Hifazat Ki Dua

Pak Appz

Sisaldab reklaame

Rakenduse teave

Kas kitaabche mein in ayat aur haadees ka intikhaab kiya gaya hai jo insaan ki hifaazat aur salaamati ka zariya hain.

Islamis on duʿāʾ (araabia keeles دُعَاء IPA: [duˈʕæːʔ], mitmus: ʾadʿiyah أدأعِيَة [ʔædˈʕijæ]), mis tähendab sõna otseses mõttes kaebust või „üleskutset“, palvetamise või palve palve. Moslemid peavad seda sügavaks kummarduseks. Muhammad on öelnud: "Dua on jumalateenistuse põhiolemus".

Moslemi vaimsuses on du'ale erilist rõhku pandud ja varajased moslemid hoolitsesid väga hoolikalt Muhammedi ja tema perekonna palvete jäädvustamise eest ning edastasid need järgmistele põlvkondadele. [Vaja on viidet] Need traditsioonid tõid kaasa uusi kirjandusžanreid, milles prohvetlikke palveid kogunesid üksikuteks köideteks, mis pähe õpiti ja õpetati. Sellised kogud nagu al-Nawawi Kitab al-Adhkar ja Shams al-Din al-Jazari al-Hisn al-Hasin illustreerivad seda kirjanduslikku suundumust ja saavutasid märkimisväärse valuuta moslemitest pühendunute seas, kes soovivad õppida, kuidas Muhammad Jumala poole palus.

Du'a kirjandus ei piirdu siiski prohvetlike anumistega; paljud hilisemad moslemiteadlased ja -targad koostasid oma palveid, sageli keerulises riimisproosas, mida nende jüngrid ette lugesid. Populaarsete duaside hulka kuuluksid Muhammad al-Jazuli Dala'il al-Khayrat, mis levis haripunktis kogu moslemimaailmas, ja Abul Hasani tuha-Shadhili Hizb al-Bahr, mis oli samuti laialt levinud. [Vaja on viitamist] Du'a kirjandus saab oma lüürilisema vormi Munajates ehk „sosistatud intiimpalvetes“, näiteks Ibn Ata Allahi palvetes. Shia koolidest registreerib Al-Sahifa al-Sajjadiyya du'id, mis on omistatud Alile ja tema pojapojale Ali ibn Husayn Zayn al-Abidinile.

Salat, salah või namaz on kohustuslik palve, mida loetakse viis korda päevas, nagu on kirjeldatud Koraanis: "Ja pidage regulaarselt palveid päeva kahes otsas ja öö lähenemisel: eemaldage need asjad, mis on head need, kes on kurjad: olgu see mälestussõna neile, kes mäletavad (nende Issandat): "[vaja on viidata] Salaati loetakse tavaliselt araabia keeles; imaam Abu Hanifah, kelle jaoks Hanafi kool on nime saanud, kuulutas aga, et palvet võib tingimusteta pidada igas keeles. Tema kaks kooli loonud õpilast: Abu Yusuf ja Muhammad al-Shaybani polnud aga nõus ja uskusid, et palveid saab teha ainult araabia keeles, kui paluja ei oska araabia keelt. Mõne traditsiooni kohaselt oli Abu Hanifa hiljem nendega nõus ja muutis oma otsust; selle kohta pole aga kunagi tõendeid olnud. Hanbali teoloog Ibn Taymiyah andis välja fatwa, mis kuulutas sama. Kuni 1950. aastateni viis India ja Pakistanist pärit Ismailis palvet kohaliku Jama'at Khana keeles.
Shia linnas palvetamisel või Du'al on oluline koht, kuna Muhammad kirjeldas seda kui uskliku relva. Du'at peetakse mõnes mõttes šiia kogukonna tunnuseks.

Pikk ja lühike duas
Inimene, kes deklameerib sura Al Imrani saalist إِنِ فِي خَلا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ kuni suura lõpuni igal õhtul või öösel, saab tasu oma Salaati esitamise eest kogu öö.
Inimene loeb sura Ya Sin juba varahommikul, siis on tema vajadus päeva järele täidetud.
Abdullah bin Masood jutustab, et Muhammad on öelnud, et inimene, kes deklameerib sura Al-Baqara kahte viimast ayat lõpuni, siis piisab neist kahest ayatist tema jaoks, st Jumal kaitseb teda igasuguse kurja ja salakavaluse eest.
Magama jäädes tehke wudu, puhastage kolm korda voodist tolmu, heitke paremale küljele, asetage parem käsi pea või põskede alla ja lugege järgmist duat kolm korda.