Syariah Sebagai Kritik
Conté anuncis
0+
Baixades
Per a tots els públics
info
Sobre l'aplicació
Aquesta aplicació per a Android és una explicació de la Sharia com a crítica de la vida quotidiana, la política i el futur de la llei islàmica indonèsia de Mohamad Abdun Nasir. En format Pdf.
La història i la dinàmica contemporània de la llei islàmica indonèsia revelen un fenomen únic, per no dir contradictori. La llei islàmica inclou aquí una comprensió àmplia, tant en el sentit de la xaria (les normes i les disposicions de la llei islàmica absoluta i universal basada en textos, tant l'Alcorà com el hadiz), el fiqh (la llei islàmica produïda per fuqaha a través de l'ijtihad) i el kanun (la llei islàmica). llei que ha passat a la llei estatal) així com la seva expressió en diverses dimensions i contextos.
D'una banda, el dret islàmic s'està desenvolupant de manera molt ràpida i progressiva, però, de l'altra, s'enfronta a problemes i fins i tot anomalies. La progressivitat de la llei islàmica es pot veure des del seu ampli abast i aplicació per als musulmans, com ara el culte i el dret de família islàmic (tant de manera informal/voluntària com formalment a través d'institucions estatals, com ara els tribunals religiosos/syar'iyyah). No s'atura aquí. La llei islàmica també s'ha integrat a les regulacions regionals1 i s'ha convertit en part del sistema jurídic nacional, com la llei econòmica de la xaria, que s'aplica a les institucions financeres bancàries i no bancàries, tant la xaria com la convencional.
Mentrestant, l'altra cara mostra el fenomen de la vida quotidiana entre els mateixos musulmans que no reflecteix totalment el compromís amb la "normativitat" de l'ètica i la llei islàmiques (ahkamul khamsah). L'experiència empírico-real de la vida quotidiana dels musulmans encara es caracteritza per l'ambigüitat i la contradicció amb la idealitat i normativitat de la llei islàmica, tant pel que fa a les àrees de culte (ritual), muamalah (dret comercial islàmic) com akhwalus syakhsiyah (personal i família islàmic). llei). ).
La realització de contractes muamalah, com ara la compra i venda, el lloguer, els salaris, l'empenyoment i la participació en beneficis, per citar alguns exemples, no està completament exempta d'elements d'especulació i frau (gharar). De la mateixa manera, els camps del matrimoni, divorci, herència i testaments en l'àmbit del dret de família islàmic encara no estan completament lliures de coacció (ikrah), per exemple el matrimoni de menors d'edat, així com d'explotació i injustícia (dzulm), per exemple en el compliment del els drets i l'execució de les obligacions de marit i dona, que són molt oposats a la xaria islàmica.
Les qüestions de normativitat de la llei islàmica són menys el focus d'un estudi acadèmic seriós i en profunditat entre els estudiosos musulmans de les universitats islàmiques i rarament es converteixen en la base per a l'autoavaluació i la crítica científica de l'actualització de la llei islàmica.
L'atenció acadèmica a l'estudi de la normativitat del dret islàmic es limita generalment a la recerca realitzada majoritàriament per estudiants de grau amb un enfocament d'estudi normatiu que qüestiona si les qüestions que s'estudien estan d'acord o no amb la llei islàmica; un enfocament menys popular perquè es considera apologètic, justificatiu (de caràcter judiciari) i pseudoteològic.
Tant de bo el contingut material d'aquesta aplicació pugui ser útil per a l'auto-introspecció i millora en la vida quotidiana.
Si us plau, doneu-nos comentaris i aportacions per al desenvolupament d'aquesta aplicació, doneu-nos una puntuació de 5 estrelles per animar-nos a desenvolupar altres aplicacions útils.
Feliç lectura.
Exempció de responsabilitat:
Tot el contingut d'aquesta aplicació no és la nostra marca comercial. Només obtenim contingut de motors de cerca i llocs web. Els drets d'autor de tot el contingut d'aquesta aplicació són propietat total del creador en qüestió. El nostre objectiu és compartir coneixements i facilitar l'aprenentatge dels lectors amb aquesta aplicació, de manera que no hi ha cap funció de descàrrega en aquesta aplicació. Si sou el titular dels drets d'autor dels fitxers de contingut d'aquesta aplicació i no us agrada que es mostri el vostre contingut, poseu-vos en contacte amb nosaltres mitjançant un desenvolupador de correu electrònic i comuniqueu-nos el vostre estat de propietat sobre aquest contingut.
