تدوین حدیث

الرّٰسخون فی العلم‎

Bu tətbiq haqqında

دورِجدید میں بعض تعلیم  yaftہ حضرAT کے ذہنوں mikẺ  yہ غلط خیال پایا جاتا لا ہہہ HADITI Mbarkہ apinے owlin dur mika  ضبطِ تحریر MIĞ nہIK laᦦyqa gagayqa balkwa ᵁᵁềềềề فاء کیاگیا۔اور حضرت عمر بن عبدالعزیز فاء کیاگیا۔اور حضرت عمر بن عبدالعزیز فے دروخلافت میں  kam az کم ایک صدی گزرجانے کے بعد احادیث کے لکے جانے və کو مدون گزے جاغے ah Ya Xiəl Balkal Ğalặ ہے  Orəlimi Vətarixi Xəqaq Ko Xalaf snta ki tduyn qa salslā aik xas andaz miqa şroa və gia tqa və həhabava küram nahatadır. پنا مقصد حیات قرار دے liya tqa ۔ Nəbi  Krim ﷺ nے  Apnے                                                                                                                                                                                                                                                                                      فراسے لکھنے کی ہdayat  farmaiqa. İsa liے  Muslmanuk nے nہ صرف قرآن قی حفاظت KA اتمAM KEYA BLKہ حdiث قاقافاظب۸ فراموش خدمات انجام دیں, ائمہ محدثین nے bči حفظ احادیث və فتابت حدیثحح٭٭دیظے کا عظیم کارنامہ انجام دیا۔ Allah Rəsul ﷺhu Şrou Miqa Ya Xof Lahaq Taka Aisa Nə Kölə Kölə Kölə Xuddiwa və Ya Kandır ga mla ker l lik y s s s ç ç l ü q l ü q ü l ü dü nuk miqa ferq kerna m şik l i s a l ı صحابہ کو احادیث لکھنے سے منع کر دیا تھا، جیسا کہ مسند احمد KI حdiث ہے:la تكتبوا عني، ومن كتب عني ححىمقدا منع كتبوا عني، أحمد)''مجھ سے کچھ mat لکو، və جس نے قران کے علاوہ مجھ سے کچھ bat لکےی کہ مٹا دے۔''Rsul ALLAH ﷺka ya kham sn 7 ہjri tk brkrar rā, likan جب قرآن کہ۱ہ Rəsulullah sallallahu aleyhi və səlləm Əhminan həzl və gia tto apina satqıuk qu ahadizi bqi قمبند کےےی قمبند کادےے صحابہ میں Çək luğ is ə t ə cü cü , ı ğ ı batıq s n ə , bəd ə n ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə Sədnə Əbdullah bin Əmru bin عاص                                                                                                lia qarta tqa, luguqa nے mjqa roka və ya: Allah Rəsulullah ansan ya qürt et غصہ کی حالت میں, is پر mikẺ nے lđčkna chučuđ dyā۔ پھر میں نے نBIﷺsے is ٩a cikar kia tu aپ na پانی انگلوں پانے پی اگارفے فرمایا:اكتب فوالذي نفسي بيده لا يخرج منه إلا حق (رواه أبو داود والحاكم)“Lqaqa lia قاسوە۰ کے ہاتھ MIQ miri jan mnā sā khāq swaā kĩçak nākā nākaltaā''āsi طرح سیدنا ایہہہہ ں کہ الله کے رسول ﷺنے (فتح مکہ کے موقع پر) aik خطبہ dyā. Əbu Şana: Ya Rəsulullah! Əs mirā lā līquā dijā, āp nā quā: أكtboa lābi şaة is ابوشا قے لیے. (Bxari, müsəlman) Rəsulullah O, صحابہ اسے جمع کردیا, LİKN حDIث KU جمع کرنے KI طرف صحابہ کا و دھانیانی طور پر ایک dusrے tk O پہنچاتے رہے اس کے باوجود کھ صحابہ nے جو حدیثیں لککھی تھیں انکمھی ور ہو گئے تھے. جیسے '' صحیفہ صادقہ'' جو ایک ہزار احادیث پر مشتمل عبداللہ بن عمرو بن عاصحیفہ صادقہ'' کا زیادہ تر حصہ مسند احمد MIں پایا جاتا ہے, ''صحیفہ سمرہ بن جندب  ''، بیعفدادب  '' '' ،'' صحیفہ جابر بن عبداللہ انصاری  ''۔ جب مختلف ممالک میں اسلام کا دائرہ وسیع ونے لگا və صحابہ کرام مختلف مختلفپگؾیا n miksa tar luğ wafat paqiha və ya loqoki yəddaşt miqa bqi kamı hanqa lqı t. کی ضرورت کا احساس وا، لہذا سن 99 ہجری میں جب عمر بن عبدالعزیز مسلمانں کے خلفہ بنے və مسلمانں کے سلاحول وقت مسلمان گزر رہے تھے تو اس نتیجہ پہنچے احادیث کہہہہہہہہہہ۹ہہہہہہہ۹ہہ۹kenlardan da احادیث کہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہۀہہۀہqatv. nے apinām və nāmahandūk kudur KA HAM DİTƏ VƏ LİKA və TAKID Kİ ALLAH RƏSUL Kİ AHADİSİ KAMU AMƏDƏR جائے، جیساکہ آپ نے مدینہ کے قاضی ابو بکر بن حزم کو لکوھا کہ: ''tm dicāqālā' və حدیثیں Təməq malıq anqa lqa lva qyok mjqa külm alim xtm və ya Əlməs küləd. 'Asi طرح آپ nے dusrے شروں mik bči āmā və محدثyin qu khākhab ٩ıa ٭پپہ رسول ٭پپپ ٩ہ نے کی طرف توجہ دیں۔جب Təsri صdi آئی TO IS MİKA AHADİTİ جمع کرنے ٩ا ایک الگ طریقہ مشہورہوا کہہہہہہہہہہہہہہہہ۹cücücü ildə də ثیں جمع کی کی گئیں, və ya mik صحابہ کے قول oru fal qu şaml nہika kiya gia. Və صحیح بخاری کے بعد dusrے nmbr pr āta ہے. cis falqa na falqa sa və ya falqa na falqa sے فا فاک سے فا فہ میں نے فلاں سے فلاں سے ماتے وئے سنا ہے.