رسالة القيرواني فقه امام مالك
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Risalat al-Qayrawani Fiqh Imam Malik es una aplicación de Android que contiene un libro importante y útil para todos los musulmanes en el campo de la jurisprudencia islámica, especialmente la jurisprudencia del Imam Malik
Al-Risala al-Fiqhiyyah es un libro sobre la jurisprudencia de Maliki escrito por el Imam Abu Muhammad Abdullah Ibn Abi Zaid al-Qayrawani, quien se llamaba Malik al-Saghir y Sheikh de Malikis en el Occidente islámico.
definirlo
Al-Qayrawani escribió su libro por sugerencia de su alumno, Sheikh Mahrez bin Khalaf Al-Bakri Al-Tunisi Al-Maliki (m. 413 AH), quien fue maestro de niños. A este respecto, Ibn Abi Zayd dice, dirigiéndose al Jeque Mahrez: (... me pediste que escribiera para ti una breve frase sobre el deber en materia de religión de lo que hablan las lenguas y los corazones creen y los miembros hacen, y lo que está relacionado con el deber de la Sunnah de sus énfasis, sus actos supererogatorios, sus deseos y parte de la etiqueta de ellos, y oraciones De los fundamentos de la jurisprudencia y sus artes sobre la doctrina del Imam Malik bin Anas y su método , con lo que facilitó el camino de lo confuso desde el de la interpretación de la firma y la declaración de lo pactado...).
El motivo de la sugerencia de Sheikh Mahrez fue lo que Ibn Abi Zayd también mencionó en su discurso: (... porque quería enseñar eso a los niños, tal como les enseñas las letras del Corán, para que su comprensión de Dios la religión y sus leyes precederán a sus corazones con lo que su bendición se espera para ellos, y su resultado es digno de alabanza para ellos. Así que les respondí que por lo que esperaba para mí, y eso es por conocer la religión de Dios o llamar a ella) .
La naturaleza del mensaje
El mensaje, como lo menciona Ibn Abi Zayd, es un libro para la enseñanza, es decir, un libro de texto en la expresión moderna. El mismo Al-Qayrawani lo confirma en la conclusión de la carta cuando dice: (Hemos llegado a lo que hemos estipulado que lo traemos en este libro nuestro, que beneficiará, si Dios quiere, a quien desee enseñar eso entre los jóvenes , y quien lo necesite entre los adultos. Y contiene lo que lleva al ignorante al conocimiento de lo que cree. de su religión y cumple sus obligaciones, y comprende muchos principios de deseos y etiqueta).
su contenido
Creencias, a las que al-Qayrawani dedicó un capítulo completo llamado: El capítulo sobre lo que hablan las lenguas y creen los corazones en las obligaciones de los asuntos religiosos).
Cuestiones de jurisprudencia, Ibn Abi Zaid las organizó en cuarenta y cuatro capítulos además del capítulo relacionado con las creencias, incluidos los capítulos relacionados con los pilares de la religión, como la oración, el zakat, la peregrinación y el ayuno, y disposiciones relacionadas, y capítulos relacionados con la yihad, fe y votos, matrimonio y lo que le sigue, ventas y testamentos... y otros.Es uno de los capítulos relacionados. Cuando terminó esas puertas. Se le ocurrió un capítulo llamado Capítulo sobre oraciones de obligaciones obligatorias y Sunnahs y deseos, en el que repitió algo de lo anterior (resumen en un capítulo, para que este sea su recuerdo de lo que precedió).
sus anotaciones
Las explicaciones del mensaje son muchas, incluyendo pero no limitadas a:
Explicación del juez Abd al-Wahhab (m. 422 d. H.), que es una explicación extensa en alrededor de mil documentos.
Explicación de Al-Afqahsi, Abdullah bin Miqdad bin Ismail Al-Qadi (m. 823 AH).
Explicación de Qasim bin Issa bin Naji al-Qayrawani (m. 837 AH).
Explicación de Al-Qalshani (Ahmed bin Muhammad bin Abdullah, Abu Al-Afa
Entre los temas importantes en este campo:
El mensaje en la jurisprudencia maliki
Introducción de Ibn Abi Zaid Al-Qayrawani
Facilitó la jurisprudencia de Maliki sin la red
La jurisprudencia maliki y su evidencia, Habib bin Taher
El mensaje de Abu Zaid al-Qayrawani
Jurisprudencia sunnah sobre las cuatro escuelas
Jurisprudencia de culto sobre las cuatro escuelas de pensamiento sin red
La jurisprudencia del culto, las perlas sunníes
Jurisprudencia de la escuela Shafi'i de culto
Jurisprudencia de la oración según la escuela de pensamiento Maliki
La escuela Maliki está completa sin la red
La abreviatura de Al-Quddouri es árabe.
