رحلتي من الشك الى الايمان

bilal aljalamneh

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À propos de l'application

Tout dans le monde d'aujourd'hui porte en lui quelque chose qui nous fait douter et croire à la fois !.. Cette "science" et ses larges horizons peuvent tenter certains de regarder la religion comme si en son absence elle relevait d'une superstition antique. et certains peuvent y voir une raison sûre et directe de sa capacité L'Unique Créateur, le Tout-Puissant, est une application de la parole de Dieu Tout-Puissant : « Seuls ceux qui craignent Dieu sont des érudits parmi Ses serviteurs. imaginez le doute et la certitude nés du même point, mais après cela, ce sont deux chemins qui ne se rencontreront jamais. Le voyage entre les deux extrêmes nécessite une forte volonté, un esprit éclairé et un cœur sain.. Il peut alors nécessiter une grande capacité à expliquer, débattre et décrire ce qui s'est passé en termes de coup et d'équilibre qui s'ensuit. arrive à son terme avec la dispersion de la lumière, alors il goûte la douceur de la foi, et il nous en parle dans ce livre, plutôt dans tous ses livres. Et dans ce livre, nous le trouvons accroché à la question de "Dieu" le Tout-Puissant, la suivant du point de vue de l'athéisme ou de l'incrédulité en l'Essence Divine... jusqu'à la croyance en elle et l'attachement cœur et âme à tout c'est lié à ça.

J'ai refusé d'adorer Dieu parce que je m'adorais moi-même et admirais l'éclair de lumière qui a commencé à briller dans mon esprit avec l'ouverture de la conscience et le début de l'éveil du berceau de l'enfance.

Cet état psychologique était derrière la scène dialectique qui se répète chaque jour. J'ai aussi perdu de vue les principes de la logique alors que je m'occupais de logique, et je ne me rendais pas compte que je me contredisais lorsque j'ai reconnu le Créateur et que j'ai ensuite dit : Qui a créé le Créateur, alors j'en fais une créature au moment où je l'appelle un Créateur, ce qui est exactement le même sophisme.

Ensuite, dire une première cause d'existence exige que cette cause soit nécessaire pour exister en elle-même et ne soit pas dépendante et n'ait besoin de rien d'autre pour exister. Quant à la cause ayant besoin d'une cause, cela en fait une des chaînes de causalité et non une cause première.

Ce sont les dimensions de l'enjeu philosophique qui ont conduit Aristote à dire la cause première et le premier moteur de l'existence.

Ces dimensions n'étaient pas claires dans mon esprit à l'époque.

Je ne savais pas encore qui était Aristote, ni quelles étaient les premières lois de la logique et de la dialectique.

Il m'a fallu trente ans, plongé dans les livres, et des milliers de nuits de solitude, de contemplation, de dialogue avec soi-même, de reconsidération, puis de reconsidération, de reconsidération... Puis de tourner les pensées dans tous les sens pour croiser le chemin épineux de Dieu et de l'homme à l'énigme de la vie, à l'énigme de la mort, à ce que j'écris aujourd'hui de Paroles sur le chemin de la certitude. Ce n'était pas facile.. parce que je ne voulais pas me la couler douce.

Si j'avais écouté la voix de l'instinct et laissé l'intuition me conduire, je me serais débarrassé des ennuis de l'argumentation..et l'instinct m'aurait conduit à Dieu..mais je suis venu à un moment où tout était compliqué et la voix de l'instinct était faible jusqu'à ce qu'il devienne un murmure et la voix de la raison est devenue plus forte jusqu'à ce qu'elle devienne arrogance et arrogance... et l'esprit est excusé pour son extravagance Quand il se voit debout sur une énorme pyramide de réalisations, et quand il se voit comme un donateur à la civilisation, y compris l'industrie, l'électricité, les missiles, les avions et les sous-marins, et quand il se voit pénétrer dans la terre, la mer, l'air, l'eau et ce qu'il y a sous l'eau, sur ce qu'il sait et ce qu'il ne sait pas.