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Parmi le contenu du livre, tricoter des ménages heureux discute du sens
Obéir à la charia est l'un des signes les plus élémentaires indiquant si une famille est religieuse ou non. Obéir à la charia signifie s'acquitter d'obligations, faire des actions halal et rester à l'écart des choses interdites.
Rasulullah a dit à un homme de choisir une femme qui est religieuse, "Pour que vous ayez de la chance." Si une femme religieuse peut apporter de la chance dans le foyer, un mari religieux le peut aussi. Implicitement, ce hadith garantit également que "la construction d'un foyer religieux est indispensable pour atteindre le vrai bonheur". Ce qu'on appelle un ménage religieux
Abdul Adzim Abadi dans le livre Aunul Ma'bud interprète le mot personne religieuse ( dzatiddin ) comme une personne qui utilise la religion comme norme de jugement dans tous les domaines. Pas basé sur des jugements mondains. Nourrir un foyer religieux n'est pas facile mais c'est aussi possible et doit être continuellement tenté par chaque famille.
Essayer sérieusement et continuellement d'atteindre cet objectif est ce que le Prophète voulait dire à la fin du hadith "taribat yadaaka". C'est-à-dire que construire un foyer religieux n'est pas facile mais doit être un objectif idéal que chaque musulman doit s'efforcer d'atteindre sérieusement.
L'une des premières étapes pour favoriser un foyer religieux est de se conformer à la charia. Il existe deux catégories de la charia islamique la plus élémentaire, à savoir les commandements et les interdictions. Et les ordres les plus importants de la charia se trouvent dans les piliers de l'Islam comme les paroles du Prophète dans le hadith d'Umar bin Khattab, qui se résument à obéir aux cinq commandements de base qui sont les principaux piliers de l'Islam, à savoir le credo, prier cinq fois un jour, la zakat, le jeûne du ramadan et le hajj une fois dans la vie si vous le pouvez.
Alors que l'interdiction de la charia qui doit être évitée est un acte qui est inclus dans la catégorie des péchés graves. Adz-Dzahabi dans le livre Al-Kabair déclare qu'il y a 70 sortes de péchés majeurs qui doivent être évités par tout musulman pieux. Sur les 70 péchés majeurs, il y a au moins six des péchés majeurs les plus importants, à savoir le shirk, le meurtre, le vol, l'adultère, la consommation d'alcool (alcool) et la consommation de drogue.
Une famille qui adhère à la charia comme mentionné précédemment est appelée une famille pieuse.
Si l'Imam Ghazali dans son livre Bidayatul Hidayah déclare qu'une personne pourra être istiqamah dans sa piété, si elle est sélective dans le choix de ses amis, alors de même une famille sera cohérente avec son obéissance si elle peut être sélective non seulement dans le choix de ses amis. mais aussi choisir de bons et bons voisins. Ce que l'on entend par bon voisinage et environnement sont les suivants :
Tout d'abord, des voisins instruits. Les voisins éduqués ont un bon style de vie, un bon comportement et une bonne perspicacité. Il est si important de vivre dans un environnement de gens intelligents que l'Imam Ghazali a dit : « Un ennemi intelligent vaut mieux qu'un ami stupide.
Deuxièmement, des voisins pieux. Ne soyez pas voisins d'une famille méchante qui aime commettre de gros péchés sans s'arrêter. Parce que les amis et les voisins avec un tel environnement feront diminuer l'esprit de faire de bonnes actions et la résistance au comportement immoral se relâchera. Dans QS Al-Kahf 18:28, Allah dit "et ne suivez pas ceux dont Nous avons négligé de nous rappeler le cœur, et de suivre leurs désirs et leurs circonstances sont transgressifs.
Troisièmement, ne vivez pas à côté d'une famille matérialiste et consommatrice. L'islam recommande de travailler dur et il n'y a aucune interdiction de s'enrichir. Mais l'Islam interdit un style de vie hédonique, à savoir une vie luxueuse, extravagante et vénère la propriété. Vivre dans un environnement comme celui-ci sera facilement infecté ou du moins n'augmentera pas la vertu qui a été cultivée jusqu'à présent
Avec les bonnes intentions et les bons engagements soutenus par un bon cercle d'amis et de voisins, si Dieu le veut, favoriser un foyer pieux et conforme à la charia deviendra facilement une réalité.
