شرح العقيدة الواسطية

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Im Namen Gottes, des Barmherzigen, des Barmherzigen, Lob sei Gott, wir loben ihn, wir suchen seine Hilfe und wir suchen seine Führung und wir suchen Zuflucht bei Gott vor dem Bösen unserer selbst und dem Bösen unserer Taten .

Dies und dies ist die Lektion, die ich Gott, den Allmächtigen, vervollständigen möchte, nämlich: Erklärung dieses Wasitiyya-Glaubens, das vom Scheich des Islam und der Muslime, Ilm al-Din und Taqi al-Din / Abu al-Abbas Ahmad ibn Abd al- Halim ibn Abd al-Salam ibn Taymiyyah al-Harani, dann al-Dimashqi, der bekannte Imam, der im Jahr 728 n.Chr. starb, möge Gott der Allmächtige sich seiner erbarmen und ihm den Lohn geben, er schrieb dieses Glaubensbekenntnis an die Menschen von Wasit und zeigt ihnen den Glauben der Victorious Survival Sekte, Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah von den Vorgängern dieser Nation und denen, die ihnen bis zu seiner Zeit in diesem Glauben folgten, möge Gott ihm gnädig sein.

Und diese These über ihre Kürze und Kürze wurde von den Gelehrten nach Sheikh Al-Islam, möge Gott ihm gnädig sein, gepflegt. Weil es von den Grundlagen des Glaubens von Ahl al-Sunnah wal-Jamaa'ah bis zur vollständigen Zusammenfassung umfasst hat, in der er erwähnte, möge Gott ihm gnädig sein: Alle Glaubensprinzipien, in denen er die Erklärung von die sechs Säulen des Glaubens, und er erwähnte darin, was von Gott dem Allmächtigen von den Eigenschaften der Vollkommenheit verlangt wird und womit Gott der Allmächtige beschrieben wird, und das Prinzip darin Und die Verletzung der Neuerer und der Irregeleiteten im Kapitel über Namen und Attribute. Er erwähnte, was mit dem Glauben an unsichtbare Dinge, dem Glauben an Bücher, Boten und Vorherbestimmung zusammenhängt, ihr Gutes und ihr Schlechtes.

Und er erklärte, dass zu den Grundlagen der Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah die Regeln in Bezug auf das Große Imamat gehören, sowie das, was für die Herrscher des Rechts auf Gehör und Gehorsam gegenüber den Kharijiten und ihresgleichen obligatorisch ist ging darin gegen Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah. Weil es im Gegensatz zu den innovativen Leuten der Rawafid und ihresgleichen steht, die sich nicht um alle Gefährten des Gesandten Gottes kümmern, seien Friede und Segen auf ihm. Er erwähnte die Bestimmungen der Förderung der Tugend und der Verhinderung des Lasters. Er erwähnte die Bestimmungen oder Grundsätze der Moral für die Sunniten und die Gruppe.