Sahih Muslim

muslim reflections

Sadrži oglase

O ovoj aplikaciji

Ḥaḥīḥ Muslim je zbirka hadisa kojeg je sastavio imam musliman ibn al-Hajjāj al-Naysāburi (rahimahullāh). Njegova zbirka se smatra jednim od autentičnih zbirki Sunneta Poslanika (), a zajedno s ḥaḥīḥ al-Bukhārī čini "Sahihain" ili "Dvije Sahih". Sadrži oko 7500 hadisa (s ponavljanjima) u 57 knjiga.

Autor bio:
Imām muslimanovo ime je Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjāj ibn Muslim ibn Warat al-Qushayri al-Naysaburi (206-261 AH / 821-875 AD). Imam "musliman", kao što ga pokazuje nassba, pripada plemenu Qushayr arapima, ogranku velikog rabskog klana.

Rođen je u Naysaburu (Nishapur) 206/821. Njegovi roditelji bili su pravedni ljudi koji su ostavili takav neizbrisiv dojam na umu da je svoj život proveo kao božanstvena osoba i uvijek se pridržavao putu pravednosti. Imam musliman putovao je naširoko za prikupljanje hadisa u Arabiji, Egiptu, Siriji i Iraku, gdje je pohađao predavanja nekih istaknutih muhaadita svoga vremena: Isḥāq b. Rāḥawayh, Aḥmad b. Hanbal, 'Ubaydullah al-Qawariri, Qutaiba bin Sa'id,' Abdullah ibn Maslama, Harmalah bin Yahya i drugi. Nakon što je završio školovanje, smjestio se u Nishapuru. Tamo je došao u kontakt s Imam al-Bukhārī. Imam musliman bio je impresioniran Imama al-Bukharijevim znanjem da ga je zadržao do kraja života. Još jedan muhaddith koji je utjecao na imam muslimana bio je Muhammed ibn Yahya al-Dhuhali i redovito je pohađao njegova predavanja, ali kada je razlika mišljenja između Muhameda b. Yahya i Imam Buhari na pitanje stvaranja Časnog Kur'ana izoštrili su se u neprijateljstvo, Imam Musliman se sučelio s Imamom Bukhariem i napustio Muhammed b. Sve zajedno. Stoga je bio pravi učenik Imām al-Bukhārī.

Napisao je mnoge knjige i rasprave o hadisu, ali najvažnije od njegovih djela je zbirka (Jami ') njegova Sahiha. Izvorno je zvao njegovu knjigu Musnad as-ḥaḥīh i spomenuo u svojoj knjizi da je napisao autor takve knjige kao odgovor na pitanje jednog od njegovih učenika.

Imam musliman pomno prikupio 300.000 hadisa i nakon temeljitog ispitivanja zadržao samo 4000, čija je istinitost bila u potpunosti utemeljena. Na njegovu je kompilaciju prefiksirao vrlo osvjetljavajući uvod u kojem je odredio neka od načela u kojima je slijedio u izboru svog materijala. Imam musliman ima na svoju poziciju mnoge vrijedne doprinose različitim granama Hadis literature, a većina ih zadržava do današnjeg dana. Među ovim Kitab al-Musnad al-Kabir 'Ala al-Rijal, Jami' Kabir, Kitab, al-Asma 'wa'l-Kuna, Kitab al-Ilal, Kitab al-Wijdan su vrlo važni.

Metode klasifikacije i napomene:
Imam musliman strogo je promatrao mnoga načela znanosti Hadita, koju je njegov veliki učitelj, Imam Buhari, neznatno ignorirao (Allah se smiluje objema od njih).

Imam musliman smatrao je da su samo takve tradicije pravi i autentični kao što su mu bili preneseni neprekinutim lancem pouzdanih vlasti do Proroka () i bili u savršenom skladu s onim što su bili povezani s drugim pripovjedačima čija je pouzdanost jednoglasno prihvaćena i tko bili su slobodni od svih nedostataka. Podijelio je pripovjedače i pod-pripovjedače na 3 razine:
1. Oni ljudi koji su potpuno autentični u sjećanju i karakteru bez ikakvog nedostatka. Poznato je da su iskreni i pouzdani.
2. Ljudi s nešto manje sjećanja i savršenstva od prethodne kategorije, ali ipak pouzdani i obrazovani, a ne lažljivci po bilo kojoj mjeri. Primjeri ljudi u ovoj kategoriji su: Ata ibn Said i Layth ibn Abi Sulaim.
3. Ljudi čiji je iskrenost bio predmetom osporavanja ili čak rasprave. Imam musliman nije se brinuo za takve ljude. Primjeri u ovoj kategoriji su Abdullah ibn Maswar i Muhammed ibn Said al-Maslub.


http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.MuslimRefliction.SahihMuslim-privacy_policy.html

Što je novo

This App Requires To Connect To The Internet