La història i la dinàmica contemporània de la llei islàmica indonèsia revelen un fenomen únic, per no dir contradictori. La llei islàmica inclou aquí una comprensió àmplia, tant en el sentit de la xaria (les normes i les disposicions de la llei islàmica absoluta i universal basada en textos, tant l'Alcorà com el hadiz), el fiqh (la llei islàmica produïda per fuqaha a través de l'ijtihad) i el kanun (la llei islàmica). llei que ha passat a la llei estatal) així com la seva expressió en diverses dimensions i contextos.
D'una banda, el dret islàmic s'està desenvolupant de manera molt ràpida i progressiva, però, de l'altra, s'enfronta a problemes i fins i tot anomalies. La progressivitat de la llei islàmica es pot veure des del seu ampli abast i aplicació per als musulmans, com ara el culte i el dret de família islàmic (tant de manera informal/voluntària com formalment a través d'institucions estatals, com ara els tribunals religiosos/syar'iyyah). No s'atura aquí. La llei islàmica també s'ha integrat a les regulacions regionals1 i s'ha convertit en part del sistema jurídic nacional, com la llei econòmica de la xaria, que s'aplica a les institucions financeres bancàries i no bancàries, tant la xaria com la convencional.
Mentrestant, l'altra cara mostra el fenomen de la vida quotidiana entre els mateixos musulmans que no reflecteix totalment el compromís amb la "normativitat" de l'ètica i la llei islàmiques (ahkamul khamsah). L'experiència empírico-real de la vida quotidiana dels musulmans encara es caracteritza per l'ambigüitat i la contradicció amb la idealitat i normativitat de la llei islàmica, tant pel que fa a les àrees de culte (ritual), muamalah (dret comercial islàmic) com akhwalus syakhsiyah (personal i família islàmic). llei). ).
La realització de contractes muamalah, com ara la compra i venda, el lloguer, els salaris, l'empenyoment i la participació en beneficis, per citar alguns exemples, no està completament exempta d'elements d'especulació i frau (gharar). De la mateixa manera, els camps del matrimoni, divorci, herència i testaments en l'àmbit del dret de família islàmic encara no estan completament lliures de coacció (ikrah), per exemple el matrimoni de menors d'edat, així com d'explotació i injustícia (dzulm), per exemple en el compliment del els drets i l'execució de les obligacions de marit i dona, que són molt oposats a la xaria islàmica.
Les qüestions de normativitat de la llei islàmica són menys el focus d'un estudi acadèmic seriós i en profunditat entre els estudiosos musulmans de les universitats islàmiques i rarament es converteixen en la base per a l'autoavaluació i la crítica científica de l'actualització de la llei islàmica.
L'atenció acadèmica a l'estudi de la normativitat del dret islàmic es limita generalment a la recerca realitzada majoritàriament per estudiants de grau amb un enfocament d'estudi normatiu que qüestiona si les qüestions que s'estudien estan d'acord o no amb la llei islàmica; un enfocament menys popular perquè es considera apologètic, justificatiu (de caràcter judiciari) i pseudoteològic.
Tant de bo el contingut material d'aquesta aplicació pugui ser útil per a l'auto-introspecció i millora en la vida quotidiana.
Si us plau, doneu-nos comentaris i aportacions per al desenvolupament d'aquesta aplicació, doneu-nos una puntuació de 5 estrelles per animar-nos a desenvolupar altres aplicacions útils.
Feliç lectura.
Exempció de responsabilitat:
Tot el contingut d'aquesta aplicació no és la nostra marca comercial. Només obtenim contingut de motors de cerca i llocs web. Els drets d'autor de tot el contingut d'aquesta aplicació són propietat total del creador en qüestió. El nostre objectiu és compartir coneixements i facilitar l'aprenentatge dels lectors amb aquesta aplicació, de manera que no hi ha cap funció de descàrrega en aquesta aplicació. Si sou el titular dels drets d'autor dels fitxers de contingut d'aquesta aplicació i no us agrada que es mostri el vostre contingut, poseu-vos en contacte amb nosaltres mitjançant un desenvolupador de correu electrònic i comuniqueu-nos el vostre estat de propietat sobre aquest contingut.
Data d'actualització:
La seguretat comença en entendre com els desenvolupadors recullen i comparteixen les teves dades. Les pràctiques de privadesa i seguretat de les dades poden variar segons l'ús que es fa de l'aplicació, la regió i l'edat. El desenvolupador ha proporcionat aquesta informació i és possible que l'actualitzi al llarg del temps.
Aquesta aplicació pot compartir aquests tipus de dades amb tercers
Ubicació
No es recullen dades
Més informació sobre com els desenvolupadors declaren la recollida de dades
Les dades no s'encripten
Les dades no es poden suprimir
