قادیانی غیر مسلم کیوں

الرّٰسخون فی العلم‎

এই অ্যাপ সম্পর্কে

اسلامی تعلیم کے مطابق نبی ورسالت کا لارل سیدنا آدم   থেকে শুরু হয়েছে এবং سید الانبیاء  خاتم المرسلین حضرت محمد ﷺ এর উপর শেষ হয়েছে اس کے بعد جوبھی নবী کادعویٰ کرے گا وہ  دائرۂ اسلام থেকে خارج হল  نبوت کسبی নয় সেবি হল یعنی اللہ ٰ                                                    নবী التالتت سے نوازاکوئی شخص ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ )‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ এবং اور ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌ امت محمدیہ اسے گز مسلمان نہیں سمجھے گی یہ امت محمدیہ کا خود ساختہ সিদ্ধান্ত নয়  بلکہ  شفیع امت  حضرت محمد ﷺ کی زبان  صادقہ کا সিদ্ধান্ত। مرزا غلام احمد  دیانی  نبی تھے ان کو اللہ سے ہمکلام ہونے اور الہامات کاشرف حاصل করেছিলেন। مرزا قادیانی کے دعوٰیٰ نبی کرنے کے آغاز سے ہی اس کی تردید وتنقید میں علماء نے بھر پور کردار ادا کیا ۔تقسیم پاکستان کے وقت قادیانیت کا مرکز قادیان سے ربوہ میں منتقلاب علاقے کی ریشہ دوان اور دسیسہ کاریاں آگے بڑھنے لگیں حکومتی مناصب۔ এবং কলিদি সংস্থাগুলিকে দখল করার চেষ্টা করার জন্য তাদের রাজ্যগুলি এবং ষড়যন্ত্রের কাজগুলি কার্যকর হতে পারে। 26مئی 1974ء کوربوہ کے نظام پر قادیانی جتھے نے مسلمان حملہ آوروں کو আক্রমণ করে اس خبر থেকে দেশ میں غم وغصہ کی لہراٹھی جو আওতার ক্ষমতায়ও زلزلہ برپا کرنے میں کامیاب। তো তার উপর একটি কমিটি গঠন করে جس نے  قادیانی  اور مسلم  موقف کوبڑی تفصیل کےساتھ سنا এবং آخر 7 সেপ্টেম্বর 1974ء کو اس قادیانی টোলে کو غیر مسلم اضاح قرار دے دیا। یو ں تاریخ میں پہلی  حالی دستوری اور آئینی اعتبار سے قادیانی ٹولے کامحاسبہ کیا گیا تو قادیانی اکابرین এবং اصاغرین بھی  دم کر سرپسوں کی زمین ইউনিভার্সিটিতে পৌঁছে দিয়ে قادیانیوں کو دستوری সনদ থেকে অমুসলিম قرار دلوانے میں যাদেরকে مساعی قابل ذکر এখানে একটি বিশিষ্ট নাম হাকিম  عبد الرحيم  اشرف کا বলে اس موقع پر সংসদের সভামণ্ডলীর পক্ষে এবং কর্মانِ সরকার کواس ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ میں ایک  مانیاں এবং ر ممتاز ধার্মিক। نثاء اللہ امرتسری نے کیا کابلاتفاق فاتح قادیان کا বক্তৃতা দিয়েছিলেন ।تقسیم ملک  کے بعد پاکستان میں اس گمراہ فرقے کواقلیت قرار دلوانے کےلیے  سب سے  پہلے متکلم مولانا محمد حنیف ندوی کا قلم حرکت میں এসেছে৷اوراسকে فرقےকে منطق انجام দিয়েছেন৷ تکنے کے لیے آخری علمی معرکہ مولانا عبد الرحیم اشرف کے قلم سے لڑا  گیا۔الحمد للہ یہ سب اکابرین مسلک اہل حدیث  سے تعلق رکھنے والے।زیر মন্তব্য کتاب''قادیانی غیر مسلم کیوں''مولانااشرف  کی গবেষণার কারণ হল বইটি ۔اس نگارش کی تحسین مولانا ظفر احمد انصاری، مولانا مفتی محمود اور دوسرے  علماء کرام نے بھی کھلے دلکی। اس فتنے کی حقیقت سے آشکارہوئے اور پھر اس فرقۂ ضالہ کو غیر مسلم قرار دے دیا گیا ۔رد قادنیت کے لٹریچر میں یہ کتاب اپنے تحقیقی لوازمے، طرزِ استدلال اور اسلوب نگارش کےاعتبار سے ایک امتیازی وصف کی حامل ہے ۔اس کےمطالعہ سے  گمراہ قادیانی احباب کوراہِ راست کے راستے اوراختیار کرنے میں مدد ناکاممولانا حکیم عبد الرحیم اشرف کی تحقیقی کاوش کا ایک حصہ 1977ء میں مکتبہ المنبر،فیصل آباد شائع کیا।موجود ہ ایڈیشن  طارق اکیڈمی  فی آباد نےصلیقہ سے 2002ء میں شائع کیا এটি।