Obéir à la charia est l'un des signes les plus élémentaires indiquant si une famille est religieuse ou non. Obéir à la charia signifie s'acquitter d'obligations, faire des actions halal et rester à l'écart des choses interdites.
Rasulullah a dit à un homme de choisir une femme qui est religieuse, "Pour que vous ayez de la chance." Si une femme religieuse peut apporter de la chance dans le foyer, un mari religieux le peut aussi. Implicitement, ce hadith garantit également que "la construction d'un foyer religieux est indispensable pour atteindre le vrai bonheur". Ce qu'on appelle un ménage religieux
Abdul Adzim Abadi dans le livre Aunul Ma'bud interprète le mot personne religieuse ( dzatiddin ) comme une personne qui utilise la religion comme norme de jugement dans tous les domaines. Pas basé sur des jugements mondains. Nourrir un foyer religieux n'est pas facile mais c'est aussi possible et doit être continuellement tenté par chaque famille.
Essayer sérieusement et continuellement d'atteindre cet objectif est ce que le Prophète voulait dire à la fin du hadith "taribat yadaaka". C'est-à-dire que construire un foyer religieux n'est pas facile mais doit être un objectif idéal que chaque musulman doit s'efforcer d'atteindre sérieusement.
L'une des premières étapes pour favoriser un foyer religieux est de se conformer à la charia. Il existe deux catégories de la charia islamique la plus élémentaire, à savoir les commandements et les interdictions. Et les ordres les plus importants de la charia se trouvent dans les piliers de l'Islam comme les paroles du Prophète dans le hadith d'Umar bin Khattab, qui se résument à obéir aux cinq commandements de base qui sont les principaux piliers de l'Islam, à savoir le credo, prier cinq fois un jour, la zakat, le jeûne du ramadan et le hajj une fois dans la vie si vous le pouvez.
Alors que l'interdiction de la charia qui doit être évitée est un acte qui est inclus dans la catégorie des péchés graves. Adz-Dzahabi dans le livre Al-Kabair déclare qu'il y a 70 sortes de péchés majeurs qui doivent être évités par tout musulman pieux. Sur les 70 péchés majeurs, il y a au moins six des péchés majeurs les plus importants, à savoir le shirk, le meurtre, le vol, l'adultère, la consommation d'alcool (alcool) et la consommation de drogue.
Une famille qui adhère à la charia comme mentionné précédemment est appelée une famille pieuse.
Si l'Imam Ghazali dans son livre Bidayatul Hidayah déclare qu'une personne pourra être istiqamah dans sa piété, si elle est sélective dans le choix de ses amis, alors de même une famille sera cohérente avec son obéissance si elle peut être sélective non seulement dans le choix de ses amis. mais aussi choisir de bons et bons voisins. Ce que l'on entend par bon voisinage et environnement sont les suivants :
Tout d'abord, des voisins instruits. Les voisins éduqués ont un bon style de vie, un bon comportement et une bonne perspicacité. Il est si important de vivre dans un environnement de gens intelligents que l'Imam Ghazali a dit : « Un ennemi intelligent vaut mieux qu'un ami stupide.
Deuxièmement, des voisins pieux. Ne soyez pas voisins d'une famille méchante qui aime commettre de gros péchés sans s'arrêter. Parce que les amis et les voisins avec un tel environnement feront diminuer l'esprit de faire de bonnes actions et la résistance au comportement immoral se relâchera. Dans QS Al-Kahf 18:28, Allah dit "et ne suivez pas ceux dont Nous avons négligé de nous rappeler le cœur, et de suivre leurs désirs et leurs circonstances sont transgressifs.
Troisièmement, ne vivez pas à côté d'une famille matérialiste et consommatrice. L'islam recommande de travailler dur et il n'y a aucune interdiction de s'enrichir. Mais l'Islam interdit un style de vie hédonique, à savoir une vie luxueuse, extravagante et vénère la propriété. Vivre dans un environnement comme celui-ci sera facilement infecté ou du moins n'augmentera pas la vertu qui a été cultivée jusqu'à présent
Avec les bonnes intentions et les bons engagements soutenus par un bon cercle d'amis et de voisins, si Dieu le veut, favoriser un foyer pieux et conforme à la charia deviendra facilement une réalité.
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