Faizan e Jumma - فیضانِ جمعہ
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Dans l'Islam, la prière du vendredi ou la prière de la Congrégation (arabe : صَلَاة ٱلْجُمُعَة, Ṣalāt al-Jumuʿah) est une prière (Salat) que les musulmans tiennent tous les vendredis, après midi au lieu de la prière de Zuhr. Les musulmans prient habituellement cinq fois par jour selon la trajectoire du ciel du soleil, quel que soit le fuseau horaire. Jumu'ah signifie vendredi en arabe. Dans de nombreux pays musulmans, le week-end comprend le vendredi, tandis que dans d'autres, les vendredis sont des demi-journées pour les écoles et certains lieux de travail
Dans les textes islamiques
Coran
Il est mentionné dans le Coran :
Ô vous qui avez la foi ! Quand l'appel est lancé pour la prière du vendredi, dépêchez-vous vers le souvenir de Dieu, et laissez toute affaire. C'est mieux pour vous, si vous le savez. Et lorsque la prière est terminée, dispersez-vous à travers le pays et recherchez la grâce de Dieu, et souvenez-vous grandement de Dieu afin que vous puissiez réussir.
— Coran, Sourate Al-Jum'ah (62), Ayahs 9-10
Hadith
Rapporté Abu Huraira: Le Prophète a dit: "Tous les vendredis, les anges se tiennent à chaque porte des mosquées pour écrire les noms des gens chronologiquement (c'est-à-dire selon l'heure de leur arrivée pour la prière du vendredi) et quand l'Imam s'assied (sur la chaire) ils replient leurs rouleaux et se préparent à écouter le sermon."
— Recueilli par Muhammad al-Bukhari, Sahih al-Bukhari
Le musulman ibn al-Hajjaj an-Naysaburi raconte que le prophète islamique Muhammad avait l'habitude de lire la sourate 87 (Al-Ala) et la sourate 88 (Al-Ghashiya), dans les prières de l'Aïd et aussi dans les prières du vendredi. Si l'une des fêtes tombait un vendredi, Muhammad aurait fait en sorte de lire ces deux sourates dans les prières.
Muhammad est cité comme disant "Le meilleur jour où le soleil se lève est le vendredi; en lui, Allah a créé Adam. En lui, il a été fait entrer au paradis, il en a été expulsé, et la dernière heure n'aura lieu sur aucun autre jour que vendredi." [Ahmad et at-Tirmithi].
Aws ibn Aws, a rapporté que Muhammad a dit: "Quiconque accomplit le Ghusl le vendredi et oblige (sa femme) à faire le ghusl, puis se rend tôt à la mosquée et assiste depuis le début de la Khutbah et s'approche de l'Imam et l'écoute attentivement , Allah lui donnera la récompense complète du jeûne tous les jours de l'année et de l'observation d'une veillée nocturne chacune de ses nuits pour chaque pas qu'il a fait vers la mosquée. [Ibn Khuzaymah, Ahmad].
Il existe de nombreux hadiths rapportés sur la signification de Jum'ah. Le Prophète a été rapporté disant :
"La Jum'ah est le pèlerinage des pauvres".
"Quiconque manque trois Jum'ah, leur étant indifférent, Allah scelle son cœur".
Il a été rapporté d'Ahmad que le Prophète a dit: "Un adorateur qui se lave complètement le vendredi vient ensuite à Salatul Jum'ah au début des temps, puis écoute les discours de l'Imam et ne fait rien de mal, Allah accordera à cet adorateur la récompense d'un an de jeûne et de prière.
"Tout musulman qui meurt dans la journée ou la nuit du vendredi sera protégé par Allah de l'épreuve de la tombe." [At-Tirmithi et Ahmad].
Aussi, un hadith rapporté par Al-Bukhari, a cité le Prophète disant que : « Dans la journée du vendredi, il existe une heure où si un adorateur demande à Allah, tout ce qu'il souhaite en cette heure, Allah l'accordera et ne le rejettera pas. , tant qu'il n'a pas souhaité le mal".
"Le vendredi a 12 heures, dont l'une est l'heure où les dua sont accordés aux croyants musulmans. Cette heure est censée être l'après-midi, après la prière du asr".
Dans l'islam sunnite
Prière Jum'ah à la mosquée impériale de Pristina
La prière de Jum'ah est la moitié de la prière de Zuhr (dhuhr), pour plus de commodité, précédée d'une khutbah (un sermon en remplacement technique des deux rakaʿāt réduits de la prière ordinaire de Zuhr (dhuhr)), et suivie d'une prière de congrégation, dirigé par l'imām. Dans la plupart des cas, le khaṭīb sert également d'imam. La fréquentation incombe strictement à tous les hommes adultes qui sont des résidents légaux de la localité. Le muezzin ( muʾadhdhin ) lance l'appel à la prière, appelé adhan , généralement 15 à 20 minutes avant le début de Jum'ah.
