Мувата Имам Малик е една от великите книги на исляма, която включва редица доклади на марфу, хаадис и маукуф от Сахааба, Тааби'ин и тези, които дойдоха след тях. Той също така включва много решения и фетви на автора.
Мувата Имам Малик е наречен така, защото неговият автор го е улеснил (Мувата Имам Малик) за хората в смисъл, че го е направил лесно достъпен за тях.
Разказва се, че имам Маалик е казал: Показах тази моя книга на седемдесет от фукахата на Мадейна и всички те се съгласиха с мен (ваатани) по нея, затова я нарекох ал-Мувата.
Причината, поради която е съставена: Ибн Абд ал-Бар (Аллах да го помилува) заяви в ал-Истидхкаар (1/168), че Абу Джафар ал-Мансур каза на Имам Маалик: „О, Маалик, направи резервирайте за хората, които мога да ги накарам да следват, защото днес няма никой, който да е по -знаещ от вас. ” Имам Маалик отговори на молбата му, но отказа да принуди всички хора да се придържат към нея.
Мувата имам Малик чете мувата на хората в продължение на четиридесет години, добавяйки го, отнемайки го и подобрявайки го. Така че неговите ученици са го чули от него или са му го прочели през това време. Така че докладите в ал-Мувата са много и разнообразни поради това, което имамът направи, като редактира книгата си. Някои от неговите ученици разказват от него преди редактирането му, някои по време на процеса, а други в края на живота му. Някои от тях го предадоха изцяло, докато други разказаха част от него. Така редица предавания на Мувата станаха добре известни
Условията, които имам Малик спазва в книгата си, са едни от най -надеждните и най -силните условия. Той следваше метод на грешка от страна на предпазливостта и избираше само звукови доклади. Имам Ал-Шафии (Аллах да го помилува) каза: Няма нищо на земята след Книгата на Аллах, което да е по-правилно от Мувата на Маалик ибн Анас.
Разказва се, че ал-Раби е казал: Чух аш-Шафии да казва: Ако Малик не беше сигурен относно хадиса, той би го отхвърлил напълно.
Суфян ибн Уейна каза: Нека Аллах да се смили над Малик, колко строг беше той в оценката си на хората (разказвачи на хадиса).
Ал-Истидхкар (1/166); ал-Тамхид (1/68)
Следователно ще откриете, че много от иснадите на Имам Малик са от най -високия стандарт на сахих. Поради това двамата шейхове ал-Бухари и Мюсюлман разказват по-голямата част от неговия хадис в своите книги.
При съставянето на книгата си имам Малик следваше метода на компилиране, който беше обикновен по негово време, затова смесва хадисите с думите на мненията на Сахаба и Тааби’ин и фики. Докладите на Сахаба номер 613 и докладите на Тааби'ин номер 285. В една глава първо се появяват марфо 'хаадит, а след това докладите на Сахаба и Тааби'ин, а понякога той споменава действията на хората от Мадена, така че неговата книга е книга на фикх и хадис едновременно, тя не е само книга само с доклади. Следователно ще откриете, че някои глави нямат доклади, по -скоро съдържат възгледите на фукахата и действията и иджтихада на хората от Мадена.
Актуализирано на
17.02.2024 г.