Mabsout en la jurisprudencia
Mabsout para el helecho
Al-Durr Al-Manthoor en la interpretación del adagio de Al-Suyuti
Al-Risala al-Fiqhiyyah es un libro sobre la jurisprudencia de Maliki escrito por el Imam Abu Muhammad Abdullah Ibn Abi Zaid al-Qayrawani, quien se llamaba Malik al-Saghir y Sheikh de Malikis en el Occidente islámico.
definirlo
Al-Qayrawani escribió su libro por sugerencia de su alumno, Sheikh Mahrez bin Khalaf Al-Bakri Al-Tunisi Al-Maliki (m. 413 AH), quien fue maestro de niños. A este respecto, Ibn Abi Zayd dice, dirigiéndose al Jeque Mahrez: (... me pediste que escribiera para ti una breve frase sobre el deber en materia de religión de lo que hablan las lenguas y los corazones creen y los miembros hacen, y lo que está relacionado con el deber de la Sunnah de sus énfasis, sus actos supererogatorios, sus deseos y parte de la etiqueta de ellos, y oraciones De los fundamentos de la jurisprudencia y sus artes sobre la doctrina del Imam Malik bin Anas y su método , con lo que facilitó el camino de lo confuso desde el de la interpretación de la firma y la declaración de lo pactado...).
El motivo de la sugerencia de Sheikh Mahrez fue lo que Ibn Abi Zayd también mencionó en su discurso: (... porque quería enseñar eso a los niños, tal como les enseñas las letras del Corán, para que su comprensión de Dios la religión y sus leyes precederán a sus corazones con lo que su bendición se espera para ellos, y su resultado es digno de alabanza para ellos. Así que les respondí que por lo que esperaba para mí, y eso es por conocer la religión de Dios o llamar a ella) .
La naturaleza del mensaje
El mensaje, como lo menciona Ibn Abi Zayd, es un libro para la enseñanza, es decir, un libro de texto en la expresión moderna. El mismo Al-Qayrawani lo confirma en la conclusión de la carta cuando dice: (Hemos llegado a lo que hemos estipulado que lo traemos en este libro nuestro, que beneficiará, si Dios quiere, a quien desee enseñar eso entre los jóvenes , y quien lo necesite entre los adultos. Y contiene lo que lleva al ignorante al conocimiento de lo que cree. de su religión y cumple sus obligaciones, y comprende muchos principios de deseos y etiqueta).
su contenido
Creencias, a las que al-Qayrawani dedicó un capítulo completo llamado: El capítulo sobre lo que hablan las lenguas y creen los corazones en las obligaciones de los asuntos religiosos).
Cuestiones de jurisprudencia, Ibn Abi Zaid las organizó en cuarenta y cuatro capítulos además del capítulo relacionado con las creencias, incluidos los capítulos relacionados con los pilares de la religión, como la oración, el zakat, la peregrinación y el ayuno, y disposiciones relacionadas, y capítulos relacionados con la yihad, fe y votos, matrimonio y lo que le sigue, ventas y testamentos... y otros.Es uno de los capítulos relacionados. Cuando terminó esas puertas. Se le ocurrió un capítulo llamado Capítulo sobre oraciones de obligaciones obligatorias y Sunnahs y deseos, en el que repitió algo de lo anterior (resumen en un capítulo, para que este sea su recuerdo de lo que precedió).
sus anotaciones
Las explicaciones del mensaje son muchas, incluyendo pero no limitadas a:
Explicación del juez Abd al-Wahhab (m. 422 d. H.), que es una explicación extensa en alrededor de mil documentos.
Explicación de Al-Afqahsi, Abdullah bin Miqdad bin Ismail Al-Qadi (m. 823 AH).
Explicación de Qasim bin Issa bin Naji al-Qayrawani (m. 837 AH).
Explicación de Al-Qalshani (Ahmed bin Muhammad bin Abdullah, Abu Al-Afa
Entre los temas importantes en este campo:
El mensaje en la jurisprudencia maliki
Introducción de Ibn Abi Zaid Al-Qayrawani
Facilitó la jurisprudencia de Maliki sin la red
La jurisprudencia maliki y su evidencia, Habib bin Taher
El mensaje de Abu Zaid al-Qayrawani
Jurisprudencia sunnah sobre las cuatro escuelas
Jurisprudencia de culto sobre las cuatro escuelas de pensamiento sin red
La jurisprudencia del culto, las perlas sunníes
Jurisprudencia de la escuela Shafi'i de culto
Jurisprudencia de la oración según la escuela de pensamiento Maliki
La escuela Maliki está completa sin la red
La abreviatura de Al-Quddouri es árabe.
Mabsout en la jurisprudencia
Mabsout para el helecho
Al-Durr Al-Manthoor en la interpretación del adagio de Al-Suyuti
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