Sood Kia Hai? (سود کیا ہے؟)

Pak Appz

May mga ad

Tungkol sa app na ito

Ang Riba ay isang salitang Arabe na maaaring isalin bilang "usury", o hindi makatarungan, mapagsamantalang mga pakinabang na ginawa sa kalakalan o negosyo sa ilalim ng batas ng Islam. Ang Riba ay binanggit at kinondena sa maraming iba't ibang mga talata sa Qur'an (3:130, 4:161, 30:39 at marahil pinakakaraniwan sa 2:275-2:280). Binanggit din ito sa maraming hadith (mga ulat na naglalarawan sa mga salita, kilos, o gawi ng propetang Islam na si Muhammad).

Habang ang mga Muslim ay sumasang-ayon na ang riba ay ipinagbabawal, hindi lahat ay sumasang-ayon sa kung ano talaga ito. Ito ay kadalasang ginagamit bilang isang Islamikong termino para sa interes na sinisingil sa mga pautang, at ang paniniwalang ito ay nakabatay sa — na mayroong pinagkasunduan sa mga Muslim na ang lahat ng pautang/interes sa bangko ay riba — ay bumubuo ng batayan ng $2 trilyong industriya ng pagbabangko ng Islam. Gayunpaman, hindi lahat ng mga iskolar ay tinutumbas ang riba sa lahat ng uri ng interes, o sumasang-ayon kung ang paggamit nito ay isang malaking kasalanan o simpleng nasiraan ng loob (makruh), o kung ito ay paglabag sa sharia (batas ng Islam) na parusahan ng mga tao sa halip na ng Allah.

Kahulugan ng Riba o Interes:
Ang salitang "Riba" ay nangangahulugang labis, pagtaas o karagdagan, na wastong binibigyang kahulugan ayon sa terminolohiya ng Shariah, ay nagpapahiwatig ng anumang labis na kabayaran nang walang nararapat na pagsasaalang-alang (hindi kasama sa pagsasaalang-alang ang halaga ng oras ng pera)

Ang kahulugan na ito ng Riba ay nagmula sa Quran at nagkakaisang tinanggap ng lahat ng mga iskolar ng Islam. Mayroong dalawang uri ng Riba, na kinilala hanggang sa kasalukuyan ng mga iskolar na ito ay ang 'Riba An Nasiyah' at 'Riba Al Fadl'.

Ang 'Riba An Nasiyah' ay tinukoy bilang labis, na nagreresulta mula sa paunang natukoy na interes (sood) na natatanggap ng nagpapahiram nang higit sa prinsipyo (Ras ul Maal)

Ang 'Riba Al Fadl' ay tinukoy bilang labis na kabayaran nang walang anumang pagsasaalang-alang na nagreresulta mula sa isang pagbebenta ng mga kalakal. Ang 'Riba Al Fadl' ay tatalakayin nang mas detalyado mamaya.

Sa panahon ng kadiliman, ang unang anyo lamang (Riba An Nasiyah) ang itinuturing na Riba. Gayunpaman, inuri rin ng Banal na Propeta ang pangalawang anyo (Riba Al Fadl) bilang Riba.

Ang kahulugan ng Riba ay nilinaw sa mga sumusunod na talata ng Quran:

“O mga sumasampalataya, matakot kay Allah at talikuran ang natitira pa sa Riba kung kayo ay mga mananampalataya. Ngunit kung hindi mo ito gagawin, pagkatapos ay bigyan ng babala tungkol sa digmaan mula kay Allah at sa Kanyang Sugo. Kung magsisi ka kahit ngayon, may karapatan kang ibalik ang iyong kapital; ni hindi ka gagawa ng mali o hindi ka gagawa ng mali.” Al Baqarah 2:278-9

Malinaw na ipinahihiwatig ng mga talatang ito na ang terminong Riba ay nangangahulugang anumang labis na kabayaran na higit sa punong-guro na walang nararapat na pagsasaalang-alang. Gayunpaman, ang Quran ay hindi ganap na ipinagbabawal ang lahat ng uri ng labis; dahil ito ay naroroon din sa kalakalan, na pinahihintulutan. Ang labis na ginawang haram sa Quran ay isang espesyal na uri na tinatawag na Riba. Sa madilim na panahon, tinatanggap ng mga Arabo ang Riba bilang isang uri ng pagbebenta, na sa kasamaang-palad ay naiintindihan din sa kasalukuyang panahon. Ang Islam ay tiyak na gumawa ng isang malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng labis sa kapital na nagreresulta mula sa pagbebenta at labis na nagreresulta mula sa interes. Ang unang uri ng labis ay pinahihintulutan ngunit ang pangalawang uri ay ipinagbabawal at ginawang Haram.

"Nakuha sa ganitong kalagayan sila ay nagsabi: 'Ang pagbili at pagbebenta ay isang uri lamang ng interes', kahit na ginawa ng Allah na matuwid ang pagbili at pagbebenta, at ang tubo ay labag sa batas." Al Baqarah 2:275

Pag-uuri ng Riba

Ang una at pangunahing uri ay tinatawag na Riba An Nasiyah o Riba Al Jahiliya.
Ang pangalawang uri ay tinatawag na Riba Al Fadl, Riba An Naqd o Riba Al Bai.

Dahil ang unang uri ay tinukoy sa Quranikong mga talata bago ang mga kasabihan ng Banal na Propeta, ang uri na ito ay tinawag na Riba al Quran. Gayunpaman, ang pangalawang uri ay hindi lamang naiintindihan ng mga talata ng Quran ngunit kailangan ding ipaliwanag ng Banal na Propeta, ito ay tinatawag ding Riba al Hadees.

Pinagmulan: Dr. Muhammad Imran Ashraf Usmani, Gabay ng Meezan Bank sa Islamic Banking.

Quran at pagbabawal:
Labindalawang talata sa Quran ay tumatalakay sa riba. Ang salitang lumilitaw sa kabuuan ay walong beses — tatlong beses sa 2:275, at isang beses bawat isa sa mga bersikulo 2:276, 2:278, 3:130, 4:161 at 30:39.