Lohoof (Sighs of Sorrow)

ya-mahdi.net

Acerca desta aplicación

Sayyed Ibn Tawus (Tavoos) considerou este libro como o seu traballo en Iqbal; e Kashful Muhajjah.

Di en Kashful Muhajjah: O libro Al Malhoof á qatlat Tufoof que foi escrito sobre o martirio de Hussain (as) contén cousas marabillosas no seu arranxo e composición, e foi pola graza de Deus que me permitiu escribir.

No seu libro Ijazat, como mencionado en Bihar 42/107, el di: Eu compilar o libro Al Malhoof á qatlat Tufoof de tal xeito que, tanto como sei, ninguén adoptou e quenquera que teña coñecemento sobre este libro pode entender esas palabras.

Entre as probas da relación deste libro co Seyed, é que o nome do escritor do libro é mencionado no limiar do mesmo libro. Ademais, todos os que están familiarizados co tipo de escrita de Seyed pode entender que este libro é o seu traballo.

O autor, ao final deste libro, di: Todo aquel que ten conciencia da brevidade e concisenes deste libro sabe que é distinto de outros similares. Shaykh Tehrani, en Zariah 18/389, No: 576, 22/223 e Brockleman, baixo 1/912 Sh 15, dixeron que este libro é un traballo do Seyed.

Eton Kulburk, na súa escrita, di que este libro é de Seyed Ibne Tawus. "Al Malhoof é o mellor dos traballos Seyed Tawus '." El di: Este libro foi impreso varias veces e tamén traducido en persa. El di: O libro contén Lohoof presupostos dos eventos orixinais relacionados coa traxedia de Karbala e acontecementos posteriores. El trouxo moitas narracións de narradores descoñecidos, que comezaron a ser lido en Ashura.

Kulburk describe: Un dos libros de Seyed é taxa de Al Masra Sheen qatlal Husain e iso non foi mencionado en calquera lugar ea única proba diso é que o seu manuscrito está dispoñible na biblioteca de Leiden baixo o rexistro n º: 792.

El enumera as dúbidas e compara Al Masra brillo e Maqtal, que foi atribuída a Abi Makhnaf e di que é posible que tanto podería existir nun momento.

Eton Kulburk cre que é probable que Seyed Ibne Tawus tiña invocado Maqtal de Abi Makhnaf e fixo incrementos a ela, disposto a e deulle o título de Al Masra Sheen.

Por este motivo, o Maqtal impreso, que foi atribuída a Abi Makhnaf, é o mesmo libro, que o Seyed compilado e expandido.

Dise: Al Masra Sheen e Lohoof son dous libros. Aínda que existen exemplos para demostrar que existe unha semellanza entre os dous.

Segundo a escrita, Eton referiuse a Seyed Ibn Tawus 76-78.

Shaykh Muhammad bin ALE Yasin, na súa escrita de Ibne Tawus, atribúe este libro para Seyed Tawus dicindo que foi publicado varias veces en Irán e Najaf.

Sexa como sexa, sen dúbida, Malhoof está escrito por Seyed, e que é diferente do Al-Masra'Sheen, que el tirou de Maqtal de Abi Makhnaf. Aínda que exista semellanza entre eles.