Dnyaneshwari in English
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Der Dnyaneshwari, auch bekannt als Jnyaneshwari, ist ein Kommentar zur Bhagavad Gita, geschrieben von dem Marathi Heiligen und Dichter Dnyaneshwar im 13. Jahrhundert.
Dieser Kommentar wurde für seinen ästhetischen und wissenschaftlichen Wert gelobt. Der ursprüngliche Name des Werkes ist Bhavarth Deepika, was man grob mit "Das Licht, das die innere Bedeutung zeigt" (der Bhagvad Geeta) übersetzen kann, aber es wird im Volksmund Dnyaneshwari nach seinem Schöpfer genannt. Saint Dyaneshwar schrieb die Dyaneshwari in Nevasa neben einer Stange, die immer noch da ist. Der Dnyaneshwari liefert die philosophische Grundlage für den Bhagawata-Dharma, eine Bhakti-Sekte, die die Geschichte des Maharashtra nachhaltig beeinflusst hat. Es wurde zusammen mit Eknathi Bhagawata und Tukaram Gaathaa eines der heiligen Bücher (d. H. Der Prasthanatrai des Bhagawata Dharma). Es ist eine der Grundlagen der Marathi-Sprache und -Literatur, die im Modi-Alphabet geschrieben wurde und weiterhin in Maharashtra weit gelesen wird. Die Pasayadan oder die neun endenden Verse der Jñāneśvarī sind auch bei den Massen beliebt.
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Der Dnyaneshwari (Marathi: ज्ञञनेश्ववी) (auch bekannt als Jñānēśvarī Jnyaneshwari), der auch als Jnanesvari, Jnaneshwari oder Bhavartha Deepika bezeichnet wird, ist ein Kommentar zur Bhagavad Gita, geschrieben von dem Marathi-Heiligen und Dichter Dnyaneshwar im Jahre 1290 uZ. Dnyaneshwar (geboren 1275) lebte ein kurzes Leben von 21 Jahren, und dieser Kommentar ist erwähnenswert, dass er in seiner Jugend komponiert wurde. Der Text ist das älteste erhaltene literarische Werk in der Marathi-Sprache, das große Bhakti-Bewegung-Heilige-Dichter wie Eknath und Tukaram der Varkari (Vithoba) Tradition inspirierte. Die Dnyaneshwari interpretiert die Bhagavad Gita in der Advaita Vedanta Tradition des Hinduismus. Die philosophische Tiefe des Textes wurde für seinen ästhetischen und wissenschaftlichen Wert gelobt.
Die Erzählung des Dnyaneshwari folgt eng der Bhagavad Gita, doch der Kommentar - in der lokalen Tradition Tika genannt - ist in Form einer "Liedpredigt" geschrieben, die die Erörterung um eine Diskussion der wichtigsten hinduistischen Philosophien und Glaubensrichtungen erweitert Das 13. Jahrhundert.:xvii-xviii Während die Gita 700 Verse hat, hat die Dnyaneshwari etwa 9.000 Verse. Sie enthält Verweise auf die Veden, die Upanishaden und andere wichtige Hindu-Texte. Der Dnyaneshwari ist eine rhythmische Prosa, die allein rezitiert oder als Gruppe gesungen werden kann. Jeder seiner 9.000 Verse besteht aus vier Linien (Viertel), die als ovi (eine Form des Marathi-Meters) bezeichnet werden. Anders als die Gita, die in ihren Versen eine festgelegte Anzahl von Silben hat und die sich nicht reimen, hat der Dnyaneshwari-Kommentar zur Gita eine variable Anzahl von Silben pro Zeile, von denen sich die ersten drei von vier reimen. Jede Linie im Dnyaneshwari hat typischerweise drei bis dreizehn Silben.
Der Text enthält ehrerbietig die Namen zahlreicher hinduistischer Götter und Göttinnen aus Vaishnavismus, Shaivismus und Shaktism-Traditionen, sowie vedischen wie Saraswati (Sharada). Die letzte Zeile vieler Verse enthält das Merkmal "Jnanadeva sagt" oder "Sagt Jnanesvara".
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Dieser Kommentar wurde für seinen ästhetischen und wissenschaftlichen Wert gelobt. Der ursprüngliche Name des Werkes ist Bhavarth Deepika, was man grob mit "Das Licht, das die innere Bedeutung zeigt" (der Bhagvad Geeta) übersetzen kann, aber es wird im Volksmund Dnyaneshwari nach seinem Schöpfer genannt. Saint Dyaneshwar schrieb die Dyaneshwari in Nevasa neben einer Stange, die immer noch da ist. Der Dnyaneshwari liefert die philosophische Grundlage für den Bhagawata-Dharma, eine Bhakti-Sekte, die die Geschichte des Maharashtra nachhaltig beeinflusst hat. Es wurde zusammen mit Eknathi Bhagawata und Tukaram Gaathaa eines der heiligen Bücher (d. H. Der Prasthanatrai des Bhagawata Dharma). Es ist eine der Grundlagen der Marathi-Sprache und -Literatur, die im Modi-Alphabet geschrieben wurde und weiterhin in Maharashtra weit gelesen wird. Die Pasayadan oder die neun endenden Verse der Jñāneśvarī sind auch bei den Massen beliebt.
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Die Erzählung des Dnyaneshwari folgt eng der Bhagavad Gita, doch der Kommentar - in der lokalen Tradition Tika genannt - ist in Form einer "Liedpredigt" geschrieben, die die Erörterung um eine Diskussion der wichtigsten hinduistischen Philosophien und Glaubensrichtungen erweitert Das 13. Jahrhundert.:xvii-xviii Während die Gita 700 Verse hat, hat die Dnyaneshwari etwa 9.000 Verse. Sie enthält Verweise auf die Veden, die Upanishaden und andere wichtige Hindu-Texte. Der Dnyaneshwari ist eine rhythmische Prosa, die allein rezitiert oder als Gruppe gesungen werden kann. Jeder seiner 9.000 Verse besteht aus vier Linien (Viertel), die als ovi (eine Form des Marathi-Meters) bezeichnet werden. Anders als die Gita, die in ihren Versen eine festgelegte Anzahl von Silben hat und die sich nicht reimen, hat der Dnyaneshwari-Kommentar zur Gita eine variable Anzahl von Silben pro Zeile, von denen sich die ersten drei von vier reimen. Jede Linie im Dnyaneshwari hat typischerweise drei bis dreizehn Silben.
Der Text enthält ehrerbietig die Namen zahlreicher hinduistischer Götter und Göttinnen aus Vaishnavismus, Shaivismus und Shaktism-Traditionen, sowie vedischen wie Saraswati (Sharada). Die letzte Zeile vieler Verse enthält das Merkmal "Jnanadeva sagt" oder "Sagt Jnanesvara".
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