تفسير الطبري | جامع البيان
Կա գովազդ
100+
Ներբեռնումներ
Բոլորի համար
info
Հավելվածի մասին
Հեղինակ՝ Մուհամմադ բեն Ջարիր բեն Յազիդ ալ-Թաբարի։ Նրա մեկնությունը հանուն մեկնությունների և դրանցից մեծագույնն է, և այն առանձնանում էր հետևյալով. • Ուշադրություն քերականության և բանաստեղծական վկայությունների վրա. • անմիջական հայտարարությունների ենթարկվածություն: • կշռում ասույթների և ընթերցումների միջև: • Իրավագիտության հարցերում ջանասիրություն՝ հանման ճշգրտությամբ. • Նա զերծ է հերետիկոսություններից, և նրա հաղթանակը սուննիների վարդապետության համար է: • Եվ նրա մոտեցումն իր գրքում այն է, որ նա տալիս է այաների իր մեկնաբանությունը՝ նշելով այն, ինչ պատմվում է Մարգարեից -Ա.
Ալ-Թաբարին իր պատանեկությունից խոսում էր իր հետ այս մեկնությունը գրելու մասին, և Յակուտ Ալ-Համվին պատմում էր, որ նա աղոթում էր Ամենակարող Աստծուն այն գրելուց երեք տարի առաջ: Ամեն օր քառասուն թերթ կա»: պատմում է, որ ալ-Թաբարին, երբ ցանկանում էր թելադրել իր մեկնությունը, ասաց իր ուղեկիցներին. Ասեցին՝ ինչքա՞ն է նրա արժեքը։ Նա ասաց. «Երեսուն հազար թուղթ, և նրանք ասացին. Սա այն դարերից է, որոնք անհետանում են մինչև դրա ավարտը, ուստի նա այն կրճատեց մինչև երեք հազար թերթ»: Հետո նա ասաց. «Քեզ հետաքրքրու՞մ է աշխարհի պատմությունը Ադամից մինչև մեր ժամանակները»: Ասեցին՝ ինչքա՞ն է։ Ուրեմն նա նշեց մի ճանապարհ այն, ինչ նա նշել է մեկնության մեջ, և նրանք նույն կերպ պատասխանեցին նրան, ուստի նա ասաց.
Ալ-Թաբարին իր մեկնությունը թելադրել է Աբու Բաքր բին Քամելին հիջրի 270 թվականին, այնուհետև նա այն թելադրել է Աբու Բաքր բին Բալվեին 283 թվականից մինչև հիջրի 290 թվականը, երեսունվեց տարի: Իբն Ջարիր ալ-Թաբարին համարվում է առաջիններից մեկը, ով առանձնացրել է հեղինակային մեկնաբանությունը և այն դարձնում է առանձին գիտություն, ինչպես ասում է Շեյխ Մանաա բին Խալիլ ալ-Քաթանը. Ղուրան. Իբն Մաջա (մահ. 273 հիջ.) և Իբն Ջարիր ալ-Թաբարի (մահ. 310 թ.), սակայն Իբն Մաջայի մեկնաբանությունը կորած մեկնաբանություններից մեկն է, ուստի ալ-Թաբարիի մեկնությունը ամենահին գիրքն է։ մեկնաբանության, որն ամբողջությամբ հասել է ներկա դարաշրջանին, և ալ-Թաբարին կոչվում է թարգմանիչների իմամ:
Ալ-Թաբարին իր պատանեկությունից խոսում էր իր հետ այս մեկնությունը գրելու մասին, և Յակուտ Ալ-Համվին պատմում էր, որ նա աղոթում էր Ամենակարող Աստծուն այն գրելուց երեք տարի առաջ: Ամեն օր քառասուն թերթ կա»: պատմում է, որ ալ-Թաբարին, երբ ցանկանում էր թելադրել իր մեկնությունը, ասաց իր ուղեկիցներին. Ասեցին՝ ինչքա՞ն է նրա արժեքը։ Նա ասաց. «Երեսուն հազար թուղթ, և նրանք ասացին. Սա այն դարերից է, որոնք անհետանում են մինչև դրա ավարտը, ուստի նա այն կրճատեց մինչև երեք հազար թերթ»: Հետո նա ասաց. «Քեզ հետաքրքրու՞մ է աշխարհի պատմությունը Ադամից մինչև մեր ժամանակները»: Ասեցին՝ ինչքա՞ն է։ Ուրեմն նա նշեց մի ճանապարհ այն, ինչ նա նշել է մեկնության մեջ, և նրանք նույն կերպ պատասխանեցին նրան, ուստի նա ասաց.
Ալ-Թաբարին իր մեկնությունը թելադրել է Աբու Բաքր բին Քամելին հիջրի 270 թվականին, այնուհետև նա այն թելադրել է Աբու Բաքր բին Բալվեին 283 թվականից մինչև հիջրի 290 թվականը, երեսունվեց տարի: Իբն Ջարիր ալ-Թաբարին համարվում է առաջիններից մեկը, ով առանձնացրել է հեղինակային մեկնաբանությունը և այն դարձնում է առանձին գիտություն, ինչպես ասում է Շեյխ Մանաա բին Խալիլ ալ-Քաթանը. Ղուրան. Իբն Մաջա (մահ. 273 հիջ.) և Իբն Ջարիր ալ-Թաբարի (մահ. 310 թ.), սակայն Իբն Մաջայի մեկնաբանությունը կորած մեկնաբանություններից մեկն է, ուստի ալ-Թաբարիի մեկնությունը ամենահին գիրքն է։ մեկնաբանության, որն ամբողջությամբ հասել է ներկա դարաշրջանին, և ալ-Թաբարին կոչվում է թարգմանիչների իմամ:
Վերջին թարմացումը՝
Անվտանգությունը որոշվում է նրանով, թե ինչպես են մշակողները հավաքում և փոխանցում ձեր տվյալները։ Տվյալների գաղտնիության և անվտանգության ապահովումը կախված է հավելվածի օգտագործումից, օգտատիրոջ տարիքից և բնակության երկրից։ Այս տեղեկությունները տրամադրվել են մշակողի կողմից և ժամանակի ընթացքում կարող են թարմացվել։
Այս հավելվածը կարող է նշված տեսակի տվյալները փոխանցել երրորդ կողմերին
Տեղեկություններ հավելվածի և դրա արդյունավետության մասին
Այս հավելվածը կարող է հավաքել նշված տեսակի տվյալներ
Անձնական տվյալներ, Աուդիո և Հավելվածների օգտագործման պատմություն
Տվյալները փոխանցվելիս գաղտնագրվում են
Տվյալները հնարավոր չէ ջնջել
Ինչ նոր բան կա
جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن مسموع
