انوارِ حدیث

الرّٰسخون فی العلم‎

Sobre l'aplicació

اسلام کے دوبنیادی اور صافی سرچشمے قرآن وحدیث ہیں جن کی تعلافی سرچشمے قرآن وحدیث ہیں جن کی تعلافی سرچشمے قرآن وحدیث ہر مسلمان کے لیے ضروری ہے۔ قرآن مجید کی طرح حدیث بھی دینِ اسلام میں ایک قطعی حجت ہے۔ کیونکہ اس کی بنیاد بھی وحی الٰہی ہے۔ احادیث رسول ﷺ کو محفوظ کرنے کے لیے کئی پہلوؤں اور اعتبارات سے امایے کئی پہلوؤں اور اعتبارات سے املانے دیں۔ تدوینِ حدیث کا آغاز عہد نبوی سے ہوا او ر صحابہ وتابعین کے دور کے دور کے دور میے ہوا او ر صحابہ ائمہ محدثین کےدور میں خوب پھلا پھولا ۔مختلف ائمہ محددور میں خوب پھلا پھولا ۔مختلف ائمہ محدثین نے احدثین نے احدثین نے احاد میثمییمی رتب کئے۔ان ضخیم مجموعہ جات سے استفتادہ عامۃ الناس کےلیے انتفتادہ کےلیے انتفتادہ کی ضرورت کے پیش نظر کئی اہل علم نے مختصر مجموعات حدیث تیار کیے ۔یے اربعین کے نام سے کئی علماء نے حدیث کے مجموعے مرتب کیے۔ اور اسی طرح 100 احادیث پر مشتمل ایک مجموعہ عارف با اللہ مولانا سید محدمد ید محمد ونی ا نتہائی مختصراور جامع رسالہ ’’نخبۃ الاحادیث‘‘ کے نام سے مرتب کا جام بکما بکے نام سے مرتب کا جبۃ الاحادیث اخلاق وآداب وغیرہ سے متعلق کامل رااہنمائی موجود ہے۔ موصوف کے کمال حسنِ انتخاب کی وجہ سے یہ کتاب اکثر دینی مدارس کب مدارس کے مدارس کہ سے یہ صر حاضر میں بھی کئی مزید مجموعات ِحدیث منظر عام پر آئے ہیں۔ زیر تبصرہ کتاب ’’انوار حدیث ‘‘بھی اسی سلسلہ کی کڑی ہے۔ یہ کتاب پاکستان کے جید عالم دین مفتی جماعت شارح بخاری شیخ الحدام ثثحدام بخاری بد الستار حماد﷾(فاضل مدینہ یونیورسٹی )کی کاوش ہے۔ جسے انہوں نے   ہفت روزہ اہل حدیث،لاہور کے مدیر مولانا محمدبشر اہل حدیث،لاہور کے مدیر مولانا محمدبشر اہل ادیث،لاہور ڑے عمدہ انداز سے مرتب کیا ہے ۔موصوف نے صحیح بخاری اور صحیح کیا ہے ۔موصوف نے صحیح بخاری اور صحیح مسسث ام10ی خاب کرکے پانچ حصوں (عقائد وعبادات، حقوق ومعامالات، اخلاق وکردار ، احکام ومسائل ، دعوات اذکار) میں تقسیم کیا ہے اور پھر اختصار ککے سیتسیم کیا ہے اور پھر یں صحیح احادیث کو پیش کیا ہے۔ ابتدائی طلباء وطالبات کے لیے یہ کتاب بیش قیمت خزانہ ہے۔ اللہ تعالیٰ محترم حافظ کی اس کاوش کو شرفِ قبولیت سے نوازے اور قبواج اور قبوش کو شرفِ قبولیت ائے۔ آمین (م۔ا).