(На арабски: ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب, романизирано: Al-Hussain ibn li Ali ibn ʾ Abi Talib; 10 януари 626 г. - 10 октомври 680 г.) е внук на ислямския пророк Мухамел Иван А и м. четвърти халиф на мюсюлманите сунити и първият имам на мюсюлманите шиити) и дъщерята на Мохамед Фатима. Той е важна фигура в исляма, тъй като е бил член на домакинството на Мохамед (Ahl al-Bayt) и хората на мантията (Ahl al-Kisa), както и третият шиитски имам.
Преди смъртта си, омейският владетел Муавия назначи сина си Язид за свой наследник, противно на договора Хасан-Муавия. Когато Муавия умрял през 680 г., Язид поискал Хусайн да му обеща вярност. Хусейн отказа да обещае вярност на Язид, въпреки че това означаваше да жертва живота му. В резултат на това той напусна Медина, родния си град, за да се приюти в Мека през 60 хил. Хир. Там хората от Куфа му изпратиха писма с молба за помощ и обещаха да му бъдат верни. Затова той пътува към Куфа, след като получи някои благоприятни индикации, заедно с малък керван от негови роднини и последователи [12], но близо до Кербала керванът му беше прихванат от армията на Язид. Той е убит и обезглавен в битката при Кербала на 10 октомври 680 г. (10 Мухарам 61 AH) от Язид, заедно с повечето от семейството и спътниците му, включително шестмесечния син на Хусайн, Али ал Асгар, с жените и децата взети като затворници. Гневът от смъртта на Хюсеин се превърна в събирателен вик, който помогна да се подкопае легитимността на халифата на Омаядите и в крайна сметка да бъде свален от Революцията на Абасидите.
Годишното честване на Хусейн и неговите деца, семейство и другари се случва по време на Мухарам, първият месец от ислямския календар, а денят, в който е бил убит, е известен като Ашура (десетият ден на Мухарам, ден на траур за шиитските мюсюлмани ). Действията на Хусейн в Кербала подхранват по-късно шиитските движения и смъртта му е решаваща за формирането на ислямската и шиитската история. Времето на живота и смъртта на Хусейн са били от решаващо значение, тъй като те са били в един от най-предизвикателните периоди на седми век. През това време потисничеството на Омаядите беше широко разпространено и позицията, която Хюсеин и неговите последователи заеха, се превърна в символ на съпротива, вдъхновяваща бъдещите въстания срещу потисниците и несправедливостта. През цялата история много забележителни личности, като Нелсън Мандела и Махатма Ганди, цитират позицията на Хюсеин срещу потисничеството като пример за собствената си борба срещу несправедливостта.
Актуализирано на
24.09.2023 г.