موت کے سائے

الرّٰسخون فی العلم‎

Rakenduse teave

زندگی ایک سفر ہے اور انسان عالم بقا کی طرف رواے دواں ہر سانس عمر کو کم اور ہر قدم انسان کی منزل کو قریب ارة عقل مند مسافر اپنے کام سے فراغت کے بعد اپنے گکہی سففی طر کرتے ہیں ، وہ نہ پردیس میں دل لگاتے اور نہ ہی اپنہ ؒیبربخئضاا کی رنگینیوں اور بھول بھلیوں میں الجھ ۩ر رہ جاتے رہ جاتے ہیا الما الما ور ہمارا اپنا گھر جنت ہے ۔ ہمیں اللہ تعالیٰ نے ایک ذمہ داری سونپ کر ایک محدوسةئ، وق پر روانہ کیا ہے ۔ عقل مندی کا تقاضا تو یہی ہے کہ ہم اپنے ہی گھر واپس جائ واپس جاا وں کے گھروں میں جانے والوں والوں کو کوئی بھی دانا نہیں کانا نہیں کسوأفاا Kas pole teada, kas need on esitatud? تعالیٰ کو راضی کرنا ہے ہے جیسا کہ ارشاد باری تعالیٰ ہے : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَُ الْجِنَّ ج٥لِنِؒنَّ وَا ا لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقْ رِزْقْ رِي٧دُرمم٣ٍ ََ نْ يُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذلزَّاقُ ذلَُقملُو اللَّهَ هُوَ َتِين (الذاریات58)” اور میں نے جنوں اور انسانوں لی، ائدف ةی اسدف ے کہ وہ میری عبادت کریں ، نہ تو میں ان سے روزی مانگتا ہوں اور نہ ہی چاہتا ہی ناہتا ہوں ا کھلائیں ۔ یقینا اللہ تعالیٰ تو خود سب کو روزی دینے والا ، صاسردتتتتب ق ہے‘‘۔جب ہم اپنی تخلیق کا مقصد جان چکے ۔توہمی ں مپنے دل مپنے دل مپنے دل سے پوچھنا چاہیے کہ ہم نے اس مقصد کو کہاں تک پورا کیا ؟ کیا محنت کی ؟ کیا کوشش کی ؟ اور لوگ کیا کر رہے ہیں اور کدھر جا رہے ہیں ؟ یقینا ہمارا دل گواہی دے گا کہ ہم نے تو کچھ بھی نہیا کیا ہماری کوشش تو بالکل معمولی اور نہ ہونے کے برابر ہے ۔ اگر آج ہی موت آجائے تو اللہ کے دربار میں پیش میں پیش کرنے موت آجائے تو اللہ کچھ بھی نہیں درپیش سفر دراز ہے اور سامان کچھ بہی نہی برپی نہی مشاہدہ نہیں کرتے کہ موت کس طرح دوست و احباب آل و اوازززد اولا رب کو چھین کر لے جاتی ہے ۔ جب مقررہ وقت آ جاتا ہے تو پھر موت نہ بچوں کی ةم عمرای ،فای ، ڑھاپا ، نہ بیوی ویرانی م نہیں جانتے کہ موت سے کسی کو مفر نہیں ۔حتیٰ کہ نہ موت بچے گی نہ ملک الموت۔ارشاد باری تعالیٰ ہے: كُلُّ نَ؎ئققٳَفْ لْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُميقلَ٧ؐمْ يمْ يوْنَ َمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَََْجَنَََْجَن َمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُعُ الْغُرُو مالْغُرُو َمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعُ الْغُرُو ہر جان نے موت کا ذائقہ چکھنا ہے اور تم لوگ قیامت کے دن اپنے کئے کا پورا پورا اجر پاؤ گے ۔ پس جو شخص جہنم سے بچا لیا گیا اور جنت میں پہن چا دیاببةاب ٯییا وا اور دنیا کی چند روزہ زندگی تو دھوکے کا سامان ہیٌرتبططرد ہ اپنے احباب Kasutusjuhend Kasutusaeg on kadunud. Kasutusjuhend: نا پسند کرےگا ؟ تو اصحاب رسول ﷺ عرض کرنے لگے ۔ ہم تو اسے مفت میں بھی نہیں لینا چاہتے ، یہ ہمارے مفت میں بھی نہیں لینا چاہتے ، یہ ہمارے کا؟ کارے کاس کة Kas saadeti ? ندہ بھی ہوتا تو پھر بھی عیب دار تھا ، اس کے ٭ان چھفٹے منھفٹے عالم ﷺنے ارشاد فرمایا کہ: اللہ کی قسم! اللہ کے نزدیک دنیا اس سے بھی زیادہ حقیر ہے۔اس لیے ةةانناان لیے اان Kasutusjuhendid زیادہ سخت اور آنے والے مناظر تو اس سے زیادہ ہویادہ ہولناادو،یےادماة ہولناة ہولناة ں میں موت ایک ایسی مسلمہ حقیقت ہے جس سے کوئی بھی انکار نہیں ڧس؈؈ی ڧ ةوس ڧ س٪ر لمان ہے یا کافر ۔ اس دنیا میں ابدی حیات محال ہے اس حقیقت کی شاہد ہر شاہد ہر ٯدور ٶار ٶار وہ مٹی ہے جو ہر مرنے والے کو اپنی گود میں چھپا لیتی ہہی زیر تبصرہ کتاب ’’موت کےسائے‘‘ مولانا عبد الرحمٌلہ عااجزمٰلواجز کی تصنیف ہے ۔ اس کتاب میں انہو ں نے کتاب وسنت کی روشنی میں بتایاودمتایا ہے متایا ہے زیر حقیقت ہے جس کاذائقہ ہر شخص نے بہر صورت ضرور چک۾نا ہک۾نا اس کتاب میں اس پر مختلف پہلوؤں سے بحث کی گئی ہی گئی ہے اوراس اوراس ر پیدا کی گئی ہے ۔ نیز اس کتاب میں موت ومزار ومحشر ومحشر کے فکر مندوں کلواااال اعمال اور موت کے وقت انکے نصیحت آمیز اقوال کاتذکرہ ہے۔ اللہ تعالیٰ اس کتاب کو عوام الناس کےلیے نفع بخش بنائ مخش ارائ بخش بنائ توحید کاخاتمہ بالخیر فرمائے (آمین)(م۔ا).