Dans les textes islamiques
Coran
Il est mentionné dans le Coran :
Ô vous qui avez la foi ! Quand l'appel est lancé pour la prière du vendredi, dépêchez-vous vers le souvenir de Dieu, et laissez toute affaire. C'est mieux pour vous, si vous le savez. Et lorsque la prière est terminée, dispersez-vous à travers le pays et recherchez la grâce de Dieu, et souvenez-vous grandement de Dieu afin que vous puissiez réussir.
— Coran, Sourate Al-Jum'ah (62), Ayahs 9-10
Hadith
Rapporté Abu Huraira: Le Prophète a dit: "Tous les vendredis, les anges se tiennent à chaque porte des mosquées pour écrire les noms des gens chronologiquement (c'est-à-dire selon l'heure de leur arrivée pour la prière du vendredi) et quand l'Imam s'assied (sur la chaire) ils replient leurs rouleaux et se préparent à écouter le sermon."
— Recueilli par Muhammad al-Bukhari, Sahih al-Bukhari
Le musulman ibn al-Hajjaj an-Naysaburi raconte que le prophète islamique Muhammad avait l'habitude de lire la sourate 87 (Al-Ala) et la sourate 88 (Al-Ghashiya), dans les prières de l'Aïd et aussi dans les prières du vendredi. Si l'une des fêtes tombait un vendredi, Muhammad aurait fait en sorte de lire ces deux sourates dans les prières.
Muhammad est cité comme disant "Le meilleur jour où le soleil se lève est le vendredi; en lui, Allah a créé Adam. En lui, il a été fait entrer au paradis, il en a été expulsé, et la dernière heure n'aura lieu sur aucun autre jour que vendredi." [Ahmad et at-Tirmithi].
Aws ibn Aws, a rapporté que Muhammad a dit: "Quiconque accomplit le Ghusl le vendredi et oblige (sa femme) à faire le ghusl, puis se rend tôt à la mosquée et assiste depuis le début de la Khutbah et s'approche de l'Imam et l'écoute attentivement , Allah lui donnera la récompense complète du jeûne tous les jours de l'année et de l'observation d'une veillée nocturne chacune de ses nuits pour chaque pas qu'il a fait vers la mosquée. [Ibn Khuzaymah, Ahmad].
Il existe de nombreux hadiths rapportés sur la signification de Jum'ah. Le Prophète a été rapporté disant :
"La Jum'ah est le pèlerinage des pauvres".
"Quiconque manque trois Jum'ah, leur étant indifférent, Allah scelle son cœur".
Il a été rapporté d'Ahmad que le Prophète a dit: "Un adorateur qui se lave complètement le vendredi vient ensuite à Salatul Jum'ah au début des temps, puis écoute les discours de l'Imam et ne fait rien de mal, Allah accordera à cet adorateur la récompense d'un an de jeûne et de prière.
"Tout musulman qui meurt dans la journée ou la nuit du vendredi sera protégé par Allah de l'épreuve de la tombe." [At-Tirmithi et Ahmad].
Aussi, un hadith rapporté par Al-Bukhari, a cité le Prophète disant que : « Dans la journée du vendredi, il existe une heure où si un adorateur demande à Allah, tout ce qu'il souhaite en cette heure, Allah l'accordera et ne le rejettera pas. , tant qu'il n'a pas souhaité le mal".
"Le vendredi a 12 heures, dont l'une est l'heure où les dua sont accordés aux croyants musulmans. Cette heure est censée être l'après-midi, après la prière du asr".
Dans l'islam sunnite
Prière Jum'ah à la mosquée impériale de Pristina
La prière de Jum'ah est la moitié de la prière de Zuhr (dhuhr), pour plus de commodité, précédée d'une khutbah (un sermon en remplacement technique des deux rakaʿāt réduits de la prière ordinaire de Zuhr (dhuhr)), et suivie d'une prière de congrégation, dirigé par l'imām. Dans la plupart des cas, le khaṭīb sert également d'imam. La fréquentation incombe strictement à tous les hommes adultes qui sont des résidents légaux de la localité. Le muezzin ( muʾadhdhin ) lance l'appel à la prière, appelé adhan , généralement 15 à 20 minutes avant le début de Jum'ah.
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