንዲያውም የሚቃረኑ አባባሎችን በማካተት የሐዲስ ትክክለኛነት በእስልምና ትልቅ የጥናት መስክ ሆነ። በጥንታዊ መልኩ ሀዲስ ሁለት ክፍሎች አሉት - ዘገባውን ያስተላለፉት የባለ ዘጋቢዎች ሰንሰለት እና የሪፖርቱ ዋና ይዘት። ግለሰባዊ ሀዲስ በሙስሊም ቄሶች እና የህግ ሊቃውንት እንደ ሳሂህ ("ትክክለኛ") ምድቦች ተከፍሏል ፣ ሀሰን ( "ጥሩ") ወይም ዳኢፍ ("ደካማ") ነገር ግን የተለያዩ ቡድኖች እና የተለያዩ ምሁራን ሀዲስን በተለየ መንገድ ሊከፋፍሉት ይችላሉ.
ከሱኒ እስልምና ሊቃውንት መካከል ሀዲስ የሚለው ቃል የመሐመድን ቃል፣ ምክር፣ ተግባር፣ ወዘተ ብቻ ሳይሆን የባልደረቦቹንም ሊያካትት ይችላል። በሺዓ እስልምና ሀዲስ የሱና መገለጫዎች፣ የመሐመድ እና የቤተሰቦቹ ቃል እና ተግባር የአህል ባያት ናቸው።
ቁርኣንም ቁርኣን ወይም ቁርኣንን ሮማዊ አድርጎታል፣ የእስልምና ማእከላዊ ሀይማኖታዊ ጽሑፍ ነው፣ በሙስሊሞች ዘንድ ከእግዚአብሔር (ከአላህ) መገለጥ ነው ተብሎ የሚታመን፣ በጥንታዊ የአረብኛ ስነጽሁፍ ውስጥ እጅግ በጣም ጥሩ ስራ ተደርጎ ይወሰዳል። በ114 ምዕራፎች የተደራጀ ነው። ጥቅሶችን ያካተተ.