حياة العرب في الجاهلية

SARA HD

Утрымлівае аб'явы

Пра гэту праграму

Прымяненне жыцця арабаў у даісламскія часы змяшчае інфармацыю аб жыцці арабаў у мінулым
Прымяненне жыцця арабаў у даісламскія часы дае гісторыі з арабскай літаратуры пра жыццё арабаў у мінулым, асабліва ў даісламскую эпоху
Дадатак пра жыццё арабаў у даісламскую эпоху дае вам інфармацыю пра жыццё арабаў да ісламу, а таксама пра іх лад жыцця і вераванні

Арабы да ісламу - гэта тэрмін, які выражае палітычныя, эканамічныя, культурныя і сацыяльныя ўмовы арабаў на Аравійскім паўвостраве і ў раёнах, населеных арабамі ў мінулым да распаўсюджвання ісламу. Гэтыя тэрыторыі геаграфічна размешчаны ў межах так званага Аравійскай пліты.

Наша заяўка распавядае пра стан арабаў да ісламу ў даісламскую эпоху з пункту гледжання рэлігійных, сацыяльных і палітычных аспектаў жыцця арабаў у даісламскі перыяд.
І пра арабскія плямёны ў даісламскую эпоху і статус жанчыны ў мінулым

І вы можаце падзяліцца гэтай карыснай інфармацыяй пра жыццё арабаў у даісламскую эпоху праз розныя каналы сацыяльных сетак, Twitter, Snapchat, Facebook, Instagram і ўсе сацыяльныя сеткі з сябрамі і з кім заўгодна.

Прымяненне жыцця арабаў у даісламскія часы змяшчае калекцыю гісторый з арабскай літаратуры, якія распавядаюць пра арабаў і іх стан
У гэтым дадатку мы гаворым пра жыццё арабаў у мінулым на Аравійскім паўвостраве


Даісламская эра - гэта эпоха, якая папярэднічае місіі Пасланца Мухамада (мір яму і дабраславеньне), гэта значыць даісламская эра, і яна была названа такім імем як выраз невуцтва ў рэлігіі, а не інтэлектуальнага або цывілізацыйнае невуцтва.Але пад невуцтвам тут маецца на ўвазе ідалапаклонства, хамства і глупства, якое было шырока распаўсюджана ў характары арабаў, г.зн.

У тую эпоху такія характарыстыкі, як строгасць і жорсткасць, распаўсюдзіліся з-за характару суровых умоў, у якіх жыў арабскі чалавек. Гэта засушлівае асяроддзе пустыні, якое прымушае жыць і пераязджаць з месца на месца. Войны таксама распаўсюджваліся паміж плямёнамі па дробязных прычынах, і арабы глыбока верылі ў помсту, але, нягледзячы на ​​гэта, сіла, рыцарства, велікадушнасць і годнасць былі вядомыя пра іх, як і арабы былі вядомыя сваёй гасціннасцю. Раней яны дапамагалі страчаным і абаранялі іх, нават калі яны былі іх ворагамі, і яны таксама былі вядомыя прабачэннем, але яны агаворвалі, што гэта было звязана са здольнасцямі, інакш гэта было б слабасцю. Акрамя таго, адвага і сіла былі аднымі з найважнейшых якасцяў араба, а араб захапляўся верхавой яздой і заўсёды імкнуўся гуляць ролю чэмпіёна і адчуваць сябе пераможцам.

У даісламскую эпоху жанчыны не карысталіся шматлікімі правамі. Распаўсюдзілася звычка жаночага дзетазабойства; З-за вульгарнасці жанчын арабаў і іх страху перад імі і ганьбай, так як яны былі пазбаўлены спадчыны. З іншага боку, была катэгорыя свабодных жанчын, якія карысталіся іншымі перавагамі, таму яны суправаджалі мужчын у войнах, помсцілі, і яны займаліся гандлем, і яны выбіралі сабе мужоў, і калі яны дрэнна абыходзіліся з імі, яны б ненавідзелі іх .

У даісламскую эпоху назіраўся відавочны паэтычны росквіт, і гэта было інстынктыўна для іх, таму большасць класаў грамадства авалодала паэзіяй. А паэт меў у сваім племені прэстыжнае становішча, таму быў і ахоўнікам гонару, і захавальнікам старажытнасцей, і пераносчыкам вестак, і апяваў перамогі племені, аплакваў яго загінулых і ганьбіў ворагаў. Паэзія дасягнула вялікага становішча ў даісламскім грамадстве з паэтамі Муаллакат і паэтамі-валацугамі.

Грамадства ў Джахіліі было племянным грамадствам, і гэтыя плямёны складаліся з груп, а менавіта; Сыны: галоўны слуп племя і яго слуп, і яны звязаны адзін з адным крывёю і радаводам, і мавалі: яны вызваленыя племя, і нелаяльныя людзі, якія былі выгнаны з-за сваіх шматлікіх злачынстваў і правіны ў племені, таму яны былі выгнаны ва ўсіх, і гэтыя нелаяльныя людзі могуць шукаць прытулку ў іншым племені, таму яно адмаўляецца ад іх і лічыць іх сваімі сынамі

І апошняя катэгорыя: гэта рабы, якія былі прывезены з замежных краін і служаць людзям племя.
Тым не менш, гарадскія людзі атрымлівалі асалоду ад раскошы і дабрабыту, якіх быў пазбаўлены сын суровай пустыні, і гэтая раскоша знайшла адлюстраванне ў іх культуры і паэтычных выразах, а таксама ў іх стабільным і дабраславёным ладзе жыцця ў параўнанні з тагачаснымі бедуінамі.

Новае

يحتوي تطبيق حياة العرب في الجاهلية على معلومات عن حياة العرب قديما