رقية تحصين البيت وجلب الرزق

AK World Apps

Inniheldur auglýsingar

Um þetta forrit

Al-Ruqya: Surah les ekki í húsi nema vígi þess og hefur fært íbúum næringu og blessun - án Internetsins

Það er enginn vafi á því að hinn helgi Kóran er lækning og lækning fyrir sálrænum eða líkamlegum kvillum sem múslimi finnur fyrir. Það er líka vernd gegn því sem hann óttast ... eins og Guð almáttugur sagði: Við munum draga niður úr Kóraninum það sem er lækning og miskunn fyrir trúaða. {Isra: 82} Almáttugur sagði: „Þér, fólk, þú hefur verið áminntur af Drottni þínum og lækningu þess sem er í brjóstunum og leiðsögn og miskunn trúaðra. {Yunus: 57}.

Varðandi Surat Al-Baqara, þá rekur það út illa anda og ógildir töfra, leyfi Guðs almáttugs. Það er ástæða fyrir bata frá auga, sérstaklega síðustu tvær vísur þess. Allur Kóraninn er lækning fyrir huga og huga og margir hadiths, sem getið er í dyggðum þeirra, nefna sum ykkar. Ef þú vilt meira, áttu við bækur Sunnah, svo sem gulrætur, hótanir Al-Mundhiri og skýringu á Sunnah frá Al-Baghawi, meðal annarra.

Þetta er rétt með vald spámannsins, megi biðja Guðs og friður vera yfir honum eins og í Sahih múslimum og öðrum. Spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sagði: Ekki láta heimilin þín grafa sem Satan hrekur úr húsinu þar sem þú lest Surat Al-Baqarah.

Og hann, megi biðja Guðs og friður vera yfir honum, sagði: Lestu Kóraninn, þar sem upprisudagurinn kemur sem fyrirbænir félaga sinna. Lestu kúnninn, svo að ef hann tók blessun og lét hana eftir með sorg, gæti töframaðurinn ekki. Sagt frá múslimum.

Í Sahih Ibn Hibban, Al-Hakim og fleirum, sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, sagði: Allt er með böl og kóróna Kóraninn er Surah Al-Baqara. Leiðréttur af al-Hakim og flokkaður sem hasan af al-Albani.

Á valdi Abu Masoud, megi Guð vera ánægður með hann, sagði hann: Spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sagði: Sá sem segir eftirfarandi vísur frá síðustu Súra Al-Baqara á kvöldi handar hans. Sagði Búkhari.

Sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, sagði: Sá sem segir vísu Hinna heilögu fyrirkomulagi hverrar skriflegrar bænar, honum verður ekki meinað að fara inn í paradís nema hann deyi. Sagður af Al-Nasa’i og staðfestur af Al-Albani í Sahih Al-Jami Al-Saghir.

Og um heimild al-Nu`man bin Bashir, um vald spámannsins, megi biðja Guðs og friður vera yfir honum, sagði hann: Guð skrifaði bók tvö þúsund ár áður en hann skapaði himin og jörð. Sagður af Al-Tirmidhi og staðfestur af Al-Albani í Sahih Al-Jami Al-Saghir.

 Við stóðum hvorki á sérstökum sönnunum um að það jók eða lifði lífsviðurværi, heldur var sagt frá því - sem almennu máli - að hann tæki það sem blessun, í því sem hann sagði, megi Guð blessa hann og veita honum frið: Lestu Surah Al-Baqarah ef hann tekur það sem blessun og skilur það eftir með sorg og hetjan getur það ekki.

 Al-Manawi sagði í Fayed al-Qadeer: Að taka það þýðir að halda áfram að segja upp það og vinna með það sem blessun, það er, aukning og vöxtur.

 Og lesandinn sagði: Hann tók það, þ.e.a.s. þrautseigir við íhugun þess og íhugun á merkingu þess og starfi, þar með talið blessun allra mikilla ávinnings.

Að því er varðar hataðið: „Það sem guð almáttugur olli ekki vonbrigðum þjón sem stóð upp í nótt að dauðu, hann opnaði Surah Al-Baqara og Al-Imran.“ Það var veikt af Albönum í veiku moskunni.

Og þegar Abu Dharr færði dyggðir sínar frá Saeed bin Abi Hilal, sagði hann: Mér er sagt að það sé enginn þræll sem les kúnninn og fjölskylduna í Imran í rak'ah áður en hann leggst upp, þá biður hann Guð um eitthvað en hann gefur henni.

Þessi áhrif voru nefnd af Al-Suyuti í Al-Durr Al-Manthur og hann minntist ekki á flutningskeðju þess, Saeed bin Abi Hilal Tabi og skýrslur fylgjenda eru veikar vegna fáfræði þeirra sem töluðu um það.