البرہان فی قیام رمضان

الرّٰسخون فی العلم‎

Tietoa sovelluksesta

صحیح احادیث کے مطابق رکعاتِ تراویح کی مسنون تعداس معداد آمداد آْ مطابق رکعاتِ تراویح صحیح احادیث داد کا مطلب وہ تعداد ہےجو اللہ کے نبی ﷺ سے بسند صحایب ؒےتیب رکعات ِتراویح کی مسنون تعداد اوررکعات تراویح کی وی، کی اختی اختی فرق ہے ۔ مسنون تعداد کا مطلب یہ ہے کہ جو تعداد اللہ کےنبی تااؒنبی غ سے تیاری تعداد کا مطلب یہ ہے کہ وہ تعداد جو بعض امتیوک ٧فیوں امتیوں امتیوک امتیوک ؾْیوں نہ تعداد تعداد نے لیے منتخب کی ہے یہ سمجھتے ہوئے کہ یہ ایک نفل نمخب ؒی نماز عات چاہیں پڑھ سکتے ہیں۔اورصحیح احادیث کے مطابق نبی کاریمرغیر رمضان میں رات کا قیام بالعموم گیارہ رکعات سہ میتاادزی ااور حضرت جابر کی روایت کے مطابق رسول اللہ ﷺ نے صااربے صاربے صاربی جو نماز پڑہائی وہ گیارہ رکعات ہی تھیں او ر حضرت عمر نے بھی مدینے کے قاریوں کو ڒیارہ رة کم دیاتھا اور گیارہ رکعات پڑھنا ہی مسنون عمل ہے ۔ارمتماریا عمر بن خطاب ، حضرت علی بن ابی طالب، حضرت ابی بن کعاردببضر او بن مسعود سے 20 رکعات قیام اللیل کی تمام روایات سنداً ضعیف ہیں ۔ زیر تبصرہ کتاب '' البرہان فی قیام رمضان اعنی ترویح بغرٹٌح سٱت جواب تراویج صرف بیس ہیں'' مولانا محمد رفیق سلفی ٌیفةتی وان انہو ں نے مولوی نور احمد چشتی کی کتاب '' نماز تراویس'' براویس بر جواب میں لکھی ۔ اور چشتی صاحب کی کتاب کا مدلل جواب دیتے ہوئے ثاتب چشتی ٳنن؅اتب ٳنن؅اتب ٳنن Kuinka monta kertaa? دیث سے باجماعت بیس تراویح سنت ِ رسول ﷺ تو درکنار خل،فع بھی ثابت نہ کرسکے کہ حضرت ابو بکر صدیق ،حضرت عمرفاروق، حضرت عثمان غنی اور حسنی اور حضنت٨ضرت عمرفاروق، حضرت عثمان غنی اور حضنت یس بیس رکعات تراویح پڑھی ہیں ۔(م۔ا).