Нарадзіўся ў Ісуса Хрыста як Царквы. Такім чынам, мы хрысціянская абшчына. У хрысціянскай царквы XVI стагоддзя яно дасягнула вышэйшай ступені непадпарадкавання са Словам Божым.
Такім чынам, асвечаны Святым Духам Божым, Марцін Лютар, Джон Кальвін і іншыя, сталі выступае за неабходнасць вяртання Царквы да Пісаньня. Гэта прарочае пропаведзь Слова Божага вернасцю сутыкнуліся з царкоўнага кіравання ў той час, што прыводзіць да непазбежнага багаслоўскую і дактрынальныя перапынак, які быў зменены ў гісторыі як пратэстанцкай Рэфармацыі.
затым распаўсюдзілася па ўсёй Еўропе, Рэфармацыя прыйшла да Шатландыі знаходзячы ў Джон Нокс актыўна выступаў. Нокс заснаваў, то рэфармацкая царква Шатландыі, які стаў вядомы як прэсвітэрыянскай царквы.
12 жніўня 1859 прыбыў у Бразілію амерыканскі місіянер Ашбэла Зялёны Саймонтон прыносячы сапраўды біблейскай веры, каб рэформы таксама бразільскім хрысціянскай царквы. Гэтая рэфармацкая царква ў Бразіліі была названая прэсвітэрыянскай царква Бразіліі.
Не ўсе жывыя істоты маюць бесперапынную пераемнасць. Вясна з'яўляецца належным падставай для пазачарговага адраджэння, сярод раслін і кветак, і нават жывёл, асабліва тых, хто ўжо даўно ў спячы рэжым. Чалавецтва само па сабе было новае пачатак пасля патопу.
Ёсць інстытуты, якія таксама паміраюць, або, здаецца, памерці, і раптам адрадзіцца энергічным.
Прэсвітэрыянскай царква Кампинас ў гэтых выпадках новае пачатак. Першы перыяд свайго існавання афіцыйна прызнана ў ліпені 1870 г. ліпеня 1903 г. Другі перыяд павінен пакрываць новы пачатак у 9 жніўня 1903 гады, да цяперашняга часу, і з блаславення Бога, пераходзіць да царквы вяртання Госпада да славутага разгортвання новага неба і новай зямлі.